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第18章 榜样(1 / 1)

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三个月时间很快过去,在一个月之前,拓跋玉丹田灵气就积攒到了十云之境,可进阶引气后期,为了低调,他再次将灵气牵引到识海之中,丹田中目前只保留了八云的灵气,以供自己修习术法之用。

再次来到传功堂大殿,周山示意众人坐好,依次询问起各人的修行进度。

如窦通,曹蛮等下等根骨之人,丹田还只是稀薄的灵气,如实回禀之后,周山也不再有兴趣关注。

随后,周山从台子上走下来,用手掌搭在王福生肩头,以精神探入对方丹田,开始亲自检视修行情况。

修行者在神炼境界之前,尚未开拓意府,精神如那无根之水,不能凭空出体。只能通过身体接触,将精神力引导,但对于一般修行者来说,也会形成一定消耗,颇为费神。

周山对众弟子负有传功之责,对中上根骨之人还是比较在意的。整个修行界无边广阔,各宗各派数不胜数,自然形成竞争,宗门要发展,就要大力培养优秀弟子,这也是传功堂的责任。

王福生的丹田灵气已经凝实了不少,大概形成了有半云的样子,估计再有几个月,就能进阶引气中期,随着境界的进步,精神力也能获得提升,会更加凝练,这也是对神炼境界开拓意府的积累。

周山收回手掌,满意的点点头,勉励了一句。

来到殷灵身前,略做犹豫,只是询问了一下,并没有以精神探查。修行之人虽不拘小节,但终究是男女有别,还是要稍作注意,以免尴尬。

周山来到贾宝身前,只见其神采飞扬,果然,探查到其丹田灵气已经一云有余,周山对其大加赞赏。接下来赵云龙、赵云虎两兄弟也不差,都已经形成一云,让众弟子羡慕不已。

显然,周山也明白压轴的道理,虽然一直没有对拓跋玉有任何特殊关照之处,但心中对其也是颇有期待。

宗内的前辈暂时不提,就单论近二十年入宗的年轻弟子中,资质最高者就是宋玉,也才上等中阶的根骨,但当年其以两月成云,十一个月进入引气后期的修行速度,在宗内就引起了不小的轰动。由此可见,上等中阶的根骨比起上等初阶,以修行速度而论,至少超出倍许。而上等中阶之上,还有上等高阶,那已经是修行界中万中无一的根骨了。

像拓跋玉这种引起柱灵异象的可称为绝世,那更是只有传说中存在的资质了。

拓跋玉看着站于自己身边伸出手掌的周山,心中想着,幸好之前将灵力导入了识海之中,不然会不会被宗门认为是妖怪呢……

当周山探查到拓跋玉丹田的八团灵云,饶是心有期盼,但心脏也是猛的狠揪了两下,收回手掌,周山说话的声音都变了:“这才四个月而已,都已经八云了吗?……有一事我想知道,你初次成云修行了多久?”

听到周山那带着颤抖的嗓音,拓跋玉想了想,说:“嗯……大概……好像十多天的样子吧?”

众弟子听着俩人说话,心里是五味杂陈,人比人会死,货比货得扔。

先前还沾沾自喜的贾宝脸也不笑了,那对高傲的双胞胎兄弟,赵云龙、赵云虎二人脸上也晴转阴了。人就是这样,越优秀就越难接受被别人轻易超越。

周山缓了好一会儿才回过神来,上次授课之时,拓跋玉已经进阶引气中期了吗?

宗门将传功堂交给自己负责,将如此绝世之才交到自己手中,自己竟然怕被别人说自己处事不公,行事有偏袒,而没有对拓跋玉尽心竭力!拓跋玉初入修行,正是懵懂之时,如一尊无暇璞玉,如一棵幼小仙苗,自己应悉心解惑授课,以尽培养之责,使之茁壮成长!

为什么要公平?为什么不能偏袒?这样的好苗子就应该偏袒,还要大力的偏袒才行!这就是底蕴,这就是宗门将来的栋梁,岂能与一般庸才相同对待?

古板的周山如同受到刺激一般,竟因为拓跋玉而改变了自己平生的信条与观念!

“为什么宗门内不能多几个像拓跋玉一样的优秀弟子啊!……”周山仰头叹息着,随后转过身,严肃的目光从众人面容上掠过,道:“你等应以拓跋玉为榜样,不断鞭策自身……”

复又恨铁不成钢的盯着贾宝与赵云龙、赵云虎三人“不要略有一点进步就得意忘形!”

“?……”贾宝等三人心里跟踩了牛粪一样难受,也不知道是谁得意忘形……

接下来,周山问起众人,都选择了什么术法,可有哪些不解之处。当然了,话是冲着众人说的,眼睛却只看着拓跋玉一个人。

拓跋玉见此情形,想了想,说道:“弟子确实有一些不解,想求教周堂主。”

“但说无妨。”

“弟子修习五行诀之时,已知灵力中有金木水火土等五行灵力之分,不知可还有其他灵力存在?而这些灵力之间是否有什么联系?为何我们修行功法只需要吸取灵气即可,而不用区分各种灵力,但术法中却有单独的灵力运用之说?”

“在这天地之中,共有九种灵力,除了你刚所说的五行灵力之外,还有四种灵力,为阴、阳、风、雷,我们修行者以功法为根本,只要吸取灵气以裨益自身,就能提高境界,何须区分灵力。但术法不同,术是一种更细致的运用,是为各种灵力增加奇效而开创,所以形成分类。”周山说到这里,停顿着想了一会,“至于灵力之间有什么联系……你却不用想太多,耗费精力去想这些也没有意义,你只需要努力提升境界,修习好现有的这些术法就够了。”

拓跋玉听着,周山虽然说了很多,但却没有拓跋玉想知道的答案,让拓跋玉心里还是有些失望。

不是周山不想说,实在是这些他也不懂,这已经有点溯本还原的意思了。

修行者可长生,但并非不死,在有限的寿命里努力提高境界,境界提高了,寿命才能再次延长,想再次提高境界,又要耗费大量的时间去修行功法,根本就不会闲下来。

当修行者闲下来的时候,寿命也就到头了。

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