正宁帝手札出土的消息, 不仅是华国人的盛事，随着消息传来，在全世界各地都引起轩然大波。
自正宁朝起, 才出现大批华国人由官方组织出海的操作，这些散落世界各域的华国人就地生根发芽，逐渐成为当地的原住民乃至主人。
哪怕已在外传承千百年，依旧以安人自居, 对祖籍感情深厚。
即便大安亡国, 对后来与其一脉相承的皇朝, 与现代的华国, 仍旧极具归属感。
这就是承华大帝早在民间推广的思想，朝代更迭的事情无可避免，可是所有大安所在这片国土，是所有大安百姓与其子孙后代的根。
大安人无论身在哪里，都会铭记大安的传统文化与思想。
毕竟除了思想文化传承方面的因素，有承华大帝留下的各种政策方针在前, 大安与后来的朝代，对分散在世界各地的安裔也都十分照顾，是他们背后最大的靠山。
不仅直接帮助世界各地的安裔避开多场种/族屠/杀类的战乱, 还因华国的威名在外，忌惮于华国对这些安裔的照顾态度，安裔可谓是在世界各地都享有较高地位。
正是以这些思想观念为基础, 在后来形成大安人所特有思想文化传承, 由此诞生出融合多国、多族的大安民族, 各自原本的民族成为原生族。
摘录正宁帝手札中的内容编写出的《圣皇语录》上市后, 不仅华国内的百姓争相抢购, 外国也有无数人关注并抢购。
放到网上的电子版本的阅读量, 以史无前例的空前速度增长，更直观地展现出三圣在全世界范围内，所拥有的巨大影响力。
在世界最大论坛上，与此事相关的话题，也以喷涌的速度不断刷新。
“幸好我的安语已考过九级，大安史的成绩也很优秀，可以看得懂，要不然，会感到十分遗憾，感谢华国，愿意将这么珍贵的知识公开出来，让全世界共享。”
“我在多前就曾提出一个观点，就是承华大帝是一位非常伟大的心理学家，这本《圣皇语录》充分证明了我的观点。”
“那么多人都在议论‘兔子宴’，只有我的关注重点是‘渣爹’吗？这个世上怎么会有这么聪明伟大的人呢？”
“我要为此前针对正宁大帝的语言道歉，《圣皇语录》让我认识到一位性格、品性十分完美的正宁帝，我得承认，他的确是这个世界不可缺少的存在，是位当之无愧的圣皇。”
“看完《圣皇语录》，我最大的感想，就是这世上能做到有始有终，不改初衷的人，实在太少，三圣都做到了，所以他们的伟大功绩，让全世界都为之震撼。”
“圣皇高贵的品格，再次洗涤了我的灵魂，他们是全人类的精神导师，感谢华国的无私！”
“正宁帝的品格，实在让人钦佩，承华大帝的强大，再次让我受到震撼，《圣皇语录》的出现，是个奇迹。”
“我从《圣皇语录》感受最深的是亲情，父女之间没有丝毫的猜疑与隔阂，只有全心地信任与包容，世间最为真挚与美好的亲情，虽然我不曾有幸亲历，但它确实存在，这让我对这个原本让人绝望的世界，再次生出希望。”
“这一家子是真的很优秀，正宁帝不仅勇于正视自身不足，还能明辨是非、英明果决，他的皇后也是史上少有的贤后，做事大公无私、济贫怜弱，真正实现了母仪天下，都很令人钦佩。”
看到网上这些讨论声，华国的何氏族人都松了口气，顾虑到影响，何家人不方便直接出面干涉，只在私下里表了个态，希望不要直接公开全文。
虽在看到《圣皇语录》的样稿时，认为公开的仍有些多，但也没有阻止。
好在世人的反响大多都正面的，少数的质疑与否定，不仅没能扭转主流舆论风向，还为他们自身引去许多麻烦。
《圣皇语录》所引发热议刚要退去，瑞国突然宣布他们国内发掘出瑞国的开国女功臣，瑞国首任律政大臣风姬的回忆录。
这个消息一出，顿让一些看过《圣皇语录》后，对传说中的三圣时代正无比向往人们，都生出极大兴趣。
与华国在三圣时代后，又历经过几次朝代更迭不同，瑞国虽也曾发生过内乱，但是瑞国皇室的传承始终未断。
直到这千百年后，瑞王依旧是开国何氏的嫡系后辈，哪怕到近代后，皇室的统治权大降，实行的是君主立宪制。
而瑞国与华国之间的关系，则是从瑞国开国后，一直保持到近代。
瑞国的许多政策法规制度，可以说是直接照搬当年的大安，瑞国防卫工作，则是一直由华国负责。
中间不是没人试图取消这种将国防‘外包’的操作，可是华国只有撤离，瑞国内部就会出现内乱，各方皆损失惨重，这般折腾了几次，连老百姓都不愿让华国的水/军撤离。
有何殊留下的遗旨在，哪怕大安已亡，后来的朝代也只能坚持执行她所留下相关原则，就是可在友邦驻防，却不可干涉极内政，不可剥削与伤害他国百姓的利益。
因承华大帝所拥有的巨大影响力，三圣之后所出的再怎么昏庸无道的皇帝，也不敢擅自改变这些原则。
手握承华大帝遗诏的那些分散在海外各国的水师舰队，在大安江山一再易主时，都不曾回国勤王。
皆因何殊曾在遗诏中强调，只要大安不是被异族入侵，民生没有遭受什么重挫，国内政局动荡，乃至改朝换代都是寻常事，后继者无能，丢了江山也活该。
在相关遗诏的内容被公开后，曾一度让人感到匪夷所思。
可是大安江山虽然易主，大安民族却已强势崛起，成为在这个世界上，最为强大、团结、最具影响力的民族事实，已让后世人逐渐看出，承华大帝会在当年留下那些遗诏的目的。
这种为民族大义，可将自家的皇位都看淡的态度，让所有人都不得不承认，承华大帝确实是位心存大爱，真正一心为民的帝王。
在这种情况下，坚持将国防‘外包’给大安的国家，连由承华帝的女儿所开创的新安国在内，在过去的千百年中都发展得极好，何姓皇室世代相承，对华国的依赖程度都非常高。
到了近代，任由那些西方势力再怎么渗透，也无法突破华国在自家周围布置的共和联盟，而这，也正是后世人提起承华大帝，都不得不尊崇的另一个重要原因。
人家早在千百年前为大安做的布局与谋划，直接影响到千百年后的世界格局，无论这些是承华大帝有心为之，还是无心插柳柳成荫，谁都只能佩服。
作为距离大安较近，却拥有独立主权的国家，瑞国算是经济较为发达的国家，在国际上也拥有不小的影响力。
瑞国的一些历史名人，尤其是与三圣同期的那些，在近代的名声也不小。
在当时有着第一美人之称的风姬，更是其中名声最大的一位。
她凭借弑/夫的功劳，在瑞国开国后，被封为律政大臣，成为瑞国首位手握大权的女官，为后世留下无数传说。
这些传说中，不仅包括风姬早前辗转在多位幕浮时期的大人物身边，引发多场争抢战的内容，还不乏在她成为律政大臣后，传出的一些真真假假的桃色绯闻。
近代的瑞国人以她的经历，编写出许多书，还拍出许多部以她为原型的电视电影。
由风姬亲笔书写的回忆录，虽然注定不可能产生像正宁帝手札般，在全世界范围内，引起巨大轰动，影响力也不小，除了瑞国人，最多的关注是来自华国人。
毕竟全世界都知道瑞国的开国皇帝，是正宁帝同父异母的亲兄弟，这份关系，既让瑞国皇室世代都为之感到引以为傲，也是他们最大的底气与依仗。
正宁帝手札中也曾提及，是承华帝不忍看到无故被重罚的瑞王一脉就此没落，才会生出将他们送到海外的建议。
不仅如此，还从各方面提供帮助，让他们成功在海外闯出一片天地，能有机会施展才华，不负一生所学。
这份关系本就让华国与瑞国之间，也存在一些天然的亲近感，何况瑞国还是受大安思想文化影响最深的国家。
风姬的回忆录，大半都是用安这书写的事实，就能充分证明，这份影响，早在瑞国开国就，就已有着明显体现。
为给生前死后背负许多争议的风姬正名，瑞国官方在译文出现前，就将风姬的回忆录的原稿内容公开在网上。
与正宁帝手札被保存得十分完好不同，风姬回忆录存在部分内容被损毁的现象，好在关键内容大多还在。
通过这本回忆录，人们不仅可以清楚地看到一个因生得尤为美貌的女子，所能遭遇到的那些痛苦与绝望，还能看到女子的心理变化历程。
若没有瑞王等人的出现，风姬只能继续辗转在不同的男子怀中，哪怕她在暗地里蛊惑与拉拢人手，试图培养属于自己的势力，也未必能在当时的大环境中，成功取得一席之地。
她在回忆录中，如实写下自己曾试图接近瑞王，想成为王的女人，却被告知，她不必再依赖男人，可以堂堂正正地成为实权在握的女官的过程。
而她之所以能够拥有这个机会，只因在瑞王的故乡大安，女子也可光明正大地读书出仕，女子也能拥有属于自己的免税田地份额。
这让风姬对遥远的大安，生出无比向往之心。
在后来的岁月里，她甘心成为瑞王这位外来统治手中最锋利的刀，一边清理国内的反对势力，极力维护国法的公平、公正，一边致力于提升女子的地位与待遇，完善瑞国的各项法规制度。
也是通过风姬回忆录，世人才确定一件事，就是大安派兵为瑞国驻防一事，确实是当时的瑞国向当时的大安奉上大批礼物，凭借瑞王的私人关系求来的。
并不像后世某些人所揣测的那样，是承华帝从一开始就怀着殖民的目的，强势派兵驻守瑞国。
如此看来，两国关系在后来的发展，不仅是大安的顺势而为，还是不得已而为之。
在瑞国主动送上门的情况下，承华帝都只是派兵帮瑞国驻防，不仅没有将对方收为附属国的想法，还明令不得干涉瑞国内政。
这种重情重义的做法，所透露出的真挚情谊，让人对承华大帝的推崇再次加深。
而风姬在回忆录中，所描述的她曾先后四次随使团前往大安，在大安看到的盛世繁华景象，以使者身份面见正宁帝与承华帝，得到他们的亲自招待时的经历与体会，则让所有读者都感到心潮澎湃，恨不能以身相代。
这本回忆录的出现，不仅洗清风姬自己当上律政大臣后，传出的那些有损她声望的桃色绯闻，也从侧面佐证了的正宁帝手札中记录一些事。
除此之外，还印证了历史记载中的大安，在当时所做的一些为后世带来巨大影响的事，以亲历者的身份告诉后世人，当时的大安有多么的强大与富庶，在全世界享有多么崇高的地位。
让人不得不感慨，正宁帝与承华帝二圣的品格，是这世上最能经得起考验的存在。
即便是在历经千百年后，二人身上所展现出的人性光辉，依旧能让他们这些后世人从中深受启发与影响，绝对不负他们的圣誉。
