“好吧。”南风不再坚持，从背包拿出固体燃料点火取暖，发现没有木头。
往附近看了看，他瞧见那些坟土前腐烂发黑的墓碑：“去弄点来，这个地方没火，我怕睡着了，不知不觉就冻僵了。也许还有狼群，它们都怕火。”
“你的意思，把这些墓碑拆下来当柴烧？”我狠狠抽了抽嘴角。
虽然理论上，大概可能不一定，我不怕鬼。但把人坟前的墓碑给拆了，还点火烧了。
换成我躺在地下，不诈尸也不可能。这简直是强拆，不拼命都不行！
“废话，你还让我这个伤员干体力活？要脸不要？”南风简直用耍赖的语气，看来他也觉得有些犯忌讳。
我憋了口气：“死人我倒是不怕，不过你强拆人家墓碑，有点过分吧。”
最近的原始针叶林，离这里也有十几里山路。我找了找，发现除了散落出来的棺材板，坟场里，就只有那些墓碑能烧。
山里面生产力落后。不可能有什么地宫，或者砖石大墓。
所谓的墓，就是土堆出来的矮丘，大体朝着北斗七星的方向落下棺材。
一米多高的坟茔前，立着一块巴掌宽，二指厚的木头片。上面书写墓主的名字，生平，就算是墓碑了。
南风把帐篷支起来，催促我：“你搞快点，站在坟前不动，是祈祷还是默哀。”
“废话，强拆死人的又不是你！”
我朝附近拜了拜：“有怪莫怪，有怪莫怪。各位，反正人死了都是一样，区区躯壳，留之无用。借你们墓碑点火救命，出山了我让菜头多给你们烧点香烛纸钱。”
墓碑大多腐朽，长着黑色的抗寒苔藓，看起来非常恶心。
表面的字迹模糊不清，歪歪扭扭，像蜕下来的蛇皮，带着股死人味。
南风丢给我斧头：“劈柴吧。”
“行，你可真是个病号
，早知道我也挂个伤。”
木头在坟场立了几十年，质地松散，基本用手就能劈开。我把木头弄成小块，拿给南风让他引火，这样晚上不至于冻僵。
劈着劈着，南风那边突然啧了声。我紧张的站起来，抄起那把双管猎枪：“怎么了。”
“上面好像有字。”南风指着几块劈下来的墓碑，淡淡的黑墨痕迹在苔藓灰尘的包裹下，若隐若现，仿佛暗潜幽冥的鬼魂。
我道：“你好犀利的招子，居然认识字。”
“啧，不仅是字，还是汉字，用印刷油墨写上去的。看字体，是二简字。”
所谓二简字，就是第二批简体字。这种字体的年代，只能追溯到几十年前，刚开始推行简体字的时候。
二简字的普及率不是很高，六九计划之前，这种字体就中断了。
这里这些墓碑，大概是六九计划前后的产物。
我把罐头架在火上烤，问道：“就算是二简字，有什么用？不可能上面写着‘到此一游，照相收费五十元’吧。”
“不。你看这几块墓碑，这几个字，写法和笔迹完全相同。我怀疑，附近上百块墓碑，是同一个人写的，而且来自同个地方。”
“嗯？”
我懂了南风的意思。
人的确会死。但生老病死，是个很漫长的过程，大概要几十年，生命诞生的周期才会走入死亡的终结。
除非当地爆发了瘟疫、战争，这种大规模死亡事件。否则这些墓碑的年代，不可能是同一时期入葬。
但假设墓碑是同一个人，在很短的时间制作的。
那说明，至少附近数百个死者，是在几天，甚至几小时内突然死去！
“那几年，大兴安没有强烈的自然灾害，更不可能有战争爆发，他们是怎么死的？”
我挑出几个比较远的墓碑，发现这个野坟场大概分两层。
外层，是自然死亡的人。相隔几年甚至几十年，这种情况在世界各地比较常见。
比如年初，村东头死了个李大爷，年底村西头死了个赵大爷。
因为两个死者死亡的时间不同，那么挖掘坟地时的深浅、墓碑形制，也存在细微差距。
让人感到离奇的，是内层。
内层几百个坟丘，是在极短时间，同时挖掘好的，基本出自同一批人的手笔！
除非在那个时间段，一下子死了上百人，然后被草草掩埋此地。这几乎是一个大村子的总人数！
再厉害的瘟疫，也没有如此迅猛能将人瞬间杀死。
莫非，是局部战争？
想想，又不太可能。
南风在附近转了几圈，挑了几块有代表性的墓碑，指给我看：“不仅坟地是同时间挖出来的，你看上面的字，认识吧？”
“六岗村。”我顺着模糊歪扭的字迹，慢慢念出来。
这里几百个坟包，还没彻底氧化的墨色，都有六岗村的字样！
“嘶。”我倒吸口凉气，觉得遍体生寒：“不可思议，怎么可能。”
“怎么。”
“当时我抓住孙五万，问他是从哪来的。他告诉我，自己是六岗村的村民。几十年前，带着老苏的科学家，到雪线上面找科研基地，回来的时候，六岗村就消失不见了！”
如果村民横遭不幸。孙五万回忆这件事，应该用“死亡”“毁灭”这类的字眼。
汉语的词句，构造非常严谨。
无论是死亡还是毁灭，前提有个基础，就是这件东西，还存在于世界上，只是形态发生了改变。
孙五万偏偏用了消失。
说明他返回村子的时候，几百个村民，还有那些房子农具粮食，都失踪了？
“你不应该相信他的话。”南风摇摇头。
“可现在确实证明，雪线上面，几十年前有个六岗村。”
我道。
南风这下也来了兴趣：“六岗村也许真的消失了，但几百个活人，应该全部被埋在这片坟场的中心。这里几百个坟包，就是当时的村民，代表几百具尸体。你要是不信，可以挖开看看。”
“也许，可能是衣冠冢？或许这些坟包，是障眼法，为了躲避某个势力的追查？”
看见这些坟包和墓碑。普通人，肯定认为六岗村的人全部死了。
但作为半个非专业的倒斗学者，有些时候，有棺材不一定有尸体，有尸体不一定会出粽子，有粽子不一定会出僵尸。
实践得真理。两个字，干它！
“喏，铲子在这。挖开看看，就知道六岗村究竟是毁灭了，还是消失了。”
“得嘞。”
挖了几下，我觉出不对头。怎么苦力活又是我来干。
南风站在那双手抱肩，横着棒棒糖没有帮忙的意思。得，我叹了口气，顺着坟丘塌陷的地方往下掘。
附近的黑土壤全是冻土，里面夹着碎冰，挖起来和夯土差不多。
菜头教过我。挖这种坚硬的土层，你不能竖着往下铲，得斜着用力，把土层一块块敲松，这样就好办多了。
闷头干了半个小时，我挖了两座矮坟丘。
坟场的坟包，可能因为温度太低的缘故，大多有裂缝，看起来千疮百孔，好像蜂巢般密集。
因此很容易找到棺材。
用手电顺着破洞照进去的瞬间，我惊呼道：“没有尸体！”
棺材里面干干净净，只有几件破衣服，臭气熏天。
又往附近的坟茔看了看。土层下的棺材，仍然是空的，别说尸体，骨头都没有！
南风道：“有没有可能，尸体全部腐烂，被蛇虫蛀光了。”
“应该不至于。这里气温低，尸体腐烂的测度，并不像潮湿的南方。而且野兽这些，不可能把骨头都吞进去。”我道。
难道，这里的坟茔，全部是衣冠冢，用来迷惑人用的？
垮擦声。
当我想挖开附近最大的那个土丘时。铲子的尽头，一声闷响，震手的力道差点让我摔下去。
“有东西。”南风走过来，用手搬开上面的冻土层。
土丘底部，有块很大的石碑。
上面阴刻了辽金时期的契丹符号，这是游牧民族比较原始的文字，其实也是汉字改的。
我过去辨认，发现这是山里面传得很邪性的黄仙人碑石！
辽金王朝的祖先，是生活在山里的野人。
也有说，北方早期的游牧民族，比如犬戎之类，在三皇五帝的时候，有个共同的祖先，盘瓠。
路史上面说，天地刚刚开辟的时候，还没有华夏和蛮夷的分别。
盘古号天皇氏，生一万八千八百岁，兄弟十二人，造天干地支以为历法，华夷之别遂生。
中原的人，称为华，三皇五帝，都是在“华”的范围内诞生的。
南边的人，称为蛮，北边的称为狄。西边的叫戎，东边的叫夷。这就是夏商周三代，对于化外之地的称呼。
辽金王朝，包括整个北方游牧民族的祖先，就是存在两千余年的犬戎！
为什么叫犬戎呢？从名字看，这个国家和狗有关。凶猛的狗，叫做犬，犬戎是“狗牧野边疆，守护疆土”之意。
犬戎的祖先，是帝颛顼的臣子盘瓠。
盘瓠是狗。
三皇五帝纪上说，盘瓠是帝颛顼养的一条五色猛犬，有澡盆那么大。
颛顼绝地天通的时候，三苗部落造反，进攻颛顼的都城。颛顼的军队无法抵抗，就宣布凡是能杀死三苗部落首领的，就封他为王，还把最疼爱的小女儿嫁给他。
几日后，这条叫盘瓠的五色大狗，就咬着三苗首领的头颅，跑到宫廷前索要封赏。
无奈之下，颛顼就把女儿嫁给了盘瓠。
