不知道过去了多久，等我醒过来的时候，躺在一条河边的河滩上。睁开眼的一瞬间，感觉四周天旋地转的，阳光刺的眼睛都睁不开。我抬手挡了挡阳光，又在原地躺了半天，感觉感官上都适应了，才挣扎着坐起来。 坐起来后，想摸一摸全身，看看有没有哪儿受伤或者缺一块少一块什么的，这时候才发现手里还在紧紧的攥着那块玉玦。 我把玉玦拿到眼前仔细的看了看，这玉玦和祭台造型有点像，呈八角形状，在玉的中央特别粗糙的雕刻着一个虎不像虎，豹不像豹的一个东西。 “这东西是白琥？”我下意识的就出了一句话，说完我才反应过来，白琥是什么，我怎么会知道这玉叫白琥。 没来得及仔细想，一股像是要把脑子撕裂一样的疼痛感，直冲脑门。我抱着脑袋一头栽倒，这痛感像是要让人窒息一样，缓了十几分钟，才慢慢褪下去。 我翻身坐在地上，把玉玦收进兜里，摸了摸腰上，发现绳子还在捆在身上。我站起来向四周看了看，看到奇相就在离我没多远的地方。我赶紧过去查看，这货不光是晕过去了，后背上还被划了一道长长的大口子，伤口已经被水泡的发白了。我把奇相拖到就近的一棵树下，扶着靠在树上坐起来，一通顺气拍背的，过了半晌，奇相才慢慢的睁开眼睛。 等奇相缓了缓，我在上衣撕了一大块布条，勉强把后背的伤口包扎好。 包好伤口，奇相四面看了看，问道：“看见姚钧了吗？” “没有，我醒过来只有你离我没多远，先把你弄醒了收拾好，咱们赶紧找找他，不知道从祭坛上掉来，有没有摔伤。” 奇相找了个木棍做拐棍，我们顺着河一路向下找过去，在离我们差不多有两里地的地方，看到姚钧趴在河滩上。我们赶紧过去把他扶到一边，奇相检查了一下他周身上，发现大大小小的伤口有十几道，有的是打斗时候的刀伤，有的应该是坠下崖和在河里漂下来的时候划伤的。 我在姚钧没多远的地方找到了他的背包，我和奇相的则在已经永远的扔在那个祭坛上。 从姚钧的包里翻出已经被水泡过又干了绷带，简单的处理了一下他的伤口，又重新给奇相后背的巨大伤口包扎了一下。 忙乎完，我和奇相坐在一边，相顾无言，等着姚钧醒过来。 时间在沉默中一点点的消磨过去，不知道这么沉默的过去了多长时间，我觉得有必要把一些事说清了，就抬头看着奇相说道：“这么九死一生的一趟，你不准备解释点什么吗？” 奇相张了张嘴，半晌说道：“等等姚钧醒了让他说吧。”说完就又沉默下去。 就这样又沉默里等了一阵，姚钧慢悠悠的苏醒过来。 “这是哪儿？”姚钧看着我们俩问道。 “还不知道，应该是从祭坛下边的地下河冲出来后，到了地表，现在具体什么地方还不清楚，你身上的伤怎么样？”我接道。 “没什么大碍，咱们先从这里出去，找到人烟。”姚钧说着站起来。 我们沿着河走了估计将近十公里，才看到村庄，一打听才知道，我们已经从敦煌市到漂流到了隔壁的瓜州县。 我们借了当地老乡的手机，拨通了馆长的电话，又让馆长联系了考古队的王海山。简单的介绍了一下我们的境况，王老那边联系人安排了瓜州县当地的公安同事来把我们接到县城。一翻折腾之后，我们在县医院做了个全身的检查，姚钧和奇相都是皮外伤，简单处理之后就没什么事了。我的情况让我自己感觉最奇怪，在祭坛上应访是受伤很重，不说被蒙玉的铁钩勾到的伤口，在我撞进簋盆的时候，我觉得自己肋骨应该是断了好几根。可是在医院一检查什么伤都没有，全身上下连个破皮都没有，伤口都诡异的恢复了。惟一不放心的就是偶尔的头疼，和那些现在我还不敢想的记忆。 我怕自己脑袋被撞到了，简单的描述了一下头疼的情况。医生建议我们拍几个片子，住两天院观察一下。 躺在医院的病床上，我安静的看着坐在床边的姚钧和奇相，说道：“现在都安置的差不多了，从你们诓骗我是什么九夷族人，到跑到那祭坛，差点死里边，你们是不是该解释一下了？” 姚钧看着我，眼神忽然变的很宁定，沉默了一会问道：“祁源，上古大禹治的事，你了解多少？” “正史野史但凡有记载的，我都查过。” “那帝舜曾经有一个儿子，在大禹治水之前和禹的关系很好，你知道是谁吗？” “你说的是被帝舜封到商的义钧，后世称为商均的那个？” “我就是商均。”姚钧语气很安定平淡的一句话，给我震的半天没反应过来。 “等等，你说你是太子义钧？你在逗我？” 姚钧看着我的眼神很是认真，一点也看不出玩笑的语气。 我消化了半天，看着奇相问道：“他是太子义钧，你又是哪路神仙？” 奇相没说话，姚钧则露出一丝微笑道：“当年大禹治水，在后世的传说里有十一个能人异士辅助于他，这个事你应该知道。” “这个我知道，但那个一来是传说，二是传下来的十一个能人异士，也不并全，能确定的不过寥寥几个人而已。” 奇相接道：“我就是奇相，上古时期的奇相，当年为了辅助大禹治水去盗了黄帝玄珠的那个奇相。” 我看着他们，半天没有说出来，也不知道该往下怎么问。 姚钧看我半天没吱声，又缓缓的说道：“其实说我们是上古时期的那些人物，对也不对，只不过现在我们的记忆已经是上古时期的记忆，而这一世的记忆已经和那些记忆融合在一起，所以我们认自己就是记忆里的那个人，这个奇相跟你提过一嘴。” 我有些发愣的点点头，接着姚钧则是给我讲了他们为什么要找九夷族祭坛的事情。 姚钧和奇相曾经机缘巧合有了上古时期的记忆，随时天长日久，这些记忆与自己融合的越来越不分彼此，他们也越来越觉得自己就是记忆里的那个人。 在上古时期，虞舜氏曾命令禹的父亲也就是崇伯鲧治水，治水失败导致万千人丧生在洪水之下，鲧也因此被杀。当时还被叫做文命的禹，则是继承父志继续治水，也就是后来的大禹治水。但是在治水过程中，禹不知道从什么时候有了统一天下的野心，而且也变的越来越残暴。禹不知道从何处得到了以人祭天，获取气运的方法。最开始虽然禹对舜有杀父的仇恨，但是并没有迁怒于其他人，不过从有了以人祭天的方法之后，禹就开始了屠杀当时舜的夷族九大部落并修建祭坛获取气运的计划。 在商钧的记忆里，禹一直是都是一个很平和的人，不应该会变的那么暴虐，而且也并不是一个城府心机很深的人。但从开始修建祭坛的计划开始之后，禹的每一步似乎都异常的缜密，每一次的算计都既得人心又得好处。似乎在大禹的背后有一只看不见的手，为大禹谋划了这一切。 最后大禹治水成功，又得了天下。后世人几乎没有人知道大禹在收服天下的时候所做的屠杀整整九大部落的人的事情。 姚钧做为当年九部太子，每个部落几乎都是他的族人，所以他想做的事情就是找到大禹修建九大祭坛、铸九鼎镇压族人的地方，将族人的灵魂放出来。 而奇相的记忆里则透着些许诡异。虽然后世传说辅佐大禹治水的能人异士有十一人，但是奇相所知的只有十个人，有一个人从未露过面。最初治水大禹并没有屠杀九夷族的想法，甚至连报仇的想法都很小，毕竟那是一个上下等级森严的奴隶社会。 随着治水的开展，一个被大禹称为守藏使的名字，出现在众人视野里，这个从未出现过的过人却贯穿了大禹治水的始终。从白夷族灭族修建祭坛开始，几乎每一个大事件背景都有这个名字。而这个名字具体指的是谁，为什么会出现在大禹身边，目的是什么，几乎没有人知道。据说连白夷族大祭祀川后背叛全族，盗取冯夷的河图进献大禹这件事，背后都是这个叫做守藏使的谋划的。 姚钧和奇相现在怀疑，当年大禹治水铸九鼎灭九夷族可能是被人枪使了，是别人为了达到某种目的而借大禹的手屠杀九大部族成千上万的人。 ———————— 此刻姚钧的脸色异常沉重，沉默半晌之后，声音低沉的说道：“我现在要做的事情，就是找到当年大禹在九夷族祭坛铸的九鼎，将我那些族人的灵魂释放出来。” 我似乎被的他的情绪感染了，下意识的说道：“他们也是我的族人，舅舅帮你一起。” 姚钧和奇相同时一脸吃惊的看着我，问道：“你说什么？” 我则是一脸茫然的问道：“我说话了？什么都没说啊。”
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