【王安石的文章不像苏轼那么洋洋洒洒，苏轼写文作词善用比喻，大部分时候是用高超的文采征服你，但王安石的文章更注重逻辑和说理，常常能将一个道理说的无懈可击。】
【这封著名的《上仁宗皇帝言事书》就是这么一个特征，王安石开篇夸宋仁宗，说官家您很不错，又仁慈又能够任用贤才，但是为什么百姓还是穷困不堪，朝廷财政困难、民间起义不断呢？归根究底，还是祖宗留下的那一套制度已经不适应现在的形势了，我们现在必须变革，否则有一天敌人的铁蹄恐怕会踏破大宋的山河，到那时候，哀鸿遍野，后悔就晚了！】
【丐帮帮主：神预言啊！靖康之难可不就是这么一回事儿！】
【yeah：仁宗应该是没听进去吧，否则王安石也不用等到神宗朝再施行变法。】
天幕外的宋仁宗后背虚汗不止，他确实没听进去，不仅没听进去，当时读完这篇文章甚至觉得这个叫王介甫的想法有些惊世骇俗，改弦更张、大变祖宗之法，这是会引起朝野动荡的啊！
在天幕的洗礼下，苏家父子三人倒是比较淡定，他们已经大概看清了，这女神仙明显是欣赏王安石的主张的，至于为什么欣赏，一定是因为她知晓后世之事，看事情要比他们更高一层。想到此处苏家父子三个忍不住一起叹气：每个人被困于自己的历史里，都犹如笼中困兽，谁也不能真正超脱啊！
【尽管王安石说的苦口婆心，文章里面也是一针见血，但宋仁宗经历了范仲淹改革的失败，且人近晚年心老体衰，再加上连个儿子都没有，注意力早就不在这上面了。宋仁宗一死，养子宋英宗在位四年也死了，于是政权便落到了年轻的神宗头上。】
【主播此处就不得感慨一句，赵家的人一个个可真不是长寿之相啊，在位的皇帝要么英年早逝要么英年早疯，不少研究历史的都质疑过他们家是不是基因里面有问题，因为不仅皇帝死的早，宫里面的小皇子也是很难长大成人。】
【喵呜：啧，我要脑补一些宫斗大戏了......】
【丐帮帮主：那个著名的故事“狸猫换太子”主人公不就是宋仁宗嘛，细思极恐！】
此刻，不仅是赵家皇室里的王子王孙慌了神，就连禁内的妃嫔太后们也心虚不已。这神仙恁缺德，这等皇家辛密怎的也往外说！
宋仁宗赵祯已经是心如死灰，他原本以为自己这辈子总还能留个血脉的，后宫现在也有妃嫔怀孕，他还暗中期待这个孩子会是个龙子，没想到啊，皇位真的要让给宗室里的子侄了！
欧阳修、韩琦等一干辅政大臣想的倒比宋仁宗长远，天幕既然已经透露出了未来天子非当今圣上亲生，那范围一下子就缩小许多，只是那新皇帝只在位四年，为了社稷安定，他们要不要事先另做打算？
另一时空下，赵匡胤看得眉头紧锁头痛不已：这天幕再看下去能把他活活气死！弟弟赵光义夺了儿子的皇位不说，后代身体还一个接一个出毛病？废物！那么多嫔妃供你们挑选，连个健康的后代都生不出来！
【宋神宗是一位年轻有抱负的君主，他亲政以后看到了宋朝的烂摊子，想要改变诸多弊端，便到处寻求想要变法的臣子。结果他悲催地发现，朝中所有人都想着得过且过，就连以前跟着范仲淹改革的人，现在都是一副求稳保平安的态度。】
【这个时候，神宗遇到了王安石，读过王安石的上书，这位年轻的皇帝拍案叫绝，对着身边人直叹：“王安石简直就是世界上的另一个我！”能够得到一位全心全力支持自己的君主，王安石也是感激不已，于是熙宁二年，已经四十八岁的王安石担任参知政事，开始全权负责变法。】
听到此处，王家院子里一片沉默。
王安石的长子王雱年少聪慧，平日里和父亲探讨时事也总是畅所欲言，此刻见众人都不做声，便自己开口：“父亲，历来变法者几乎都没有什么好下场，活着时要遭受众人围攻，吴起商鞅之徒下场更是惨烈，即便如此，您依旧要主持这场变法吗？”
此时的王安石虽然还只是一个普通的京官，但他想了想，觉得自己能够回答儿子这个问题：“为父既然选择变法，便是将生死功名全部抛之身外，唯一所求也只是变法有成，如此，你可担心自己受牵连？”
王雱笑笑，目光澄澈：“自然不会，不仅不担心自己受牵连，还很骄傲，我是您的儿子！”
【飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这首《登飞来峰》，已经将王安石当初的政治理想阐述得一清二楚，他的选择和眼界，不会受到浮云遮蔽，因为他站在最高处，看到的也是那些反对者看不到的风景。】
【123：啧，王安石的诗有一种诗火但不记得作者的蜜汁观感！】
【花弄影：真的是这样，你能想到“春风又绿江南岸”“爆竹声中一岁除”是他写的！】
【喵呜：还有那首“墙角数枝梅，凌寒独自开”，震惊，原来我会背这么多老王的诗！】
看到评论区的发言，明意笑笑：【还有那个著名的寓言故事“伤仲永”也是出自王安石笔下，不记得他的文学作品，有可能是因为他在政治上的才华掩盖了其他方面的才能。况且王安石当上参知政事以后，大力改革科举，反对以诗赋选拔人才，他认为真正能为国家做事的人应该在年轻时多了解社会多处理实事，而非将时间浪费在吟诗作赋上面。所以王安石应该也不在乎后人怎么评价他的文采。】
眉州，苏家父子三人点点头，这个主张有道理，虽然他们自诩文采不错，但事关国家用人，自然还是要选用真正有真才实学的人，治国不是靠写诗就能成的，这波赞同王介甫！
【王安石变法的诸多政策里，被抨击的最猛烈的就是“青苗法”。简而言之，这个办法就是把国家变成一个银行，每年春天借钱给种不起地没粮食吃的老百姓，等到秋天丰收以后又从老百姓那里收回两分利息。这个办法王安石自己在地方上当县令的时候实验过，取得了不错的成效，于是他就想把这个政策推行到全国。】
【此政策一处，满朝哗然。当时抨击王安石的唾沫星子估计能把他淹没了，有人说他赚老百姓的钱不要脸，有人说他改老祖宗政策是要下地狱的，也有人说这是盘剥百姓为他自己敛财。】
不只是明意嘴里的那帮大臣开始跳脚，天幕外宋仁宗身边的一干臣子也忍不住发出了议论，这，朝廷放贷给老百姓，古今未有啊！
像是没有听见明意说那些朝臣怎么骂自己的，王安石转过身子冲儿子解释道：“他们这些人没有骂到点子上，为什么要给老百姓放贷，因为地方上豪强都是在以高利贷的方式盘剥百姓，国家把放贷的权力拿到自己手里，相当于是不给那些豪强压迫百姓的机会。二分利息是百姓可以还得起的，但那些富户的债老百姓却一年又一年还不完，国家拿两分利使得财政缓解，百姓生存也有了保障，何乐不为？”
虽然现在的自己还未主持新政，但王安石却能一眼看出重点所在。
王雱默默点头：记下了，骂人要骂到关键上，否则父亲一律当没听见......
【王安石想用这个法子抑制地主兼并，可他忽略了一个事实，北宋优待文臣，那些压迫百姓的豪强地主，大部分都是文官，动了文官的利益，他怎么可能不被骂？再加上王安石和宋神宗都犯了一个错，那就是操之过急。】
【王安石自己在地方上实行青苗法，前提是他自己是个品行有保证的好县令，可当他把这个法子推广到全国，守旧派君子不与他合作，他就只能任用一些投机取巧追名逐利的小人，小人借着新政的名义强迫百姓贷款，过度征收利息，于是好好的法子反而沦为了迫害百姓的工具。】
青年苏轼听到此处气得拍膝：“可惜啊！都怪那些保守的文人，为什么不和他合作！”
弟弟和父亲一齐看傻子一样看向他：“对啊，为什么？”
【苏轼当年在杭州当判官时就看到了青苗法的弊端，老百姓因为交不起利息要被判决入狱，而年轻的苏轼必须亲手写下判决结果，每一次落笔对他来说都是煎熬，王安石的出发点是好的，而苏轼看到的是具体的执行，一个一意孤行意志坚定，一个选择和守旧党站在一起，新法设立，二人自然不可能一致。】
刚刚说话的苏轼闭上了嘴：......
【但是王安石的变法就真的那么坏吗？倒也未必。王安石裁减财政开支、裁减军费取得了大成效，国家财政收入短时间内大幅度提高，据资料统计，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出，也就是说，积贫这一状况是有了一定的改善的。】
天幕外的宋仁宗听呆了：够花二十年，那是什么概念啊！他在位这么多年，财政从来都是入不敷出的！
【王安石新法大兴水利，限制地主盘剥，部分地方的老百姓是受到了好处的。但是关键是，老百姓不会写文章赞美他啊，能够玩弄笔墨的终究是那些利益受损的文人，他们在宋神宗身边吵吵嚷嚷，宋神宗就去问文彦博：“百姓获益，难道不是好事吗？”
文彦博怎么说的：“官家您是和士大夫共治天下，不是和百姓！”】
远在眉州的苏洵气得也想摔杯子，可低头一看，这个茶杯是自己专门托人从江南选的，还是忍了忍骂道：“说的这叫什么话！读的书都喂狗了！”
【军事上王安石推行强兵之法，使得北宋军队战斗力有了明显提升，成果当然也很明显，熙宁六年，王安石指挥王韶收复河、洮、岷等五个州，受抚羌族三十万帐，总计扩地两千，这放在整个宋朝都是很难取得的成绩。】
北宋朝臣震惊了：这这这，他们从来只有被按着打的份，竟然还能收回失地吗？
但也有唱反调的：“逞这般能耐有什么用，一打仗受苦的岂不是边关的百姓，不打仗才是最好的出路！”
天幕对人不是没有影响的，一些原本意见不同平时不敢说话的臣子此时腰杆子硬气起来了：“按照您的说法，我们别练兵了，等西夏打过来大家一起去投降，国亡了也不用自责，都是为了百姓！”
朝堂上又吵起来了，虽然他们平时也爱吵，但一向好脾气的宋仁宗今天格外烦，难得出言制止了他们：“吵什么吵！有本事在这里吵架，怎么没见你们像王介甫一样指挥人去拿回两千里失地？”
底下集体闭嘴，支支吾吾说不出话来。
【新法有弊端，也有不小的成效，司马光苏轼等人抓住弊端大肆抨击时还未见到成效，等见到成效时苏轼已经在黄州挖野菜了。】
【123：噗哈哈哈，这么一看，老苏你多少有点活该！】
【梅子酒：怎么说呢，如果王安石当初不那么固执己见，能够听一听欧阳修、苏轼的意见，大家一起合作办事，也未必不能有个好结果。】
【喵呜：楼上，苏轼选择站在了守旧派，司马光是地主阶级出身的，王安石要削减的就是地主的利益，利益不同，从根本上他们就不可能合作！】
眼看评论区要吵起来，明意及时出声：【这事儿怎么说呢，论政治才华，苏轼苏辙肯定是不如王安石看得远的，但也不代表他们就不是为国家着想的好官。我们不能以现代人的视角去要求古人，毕竟王安石很多政策在现在看来都很超前，在当时的环境下实行就势必面临着走样和阻挠。且王安石变法的本质是为了富国，王安石推崇法家，在某些政策上追求极端，苏轼推崇儒家，更提倡温和之道，苏轼看到了对百姓的伤害，王安石看到了国家长远的走向，在某种程度上不一定非得争个对错。】
【苏轼在黄州的时候写过一篇《与腾达道书》，里面就深刻反省了自己的错误，称自己年轻的时候少年意气，激烈反对新法，现在看来朝堂上缺的就是王安石这样锐意进取的人才，如今悔不当初，就算不加入也至少不应该再反对变法了。】
眉州，青年苏轼略感脸热，但更多的还是欣慰：知错能改，善莫大焉！
【离开黄州路过金陵，苏轼受邀去看望已经被二次罢相的王安石，那个时候的王安石已经变成了一个略带温和的小老头，也表示自己当年不应该过分固执，而应当寻求朝中君子的合作。二人把酒言欢，王安石三番五次劝苏轼留下来别走了，因为他一个人在金陵养老还挺闷的，就缺苏轼这种没心没肺整天乐呵的人！】
【123：啧，苏王happy ending，只有司马光受伤的世界达成了......】
【喵呜：君实表示很屑，还不如回家砸缸！】
天幕外的王安石因为这番话陷入沉思，他是个倔牛他承认，但是自己真的做错了吗，天幕降下以后，像欧阳修、司马光这样的君子会愿意加入到变法里面来吗？
与此同时，欧阳修和司马光也在思考着同样的问题，即便有天幕解说未来，他们依旧感觉王介甫的主张惊世骇俗，未来如何取舍，这实在需要当面和王介甫长谈。
【其实深入了解，我们会发现历史人物也是有血有肉的，他们可能也存在着性格上的瑕疵。儒家提倡固守传统，王安石当年锐意求变，历代反对者在史书上对其大批特批时，应当也未想到有朝一日后世之人会为他正名。不过王安石也是幸运的，宋神宗不是一个轻易被人言左右志向的人，即便迫于舆论压力将王安石罢相，新法依旧在王安石罢相后施行了数十年。】
【我们中学时应当还学过王安石的《游褒禅山记》，其中有一句“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这种毅然决然追求志向的风采哪怕放在今日依旧令人动容。】
讲到此处，明意终于归于正题：【按照我们先前的讲述，中年苏轼这个时候已经离开黄州到达金陵，下一步估计就要升官了。这个时候的王安石也不再批评苏轼不靠谱，而是在读完他的诗文后长叹：“不知更几百年方有如此人物。”】
【123：懂了，君子之交，生气的时候互相骂，冷静下来拼命夸！】
【奥特伯爵：王安石夸得很对诶，确实过了几百年也就出了一个苏东坡！】
【喵呜：对啊，宋朝也就出了一个王安石。】
天幕上，缺席了良久的投影再次出现，逼真的让人身临其境。
画面中的苏轼站在船头，小船悠悠靠岸，他看清了岸边的人。
岸上的不是别人，正是骑着毛驴来接他的王安石。
江南风细，杨柳垂地，轻舟缓缓停下。一路舟车劳苦的苏轼和衰病缠身的王安石相视而笑，这一次，抛开了曾经激烈的争执，只余故友重逢的喜悦。请牢记收藏：,.. 最新最快无防盗免费阅读
