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第153章 第一百五十三回 偏衣金珏 世子出征(1 / 1)

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书接上回,话说骊姬半夜哭诉,向晋献公说,世子申生可能会做出弑君杀父的大逆不道的事来,晋献公晋诡诸居然就相信了,正想着,怎么对付自己的儿子晋申生。

骊姬就说“要不,就派申生去北边打仗吧。

北方的赤狄部落皋落氏,不是经常侵略骚扰咱们晋国的边境吗,咱们边境的牧民因为害怕皋落氏的侵扰,都没办法到田野去放牧牛羊,君上呀,咱们晋国的国库本来就不充实,现在还要担心北方皋落氏赤狄的侵略,要削减咱们的国土。不如,就派申生去讨伐那皋落氏赤狄部落。

这样,一来呢,可以考察下世子会不会带兵打仗,是不是确实像传言说的那样,世子和民众的关系和睦融洽;二来呢,要是世子能够一举战胜皋落氏赤狄部落,也可以震慑诸侯,拱卫边疆,充盈国库。

如果世子不能战胜狄人,那,带兵战败就是他的罪名,到时候就可以以此来治他的罪;

要是申生得胜,那就说明他很会使用民众,而他所要求的就会更多,我们就更要想办法对付他。

君上,您看这样可好?”

晋献公晋诡诸一听骊姬夫人的主意,这哪是后宫夫人能想出来的,这简直比那些大臣都高明呀,就高兴地说“夫人真是妙计,好了,明天寡人就派申生去打皋落氏,夫人放心吧,那咱们就可以好好睡觉了吧。”

说着就搂着骊姬,温香软玉一番。

夜色沉沉,月光如水,静谧地洒落在高墙黑瓦之上。

第二天,晋献公晋诡诸就派人把世子晋申生从曲沃叫到国都绛城,命令申生带领曲沃的兵将,讨伐北方边境的皋落氏赤狄部落,同时赐给申生两样很奇怪的东西。

一个是一件左右两边颜色不一样的衣服,另一个是一块金玦。

玦呢是一种玉器配件,可以挂在腰间作为饰品。珏的形状是半圆形,上方有个缺口,而金玦则是与玦外形相同,但材质却是铜的。

世子晋申生就穿着这件奇怪的衣服,腰间挂在金珏回到曲沃,准备按照父亲的命令带兵出征。

可刚进家门,自家的一个名叫赞的仆人,看见世子的衣着就是“世子,您怎么穿着这样的衣服。”

“这是今天国君赐我的衣服呀,怎么了?”

“世子,这件衣服左右两边颜色不同,这叫做偏衣,象征着国君说的和心里想的是不一致的,还有这金珏,这是冷淡和离心的意思。事出反常必有妖,国君赐您如此奇怪的衣服和配饰,怕是不好的兆头呀。”

被这个叫做赞的仆人这么一说,世子晋申生也觉得这衣服和金珏都有问题,父亲为什么要在出征前赐给自己这么奇怪的东西呢?

要不,还是写信问问自己的老师,晋国大夫,世子少傅里克吧。

再说世子的老师,少傅里克接到申生的书信,就赶忙进宫去找国君晋献公。

性格耿直的里克就对晋献公说“主上,世子是国之储君,怎么能派他出去打仗呢。世子的职责是驻守国都监国,不能去边疆打仗呀。”

一见少傅里克这么说,晋献公就气不打一出来,当即阴沉着脸说道“哼,不派他去派谁去呀,他又不是没打过仗。”

这里克还真是个死心眼,没眼色,一点都没看出来晋献公满脸的怒意,还接着说“君上,以前世子都是跟随您一起出征,还没单独去打过仗呀。”

见里克还啰里啰嗦说个不停,晋献公一拍桌子,怒喝道“够了,寡人一共有九个儿子,还没最后决定,就一定要传位给他呢,他有什么不能出征打仗的理由呢?”

这下子,里克才知道,晋献公是真的生气了,被老板这么呵斥一顿,一时也无话可说,很无趣的只好退了出来。

可是里克是世子的老师,对于这次派世子出征的事,他越想心里越不踏实,尤其是国君还赐了偏衣金珏。里克想着,要不找老狐突说说这事,听听这老头是怎么说的。

里克来找晋献公的老丈人狐突,大家还记得老狐突吗,就是当年晋献公晋诡诸抢的犬戎的两个姐妹狐姬和小戎子的父亲,后来这老头不是带着全家都投奔了晋国吗。

如今这狐突老头可是晋献公晋诡诸的老丈人,还是晋国公子晋重耳和晋夷吾的外公。

虽然老狐突不是晋申生的亲外公,可也是看着世子申生长大的,在老狐突的心里,申生和他的亲外孙一样。

一听里克所说,老狐突也是一脸忧虑,说“凡事都应该有它内在的规律,发布政令也应当在适当的时节,衣服和佩饰更应该符合它的象征和礼度。

通常冬天代表肃杀,杂色意味寒冷,玦则表示决绝。

如今主公在冬天下令出征,这是要让这件事情进展不顺利;赐给世子杂色的偏衣,就表示要远离他;而用有缺口的玦,则说明主公内心对世子已经有了隔阂。

看来种种迹象都表明,世子处境已经相当危险。”

见老狐突啰里啰嗦说了这么多,里克更是着急,就问狐突道“你老说了这么多,那现在到底该咋办呢?”

老狐突叹口气说“那孩子是个心性纯良的好孩子,我这就给他写封信,劝他不要去打仗。逃往国外去吧。不过,就他那个死心眼,肯定是不会听我的劝告的。另外,关于那件偏衣,告状他,一定要让巫师诅咒说‘消灭敌人而返回。’

可是,国君已经开始怀疑世子,即使他消灭了外面的敌人,可怜的申生又能对内部的谗言怎么样呢?”

见就连足智多谋的老狐突也这么无奈,里克更是一筹莫展。

而世子申生,果然如狐突预想的那样,并没有逃往国外,而是说“自古以来,忠孝就是人的立足之本,如果我背叛父亲,那就是不孝,放弃责任,那就是不忠。一旦背上不忠不孝的罪名,就算是逃到了别的国家,又有谁肯收留我呢。所以,无论怎样,我都会坚持下来,就算将来死于非命,也能得到国人的尊敬。”

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