“死了！叛贼死了！”
“谁死了？”
“能是谁，叛贼史思明！”
“真死了？不用打仗了！”
“那还能有假，听说郭将军挥刀一砍，那叛贼的头就咕噜噜地掉在地上，血流尽了头还在动哩......”
农历二月的第一天，春天刚刚冒出一点尖，古扬州城西北郊外，位于永丰乡五乍村的附近，住着一批从北方逃难的百姓，原本在地上找搜寻翻找食物，听见有人说不用打仗了，内心无比雀跃。
八年了，这场持续八年的战争终于结束了，可是，战争给他们带来的痛苦并未消失。
有人搓一搓冻得发红的手，欣喜的说着可以回家了，说到一半才意识到，自己已经没有家了；有人微微直起身子，用腰带勒紧饿得发瘪的肚皮，脸上露出的麻木的神色；只有甚都不知的小儿，在原地跳来跳去，不知道高兴什么。
“薛二，你听说没？”
一个十三岁的少年，将他在村口听到的消息告诉低头忙碌的少女，有些得意自己探听到的消息。
少女没有答话，甚至都没有抬头，她在专心致志地捡拾着地衣，前几日刚下了一场小雨，地衣正肥。
“薛二，你怎地不说话？”少年没看到少女应有的回应，很是失望。
“我知，刘一，你今日捡了多少柴？”
刘一忙着偷听大人讲话，忘记今日是自己捡柴的日子，连忙朝远处的林子里跑去，他是流儿院最大的一个，理应比别人捡的柴多才是。
被称作薛二的少女摇摇头，手里活不停，脑海里却在回想着高中时学到的历史知识，她记得公元763年正月，叛贼史朝义在逃往莫州的路上因走投无路自尽，自此，安史之乱正式结束。
至于史思明，他作为史朝义的父亲，早在761年就被亲生儿子干掉了，如今死的该是史朝义才对，再有，据史书记载，他是自缢而死，非是死于郭子仪之手，之所以会有这样的谣传，应该和百姓们不谙战事有关。
毕竟，在他们的印象里，只知道有个叫安禄山和史思明的外族人发起了战争，接着唐玄宗李隆基出逃，于马嵬坡缢死杨贵妃，紧接着唐肃宗即位，再后来，唐肃宗病死，他的儿子唐代宗于去年登基。
薛二，原名薛小玉，一个月前，因为一场交通意外，灵魂穿越到了唐朝，莫名附在一个刚断气不久的少女身上，她还记得刚睁开眼，看到的是两个饿了许久的男人，正盘算着将她的尸身分食。
她使尽全身的力气，拼命地往林子密集的地方跑，仗着身形瘦小，躲在一颗大树后面，才得以从两个食人魔的魔爪中逃脱。
她来到的时代是可怕的战争年代，连年征战加上饥荒和时疫，有些地方早已到了人吃人的地步，听说，有的人家，不舍得吃掉自己的孩子，就会和别人家互换，这就是传说中的易子而食。
逃脱后，她跟着大路上三三两两的饥民们同走，靠着一点儿树皮和野菜根为食，一路颠簸总算来到了扬州城，目前暂居在扬州城西北侧，一个叫永丰乡五乍村的外围。
五乍村的外围，明府派人在这里搭建了数间草屋，专门用来容纳北下的难民，有时还会给一些粮食，作为难民过渡的保证。
她现在的身份是无父无母的孤儿，只能和其他孤儿同住在一个叫做流儿院的地方。流儿院，因为一向住进去的难民，都是没有亲人的孤儿，所以这间草屋又被村人和难民称作流儿院。
事实上，流儿院就是一间茅草矮屋，外围是一排用竹子围成的篱笆，草屋四面透风，不想冻死的话，就只有捡一些树枝柴草，在屋里点燃取暖。
她住进流儿院之前，草屋里已经住着六个孤儿，其中最大的孩子，只有十四岁，就是刚才说话的少年刘一，最小的孩子只有两岁，恰巧是刘一的弟弟刘二。
刘一刘二当然不是他们的名字，只是唐朝人喜欢以姓氏加排行称呼对方，有时后面还会加一个郎或娘，所以他们七人中，就同时存在着好几个大郎二娘。
后来，小玉提议七人结成异性兄弟姐妹，按照年龄大小，重新排一个顺序，分别是十四岁的刘一（刘承先），十三岁的薛二（薛小玉），十二岁的许三（许仙尚），十岁的竹四（竹妙妃），七岁的竹五（竹客生），五岁的魏六（魏玄）和只有两岁的刘七（刘恩养）。
除了他们七个孩子，还有一个六十多岁的刘老媪，十日前，因儿子儿媳双双病死，同住一屋的人担心她也有病，便将她一个老媪送了出去，说是送其实就是赶。
她记得，那日风大霜重，小玉出门打水，就看到一个衣衫单薄的老妪站在坊外的小河边，手里拄着一根拐杖，脸上全是木然的神色，眼珠子一动不动地盯着河面看，无非就是想寻死。
她还记得那时老妪和她说的话，老妪说不会在这里寻死，以免污了河水，等过一会儿身上有力气了，她便找个清静的地方吊死......
小玉不忍心看着一个活生生的人去死，于是问了刘老媪儿子儿媳的病情，心里猜测应该不是什么传染病，最后才将刘老媪带回了流儿院。不过为了以防万一，也为其他六人的生命安全考虑，在带刘老媪回去的路上，她并没有直接接触她。
等安顿好刘老媪后，她熬了一锅浓浓的菘蓝汁水叫所有人喝下，如此过了五六日，并没有人有生病不舒服，她的心才彻底放了下来，也敢和刘老媪有所接触了。
菘蓝既是一种染色植物，又能用来治病，它的根就是板蓝根，叶子叫大青叶，野外到处都能看到采到。小玉不懂中医，但是她刚好认识菘蓝，也了解菘蓝的用处，在后世，菘蓝的根就被制成颗粒用来预防和治疗感冒等流行病。
脑子里百转千回，实际上只是须臾一瞬间，小玉摇摇头，甩掉脑海里的回忆，继续翻找地衣。等这片地上再找不到一片地衣以后，她才心满意足，将大半筐地衣拿到河边细细淘洗。
眼下刚刚开春，野菜都还没长几颗，只有潮湿的河边水域，运气好的话，不时就能翻到一些地衣。说起来，到底是江南水泽的地衣，比她前世看到的更加肥硕些。
回到流儿院已是巳时，刘一去捡柴了还未回来，这时阳光正好，晒在身上暖洋洋的，刘老媪蹲在草屋的墙根下搓着麻绳，竹五在院子里扫地，魏六抱着刘七学走路，只不见许三和竹四两人。
刘老媪看到小玉回来，仿佛看到主心骨一般，木然的脸上露出一丝笑容，说：“三娘带着四郎去北面挖笋了，我也拦不住，你快去看看罢。”
刘老媪腿脚不好，加上她还要看顾年龄最小的七郎，所以只能等小玉回来。
“哎，这就去。”小玉放下地衣，从门后取了一把尖尖的竹片，朝北边走去了。
现如今春寒未解，三娘几个身上连件厚一点的夹衣都无，根本就出不了门，平日不是躲在屋里烤火，就是躺在草堆里睡觉。
睡觉是应对饥饿最好的办法，不过小玉不敢叫几人一直睡，就怕一睡着就再也醒不过来了，前些日子，有一户难民，他家老丈就在睡梦中去世了，发觉的时候，身体都硬了。
小玉心里担心三娘，脚下不自觉跑了起来，才跑到一半就头晕眼花，她从早上到现在什么东西都没吃，低血糖再正常不过，没办法，只能慢慢挪着步子走进竹林里。
这片竹林不大，冬笋早就被饿得肚子痛的难民们挖了个遍，如今刚刚开春化冻，三娘几个就迫不及待过来，就盼着地上能再长几颗春笋。
老远就看到披着枯草避寒的三娘和四娘，一人手里拿着一个细竹片，在枯草底下翻找，竹筐里意外放着两个个头不大不小的笋。
“四娘眼尖，采了一把竹肉，一会儿煮了吃。”三娘拢了拢身上的草衣，伸手指着四娘。
“我看见的！”四娘扬了扬手里白色的木耳，满脸欢喜的样子。
“做得好，我也采了几把地衣，先回去吃朝食罢。”
经过一个月的融入和学习，小玉学到了很多唐朝人的常识，其中一个就是竹肉，即竹子上面长的白色木耳，放在汤里煮着吃，味道非常鲜美。
三人回到流儿院，刘一正在院子里晾晒干柴，刘老媪则在屋里生火准备做今日的朝食。
小玉用竹筷在汤里搅拌一下，先将四娘采的竹肉添进去，分量还是太少，又从墙角翻出一个破旧的布口袋，那里面是专门给刘七磨制的豆粉，加水调匀等水开以后倒在里面，就可以将野菜汤煮的稠稠的。
野菜汤煮的差不多了，一屋七个小童一个老人围坐在火堆旁，用两个粗碗轮流盛汤喝，刘一是个负责的长兄，不时将煮的稀烂的竹肉嚼得碎碎的，喂给刘七吃。
“你好好吃罢，我一会儿给小七单独煮点豆糊糊吃。”
小玉看不惯刘一用嘴喂小七，但也不好指责什么，在她没住进流儿院前，刘一就是这样一口一口用野菜喂着弟弟，将那时连哭都没有力气的小七，一点点喂到现在。
那时他们还没有豆面，几个孩子也不在一起同吃，互相防备着，自己在野外找点吃的，生怕被别人抢了去；当看到别人找到甚好吃的，又可怜兮兮地在一旁看。
当时，小玉作为刚进城的难民，从县城的差役那里领了一斗豆面后来到流儿院，这几个孩子就眼巴巴地瞧着她，叫她实在不好意思自己吃。
好在这几个孩子都很善良，没有存在吃完她的东西以后不认账的行为，以后再弄到甚好吃的，也会想到她，她这才提议，七个人结成兄弟姐妹，互相帮助一起生活。
后来，七个孩子重新排了行第，互相之间称兄道弟，吃东西的时候也会分享，对别人也不用防备，慢慢地，七人之间都处出了一点真情来。
就这样，失去亲人的七个孩子，同吃同睡同做事，冷的时候抱在一起取暖，饿的时候外出早吃的，一点一点的，熬过了最难熬的冬天。
