羲皇一画开天之后，功德圆满，升入仙界。
然而，平静的日子并未持续多久。一日，伏羲忽觉所居羲皇宫一阵传来轻微晃动，遂立即取出元龟衔符太极玉版细细察看。
只见玉版上显示几千年后，六界将有场瘟疫肆虐，百姓流离失所，其状惨不忍睹。
只有炼制出古籍中所记载的易初元善液，方能将其彻底消灭。
易初元善液的提取制作过程十分繁琐，要先找到应劫而生的八位转世仙人，再以罗山的鸿蒙元阳之水与浮山的混沌玄阴之水化合而成的无极天水为载体，合众人之力注入由百草之精、百木之精酿成的天华甘露方可形成。
伏羲凝神静虑，沉吟许久，经过几番周密的部署之后，方才将爱徒子虚叫在跟前，言道：
“子虚，为师已命人在下界罗浮山为你建好了宫邸，今命你驻守此地，寻找应劫而生的八位转世仙人。”
言罢，命童子取来一卷宝册递给他：“这上面书有他们降生的方位、节气与姓名，按此寻找即可。”
又将手里的拂尘交给他，谆谆告诫道：“这把伏魔尘乃白幢天子赐予老白龟之物.
尘柄用七金山上沉香木所制，拂丝乃是白牦尊者珍贵的牦尾缠就，能呼风唤雨，降魔除妖。
老白龟被弥勒佛收入乾坤袋后，这把拂尘遂留在了为师手里。如今你既有重任在肩，这柄拂尘便转赠与你吧。”
子虚恭恭敬敬的接过拂尘，仿佛接过一件稀世珍宝。
伏羲意味深长的拍了拍他的肩膀，又望了望腰间的佩剑，寻思良久，狠了狠心，摘下来一并递了过去。
“子虚，此剑以天外玄铁做基，白龟碧血为祭，五色彩石为魄，香血灵芝为魂，经紫霄神火淬炼乃成，为万剑之王。
关于它的来历，为师以后再讲与你听。此番寻找转世仙人艰辛异常，险象环生，这把玄鼋神龟剑便留在你身边做个念想，睹此剑如睹为师。”
子虚见师尊如此器重自己，感动的无以复加，慌忙跪拜，双手接过宝剑，悬挂在腰间。
随手打开宝册，翻来覆去却只看到一个人的转世信息，不由得疑惑的问道：
“敢问师尊，这里面如何只有一位？不是说共八位吗？”
“问得好，殊不知八位转世仙人的踪迹乃是绝密消息，一次只可见到一位，以防被魔妖探取消息加害于彼。”
子虚闻言，神色顿时凛然起来，感觉肩上担负的担子竟不是一般的沉重。
正欲拜别羲皇，师弟紫霄忽然急匆匆的赶来，对伏羲言道：“爹爹，儿受娘亲所遣，愿与子虚师兄一同前往下界，以助一臂之力。”
伏羲闻言，哈哈大笑道“知我者，你娘亲是也。如此甚好，此去罗浮山如得吾儿相助，定会事半功倍，早日练成对抗毒株的元善液。
不过但有一样，下界之后，你便要与他师徒相称，执弟子之礼服侍在侧，你可有怨言？”
“爹爹，为了天地大业，儿又岂会拘泥这些小节？”
子虚闻言，几番推脱未果，遂辞别伏羲，与紫霄率领一众弟子赶往罗浮山。
还未及到跟前，便远远望见罗浮群山云雾旋绕，巍峨的璇鼎宫拔地而起，直插云霄。
透明的琉璃罩顶被麦色的阳光映照的熠熠生辉，连周围的云彩都浸染着一层五彩的霞蕴。
待众人降下云头，又见殿外数十丈余高的琅玕宝树疏密有间，粗大的枝干隐隐泛着盈盈碧光。
其树无叶，叶全为果，颗颗圆润剔透，晶莹胜雪。几只鸑鷟盘旋于期间嬉戏玩耍，灵动的羽翼随风摆动，让人不忍离去。
来不及欣赏这人间美景，子虚便被各天国闻讯前来拜师的弟子簇拥着进入了五清殿。
正殿古朴庄重，四周高低错落有致的案几上罗列着数不尽的奇珍异宝。
中央一高座，用细密瑰丽的绿金丝楠木制成，上悬一透明水晶盏，内置莹碧随珠一颗。
此时，正值金乌西坠，大殿内似有光明如烛，步移景换，华美辉煌。
高座正中向下延伸五级台阶，左右各置錾鎏金龟形香炉一座，真个是:
几缕沉香沁心扉,
云窗雾阁焕烟霞。
众弟子齐齐跪倒，恭迎子虚升坐主位。
只见他身穿八卦五彩仙衣，身材伟岸挺拔，面如冠玉。混元髻上横插着羊脂白玉卯酉簪，风姿高迈，洒脱飘逸。
子虚甩了甩手中的伏魔尘，一双美目环视着座下的弟子，朗声言道“
诸位不远千里前来拜师学艺，实乃仙界之幸。为师奉羲皇之命在罗浮山创立鸿逍派，为的就是有朝一日粉碎魔妖颠覆六界的野心.
望诸位弟子倾心协力，勤勉修行，仰无愧于天地，俯无愧于黎民百姓。”
诸位弟子闻听，齐声答道“弟子等谨遵师尊教诲。”
为了不辜负师尊伏羲的重托，子虚丝毫不敢停歇，率领弟子宵旰夜寐，苦心经营，不觉间，璇鼎宫鸿逍派已悄然壮大成六界最大的修仙派别。
八位转世仙人的宫邸在紫霄的精心设计、督建下皆已竣工，就等着他们的主人归来了。
师徒二人站在飞云之巅极目远眺，罗浮山四百峰峦隐现于云海中，但见峰岭迭翠，莽莽苍苍。
子虚转过头对紫霄道：“霄儿，老白龟调燮无极天水的神鼋湖封印即将到限，明日为师将下山寻找第一位转世仙人。
此去山高路远，不知何日返回，你定要带领其他弟子守好山门，练好阵法。”
言罢，将一册秘籍递与他。
紫霄接过秘籍，与师尊依依惜别之后，率领一干师兄弟各自安排去了。
夜已深了，子虚却毫无倦怠之意，拿出临行前羲皇给出的隐语宝册，仔细琢磨起上面第一位转世仙人的四句隐语：
浅黛九畹香，
百龄鹤寿长。
斗魁逐彩凤，
翩翩君子郎。
子虚依稀记得《楚辞·离骚》曾有这样的描述“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”后即以“九畹”为兰花的典实。
农历春分正是兰花盛开的时节，说明此人出生在东方，且在春分这一天；按方位应该在震卦所示的琅琊郡方向。
这一发现，令他信心倍增，便兴致勃勃的向第二句看去。
仙鹤是仅次于凤凰的“一品鸟”，在天界为仙人出行的工具，在人间则常与松树、鹿、梧桐、龟在一起表长寿的象征。从百龄二字看，应该指龟，因只有百岁以上的人方可称为龟龄，想到这，子虚不禁哑然失笑道：“莫非我要找的人姓龟？”
接着又往下看第三句，边想边用手指不停地敲打着桌面。
单看斗魁二字应该指魁星--北斗七星的前四颗，主管功名禄位，难不成此人是今科进士？
至于后面紧接的“逐彩凤”三个字，则有点不明其意，不过看似应该与姓氏和名字无关。
再看第四句，从字面上解应该是位男子，自古世人谓梅、兰、竹、菊乃四君子，可究竟到底是哪一个字呢？
待四句都解完，子虚心里已经大概有数了，竟兴奋的一夜无眠。
翌日清晨，子虚扮做游方道人的模样，带着小童子袁辉走下了飞云顶。
二人一路晓行夜宿，打尖住店，一刻不敢停留，其中艰辛自不必说。
这一日迫近黄昏时分，终于来到琅琊郡临沂县境内，因这里近日连降暴雨，道路泥泞，导致二人错过了宿头。
加之天黑路滑，不便赶路，便在蒙山脚下寻了一处荒废的破庙歇息。
待进得庙来，子虚发现这里虽然陈设简陋，却干净清爽，似乎有人居住过的痕迹。
袁辉早已饿的不行了，拉着师尊坐下来，吃了些野果干粮，刚有些朦朦睡意，耳听者远处似有男子哭泣之声传来，其声颇有些悲切压抑。
袁辉吓得一咕噜爬起来，躲在子虚身后：“师尊，这大晚上的，如此荒凉的破庙咋会有人呢，难不成我们碰到鬼了？”
子虚用手点了点他的脑门：“有为师在，你怕个什么？”
言罢，披衣站起，循着哭声的方向一路寻来。
待出庙门走有大约百十来步远，发现有一处小树林。子虚就着月光一看，竟有一名男子正坐在泥泞的地上哭泣。
忙走到近前问道：“敢问这位后生，可是遇到什么为难之事，能否与贫道言说一二？”
此人擦了擦眼泪，抬起头，顿时吓得袁辉妈呀一声，紧紧拽住师尊的衣袖。
子虚借着月光定睛细看，也着实吓了一跳。只见此人是位年轻的后生，长相奇丑无比，别说人了，就是鬼也能吓哭了。
子虚伸手把他拉起来，后生见前来搭话的人是一位丰神俊逸的年轻道士，不由得放下戒备之心，一把鼻涕，一把泪的言道：
“不瞒道爷，学生名唤张魁，就住在离此不远的张家庄。俺打从娘胎里一出来，便把接生婆吓个半死，俺爹心狠，寻个借口，便将娘休了。
打那以后，人送俺一个绰号，唤做鬼见愁。街坊四邻都说俺是灾星转世，儿时受尽欺凌与白眼，可只有娘始终护着俺。
几年前，娘去世了，俺被村里人赶出来之后，便将娘葬在了这所破庙的后山上。至此一边读书，一边给她老人家守孝。
这几日连降大雨，俺实在饿的不行了，白天便出去乞讨些吃食，谁知要了一天，好不容易乞些米粥，刚才却一个不留神，摔了一跤。
吃食洒了一地，故而感慨万千，放声哀嚎。想不到惊扰道爷休息了，还请您多担待才是。”
言罢，便躬身深施一礼。
【作者题外话】：知识拓展：魁星
既指北斗七星的第一星天枢，也可指北斗七星中前四颗星，天枢、天璇、天玑、天权的总称。
魁星是古代天文学中二十八宿之一。东汉纬书《孝经援神契》中有"奎主文章"之说，后世则被附会为神，建奎星阁并塑神像以崇祀之，因其主文章兴衰，科举考试时则被奉为主中式之神，并改"奎星"为"魁星"。
由于魁星掌主文运，所以与文昌神一样，深受读书人的崇拜。民间也有把他当做是钟馗的。
