三月初一，是萧怀瑾要留宿未央宫的日子。 不过半月不见，莫璟之发觉她变得精神不少，脸颊比之前有了些肉，虽然眼下那弯淡淡青黑好像消不下去一般，但整个人气色好了不止一星半点，进门时，她面上还噙着悠悠笑意。 萧怀瑾是用过晚膳来的，洗漱过后身着象牙白的绣云纹睡袍，坐在罗汉榻上，左手支颐，慵懒斜靠着榻上矮桌，映着澄澄烛光，饶有兴致地翻阅一本书册。 莫璟之自净房出来，看到的便是这样的场景。 他驻足踟蹰，觉得不该上前打扰，但他如果不去侍奉，又显得不合礼数。 还没等他做出选择，萧怀瑾便抬首朝他招招手。 莫璟之只得过去。 “《韩非子》？怎么看起法家的书来了？”萧怀瑾问，她一页页地翻看过去，发现莫璟之在这上头做了不少的注解，“莫家不是儒学大家？” 她来时什么也没带，手上的书是从莫璟之桌上捞过来的，正是他最近在看的一本。 “学问虽有流派之分，却无高低区别，臣不过是想拓展眼界，精进自身罢了。” 萧怀瑾点头，在这没什么娱乐活动的古代，连看书都变成了愉快之事，她如今读这些书也是畅通无阻。 “有什么结论？”她将书递还给他，扭头盯着他看，“你要是有什么想问的就问。” 萧怀瑾有些好笑地瞧着这个始终将视线落在地上，不肯看她，但又藏不住心绪，一副欲言又止模样的人。 被点破心事，莫璟之略显尴尬地抿了下唇，垂着眼帘，认真斟酌了一会儿才开口：“陛下上次说，追寻天下大同，不能只靠说，还要知道如何做。臣以为，重在为君之道。” “为君之道？”萧怀瑾来了兴趣，歪过头强行与他对视。“那你有没有想过，天下大同的世界，还该不该有君主呢？” 被她的目光一炙，莫璟之有些不适应，但并没有避开。 “陛下何有此问？” 萧怀瑾伸出手指点了两下矮桌上的书，“你今日在读法家之书，朕便与你从法家学问谈起。” 见她收敛了笑容，坐正了些姿态，莫璟之也下意识跟着正襟危坐，凝神静听。 “儒家主张天子仁爱，认为为君之道需仁义为先，施以诚信，天下可定。故讲究仁义礼智信，教育帝王施仁政，民众行君子之道，以德行纲常来规训百姓，治理国家。” “法家则说：圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。即圣人治民，当为百姓带来切实利益，君主能让民得利，民便顺从信服君主。你觉得，二者熟是熟非？” “臣认为各有利弊。” “那朕问你，当今治国，依靠的是儒家还是法家？” “法家之术务实，其生于、兴于乱世，百姓民不聊生，自然对实在的利益趋之若鹜。而儒学于太平之时最是繁盛，君子之道有利于培养贤士，促家和国兴，是而如今国学乃为儒学。” 莫璟之虽然还是没什么表情，但答得郑重其事，像个品学兼优的好学生，于是萧怀瑾也放缓了声音，好似和学生耐心讲题的老师。 “不错，但治国之术，儒家为其表，法家为其里。纵观历朝，皆是如此。” 莫璟之蹙眉，不全认同，“臣以为，当是儒家为其主，法家为其辅。” 萧怀瑾没有反驳他，她竖起右手食指，比在二人之间。莫璟之顺着看过去，发现她手指骨节分明，指腹上有一层因常执笔而形成的薄茧。 “法家有一条愚民之术。愚民者，壹民、弱民、疲民、辱民、贫民也。统一民之思想，使其不生异心；弱民而强国，使其依附国家；让民疲于奔命，使其无暇顾及国策；辱民之自尊自信，使其畏惧权力；剥夺民之钱财，使其无力反抗国君。” 莫璟之当然知道这一政策，他眉心皱得更紧，眼眸中泛起厌恶，“可这实在荒谬。” “确实荒谬。”萧怀瑾赞同颔首。 她又道：“然如今的治国之术跳出去了吗？万般皆下品，惟有读书高是不是儒家的思想？学而优则仕是不是儒家的思想？可多少平民百姓连书都读不上？有多少文人手无缚鸡之力？有多少读书人认为农户商户身份低贱？又有多少入仕官员欺压百姓，不仅让他们终日牛马一般忙于生计，还将他们劳作所得占为己有？” 莫璟之一时被问住，萧怀瑾不等他，接着说： “愚民之术应不应当被取缔？如果想要天下大同，那当然应当。可为什么其在历朝历代皆名亡实存？因为国君能得利。愚民能将百姓驯化成听话的家犬，要他们做什么，他们就做什么。长此以往，只需给他们一点蝇头小利，君主便可得到皇位稳固，国家安定的大利。所以朕说，当今治国之术，法家为其里。” 见他因自己的话面色凝重，似陷入深深思绪，萧怀瑾停了一会儿，给了他一些思考反应的时间，才继续说下去。 “再说回为君之道。儒家讲究民为重，社稷次之，君为轻。朕深以为然。如此，根本不该追求什么正统龙脉，何须吹捧什么紫气东来、真龙天子的虚话，凡不利于民生社稷者不堪为君，当换有能者居之。王侯将相宁有种乎，实乃警世名言。” 说到最后，她的语气竟有几分慷慨又叹惋的意味。 “可你觉得，朕能够鼓吹宣扬这一说法吗？” 莫璟之默然，他很想说能，但说不出口。 因为他清楚，国家需要稳定。如果萧怀瑾敢当着天下人的面说“王侯将相宁有种乎”，不仅要面对百姓起义的威胁，世家大族第一个就饶不了她，届时大齐内部局势必将乱成一团。 萧怀瑾低叹一声，“所以朕才说，天下大同，本身就与君王的统治是相违背的。有高人一等的国君在，何来大同？” 可如果没有君主，那整个世界的规则就会改写，谁来制定和执行秩序？新的秩序该是什么样的？国家又该朝着什么形态发展？ 莫璟之第一次感到如此的挫败和无言以对。 他觉得自己自以为是的坚持竟是如此虚妄且不切实际，看似花团锦簇，实则只是一座虚有其表的空中楼阁。 眼前的人像一瞬失了生机，萎靡成一株被风雨打趴下的草苗，萧怀瑾有些不忍，想着人家才十八岁，正是年少热血的时候，能对皇权政治进行反思已是难得，自己也不能把人家理想的火种就这么给浇灭了。 她安慰道：“莫璟之，你的想法还是很好的。只是愈是远大的理想，想要实现便愈难。不积跬步，无以至千里。凡事都得一步步来，不断探索，不断试错，才能找到正途。” “甚至很多人穷尽一生也不能达成心之所愿，但即便如此，也从来不乏仁人志士，舍生忘死，求取道义，正如先人所言：‘亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。’” 譬如她都不奢求无产阶级革命，但凡有个能反封建的，她也愿意立马舍弃皇位，投身其中，抛头颅，洒热血。可她又不是马克思和列宁，没有那样的本事，甚至她现在自己就是封建王朝的皇帝。 唯物史观主张时势造英雄，现在这时势就连资本主义萌芽都不知道还要等多少年才能看见，那她也只能先顾好当下，努力先做个好皇帝了。 萧怀瑾突然的安抚让莫璟之觉得心情奇妙又受宠若惊。 他得承认，他曾因为她萧家的草莽出生，因为她的年纪和女子身份而先入为主地认为她是个草包，可事实上，无论是学问还是政见，她都很有想法。相反是他目中无人了，过去的傲慢让他此时在她面前感到自残形愧。 他开始有些怀疑自己。 “陛下觉得，臣所追寻的是正确的吗？” 萧怀瑾不吝夸赞：“当然，你想得很好，也很对，比那些整天把为国为民，廉洁爱民挂在嘴边，却只想着怎么从百姓手里榨油水的大臣好了不知多少倍。” 她顿了一下接着说：“但是很难。所以你要慢慢想，仔细看，脚踏实地地往前走。” 人有人的局限性，时代也有时代的局限性。莫璟之固然有很多不足，他想的那些，大概这辈子也看不到实现的那天，但这份精神无疑是宝贵的。 她回应得笃定泰山，莫璟之尽管心中还是郁郁，但到底好受了些，同时又生出点好奇。 “那陛下呢？陛下的志向又是什么呢？” 严肃的话题结束，萧怀瑾整个人的状态已经松懈下来，她又支起手撑着头，道：“朕没有什么鸿鹄远志，更何况如今朕是泥菩萨过河，自身难保，眼下只想着先保全自身再说其他。” 她声音里嵌着笑：“真的要说，若是后世谈起来，能称朕一句好皇帝，也就够啦。” 她语调诙谐，尾音拖得长长，明明是畅想，却听着像埋怨，莫璟之不禁莞尔，可刚牵起嘴角就被他迅速压下去，还暗暗心虚地小心瞥看萧怀瑾。 萧怀瑾这边根本没有注意到，她先前看了会儿书，又与他说了这么久的大道理，此时放松了精神，睡意像吹了一阵烟似的一下子涌上来，把她包围，困得她哈欠连连。 “时候不早了，咱们就寝吧。”她囫囵说。 萧怀瑾的声音因困倦显得黏糊，在他耳畔抚过，没来由地有些许暧昧。 莫璟之被惊得心头一颤，转头见她眼睛眨巴着都要睁不开了，这才放下心来，却又因方才一瞬的会错意忍不住羞耻和自我厌弃起来。 狠狠在心里唾弃自己一番，他鸵鸟似的埋下头跟在萧怀瑾后面往拔步床去。
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