有很大很大福报的人，才会去读地藏经。你以为每个人听了就会去读吗？
不是的，因为有的人业力很大，不会读的，读地藏经就是在走捷径。读了这个经典，你的靠山就会很大很大，人是三维的生物，你读了以后就是十维的存在，莫名其妙帮你走出困境。
地藏经具有特殊的能量，能够打开因果链条里某些节点，地藏经读的多了，读到经和心相印，命理很多注定的事情就改变走向了。比如贫困，负债，出轨，重大疾病，子女不成材，等等慢慢就变好了。一切就会朝着利益你的方向去转，命运轨迹就变了。
读地藏经还可以增长一切精气，补充阳气，读了的人后背发热，一直出汗排毒，全身血液循环通畅，逆转细胞，增长细胞。
读的人全身放大光明云，发散出去几十米，附近一切都能利益到它，连天人都受利益。而且你的智慧也变高了，有很多事不用学，不用问，不用想，自己就明白了。
能弘扬圣贤文化的就是地藏经读的多，自动知道，高维自动下载。其次还能利益祖先，有些人读完地藏经，爷爷去天人道了，奶奶投身富贵人家了。
你累生累世造了那么多业，比须弥山还大的业，你自己消化不了还会造新业，只有靠地藏经的大功德力消除业障，有些人几千累劫的业地藏经几个月就帮你消了。
你所住处，不管住在什么地方，要是家里有此经典，假使这个人还能读地藏经，这个功德就很大了，坚牢地师说:要有人供养地藏菩萨像的，或者有地藏经所在的住处，我以我的神力来护持这个人，我令这个人的家庭眷属没有水火盗贼，大横小横一切恶事悉皆消灭。
经常读地藏经的人会疾病不临，为什么会这样呢？因为地藏经里面有一大菩萨化身的鬼王叫主命，这个鬼王专主娑婆世界众生的寿命，你读地藏经的时候主命鬼王就会帮你清理心中的阴气，提升阳气，慢慢的你的抱怨，嗔痴焦虑等一些负面的情绪就会转化为:积极，乐观，向上的状态。
情绪决定身体健康，情绪变了身体自然就好了，寿命也跟着增加。地藏经不是迷信，是非常科学的一本书。
不管你读不读地藏经，你的冤亲债主都会来找你。何为冤亲债主？指的是累生累世我们有意无意伤害过的所有众生，与我们有恩怨关系的众生。这些众生可能以前是我们的亲友，但因为争执、抢夺、侵犯、伤害等形式与我们结下恩怨，形成了“冤家”的关系；也可能以前是仇敌，但我们欠了他们的债务，成为了“债主”。
你读地藏经之后，他就会提前来到，想寻求个正法，你能度化他。如果你不读的话，他可能到你某个年龄段，到你业果显现的时候，他会出来找你报复，他不会现身，除非你运气极差，你能感受到。
否则，就是无形的力量推动你，让你脾气暴躁，烦闷，家庭不和，身体不好，工作不顺利，这就是显现出来的一个报复。现在你读地藏经，他一看你学佛了，他刚开始可能是阻碍你，慢慢的他会感受到，原来地藏经可以这么好，可以渡我，我就不用受苦了！你的冤亲债主就提前帮你把这个业消掉了，也不折腾报复你，业就没了。
《地藏经》，属于地藏三经之一。《地藏经》是集合了所有宇宙的力量，集合了所有佛，所有佛菩萨，所有天主，地主，鬼王，一切力量。
一、得福得慧，离开苦难:地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。
二、能度父母眷属:地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福，双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门，父母也能得益解脱快乐。
三、能使贫穷成富贵:地藏经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰,家宅不安，眷属分散，或诸横事。睡梦之间，多有惊怖。只要行善和念菩萨名一万遍，那些不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，恒得富贵。
四、能得相貌圆满:有人相貌丑陋，多于疾病。于地藏像前，志心瞻礼。那人千万亿生中，相貌圆满。佛告诉我们学习菩萨忍辱、利益众生就会相好光明。
五、能使学者不会堕于恶道:有人造作菩萨像，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像，远离贡高我慢心，虽处未法而不堕恶道。
六、能使学者不受横死诸难。
地藏经中佛说，有人能对菩萨像前，歌咏赞叹，香花供养，劝导一人多人共学。那人常得百千鬼神，日夜卫护。不令恶事，被他听到，更不会诸横难加害其身。
七、能度大烦恼的人。地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦，只要修地藏法门，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。
八、能度我们历生亲朋眷属，也能使我们远离恶梦。有人梦见鬼神悲 啼愁叹，都是过去生父母弟妹夫妻眷属，在恶道受苦，未得出离。我们在佛菩萨像前，读此经或请人读三遍，或七遍。那些恶道眷属，我们读此经后他们就解脱了。而我们梦寐之中，永远就不会梦见。
九、能使下贱改变为尊贵。地藏经中佛说，有下贱人，要知道那是前世的罪业很重，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满一万遍。那人这一生以后，千万生中，常生尊贵。
十、能使久病的人速好，如果世缘尽会速得往生地藏经中佛说有病人久处床枕，求生求死，了不可能。为了病人，拿病人心爱之物出来施舍,要开示让病人知道并情愿施舍。病会很快好起来，如果世缘尽会速得往生，不受痛苦，命终之后，宿殃重罪，永得解脱。
总结起来就是:土地丰壤 ，坚牢治疗疾病，现存益寿，无水火灾，杜绝恶梦，出入神户，看淡欲望，龙天护法护佑，端正相好，辅成戒定律，多生天上，让双亲不经历苦难，衣食丰足，奠定学佛基础。
读地藏经没我在禁忌，凡是告诉你有禁忌要求的，都是在阻碍你变好，十维的菩萨不会计较三维的我们，地藏王菩萨很慈悲的，在娑婆世界已经很苦了，不会再对我们有要求，唯一希望结个缘，用心去读就好了。
读《地藏经》时，身体可能会出现多种反应，这些反应包括但不限于打哈欠、打嗝、咳嗽、流泪、排气、颤动、抽动、发麻、过电感、凉快寒冷、发热流汗、昏沉瞌睡、妄念恶念、头晕头疼、恶心呕吐、疼痛酸胀、懒散疲惫、感冒发烧、饥饿狂吃等??。
这些反应通常被认为是业障的表现，即累生累世的冤亲债主知道你开始修行，过来作祟所致。此外，读《地藏经》时，有些人会感到身上冷一阵热一阵，甚至出现贪睡、拉稀、心烦、恶心等症状。这些反应有时是因为外在的干扰，例如地府或仙家的影响，导致全身发抖、害怕、发冷或发热等。??
这些反应是正常的现象，通常被认为是修行过程中的业障反应，需要坚持下去，过了这段时期就会好转。读《地藏经》就像吃药治病，虽然过程中可能会有不适，但最终会有所好转。
一心正念去读地藏经出现种种反应都是好现象。例如:出现打嗝，是在帮你调理中气。腿酸腿疼是在疏通你的经络，喘气或深吸气是在帮你调理自身存在的中气下陷。流泪说明自身存在肝虚，正在帮你调理。打哈欠代表正在你身体正在进行阴阳调理，总是张嘴代表你胃热脾虚，正在进行自我调和。
我们可以对照下自己，是否存在以下表现，如果有不要担心，坚持读下去，慢慢就消失了，同时也证明您的身体得到了很好的调理！
《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它，后来通过学习一些大德的讲解，受到启发，才晓得这部经对我们每个学佛的人关系都是非常密切的，
实际上《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。为什么这样提？这里讲一下我学习的体会，谈几点依据。
第一点、《地藏经》是佛门的一部孝经
佛门有三部孝经：《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。孝道是佛法的基础，孝亲是做人的基础，度众生就是孝亲的扩大。
我们学习《华严经》告诉我们“天下男子是我父，天下女子是我母”。这个就是孝亲的扩充，发展。反过来说，一个连父母都不孝顺的人，怎么能够相信他会爱护众生，会救度众生呢？
所以，离开孝道就没得佛法，佛法就是孝道的扩展和深入。《梵网经》告诉我们：孝顺父母、师长、三宝。孝顺是至道之法，孝名为戒。这个对于孝道的解释，就非常之透彻了。
这部《地藏经》说，地藏菩萨示现婆罗门女、光目女，孝亲度亲的事迹，地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏伟誓愿。这个就是给我们修行的人作出了典范。
第二点、《地藏经》是佛陀的遗嘱
佛陀在圆寂前，有两部遗嘱。一部是《佛遗教经》，《遗教经》重点是对出家弟子讲的。它告诉我们佛灭度以后，以戒为师，戒律住世就是佛住世。
另外一部遗嘱就是《地藏经》。因为《地藏经》里说，佛对地藏菩萨托孤，在忉利天宫托孤，托的什么呢？这个范围就广了，时间就长了。
是从佛灭度后到了弥勒菩萨成佛之前，这一长段时间内所有的众生都包括在内，着重在人道，天道。也体现了佛的悲心之深重，怕我们堕入三恶道，叫地藏菩萨要多方的保护，救度，这个就恰恰像家庭父母临终的时候，谆谆地告诫，反复的叮咛，
所以佛陀讲《地藏经》，十方诸佛都来出席，都来赞叹，就显示了这部遗嘱的重要，也说明了十方诸佛对于众生都是如母忆子。因此这部遗嘱也可以说是十方三世一切诸佛共同的遗嘱。我们作为佛教徒，必须知恩报恩，体会到佛恩深重啦，很难报答。
第三点、《地藏经》是为人处事的教科书
净业三福第一福就是讲做人，这就是大乘佛法的基础，也是净土法门的基础。《地藏经》首先提出来的就是净业三福，特别是第一“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。
非常具体，让我们懂得，教导我们不离日常生活来修学佛法，实际上就是如何做人，如何处世，如何居家，乃至于出生、死亡、疾病等等日常生活当中应当怎样做，就是《地藏经》告诉我们的。能够依《地藏经》修行，你就能止恶行善，消灾免难。
第四点、《地藏经》是具体讲因果规律的经典
因果是佛法的核心，不懂因果就不懂得佛法，不信因果就得不到佛法的真实受用。虚云大师说得很明白“因果二字把佛所说的法概括无余了。”
我们今天作为佛弟子，必须明因识果，这是非常重要的一个问题。虚云大师提出学道的先决条件，第一个就是深信因果，第二个就是严持戒律，因为你不信因果就守不住戒律。
所以这一点对我们每一个人来说关系都非常密切。《地藏经》对因果谈得很具体，这个是绝对真实不虚，没有信心的人把这部经看成神话，那就错了，那就得不到真实受用。
总结
??从以上四点说明了《地藏经》是佛门的一部孝经，是佛说的遗嘱，是做人处世的教科书，是学习因果的重要经典，所以我们从这四个方面就可以说明这部经典应是佛弟子必修的经典。
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