“难道就任由泰西蛮夷，随意欺辱、杀戮我华夏子民吗？”
“那样一来，我天朝威仪何在？倘若以后还有这样的事发生该怎么办？沿海的百姓，以后还如何继续下南洋？”
“如若沿海百姓不敢再下南洋，谁敢保证以后的江浙闽粤，不会变成如今的川贵湘鄂？”
朱见深知道，大臣们说的确实有道理。
现在，大明的西南五省、塞北两省都处于动乱中。
平定这些地方的动乱，还需要用到东南各省的钱粮。
如果在海外再开一处战场，很可能会影响到海外贸易的稳定，说不定还会让东南沿海也陷入动乱中。
那样一来，大明就危险了！
但他也知道，西南民乱，很大程度上是人口太多，且没有迁出之地造成的。
如果朝廷对海外华人的死活不管不顾，一定会让海外华侨心寒，也会让沿海居民不敢下南洋。
如果真那样，说不定以后东南沿海也会像现在的西南内陆一样，因为人口太多、生存空间有限，而发生动乱。
所以，朝廷肯定是不能不管下南洋的百姓死活的。
听到皇帝的话，便有大臣提议道：
“陛下，朝廷虽然不能出兵巴达维亚，但可以对荷兰进行惩处。”
“比如，派人申饬荷兰，令其交出造成惨案的凶手，并对惨案的幸存者和受害者家属予以赔偿，否则便断绝与荷兰的朝贡和贸易、禁止我中国商人与其贸易、不许其商船来我中国港口停靠。”
“再比如，册封反抗荷兰人的义军领袖施班让，赐予其兵甲、火器，以及懂得作战的行伍之人，号召南洋华人听其号令，令其自行反击荷兰人。”
朱见深闻言，知道这是现在朝廷所能做到的极限了。
于是，当即下令：各处市舶司，禁止荷兰商船入港，断绝与荷兰的朝贡贸易，严禁中国商船前往荷兰人的港口，直至荷兰人交出造成惨案的凶手，并获得惨案的幸存者和受害者家属的谅解。
同时，派人去巴达维亚，申饬荷兰人，敕封施班让为垄川招讨使，组建垄川招讨司，给予其兵甲、火器、军事指导。
至于施班让与荷兰人是战是和，由当地华人自己决定。
对施班让的敕封，也是经过一番讨论才定下的。
垄川，是华人对中爪哇地区北部沿海城市三宝垄的称呼，也是郑和下西洋时经常停靠的港口，聚集着很多华人。
施班让转战中爪哇后，也需要通过那里与海上联系。
招讨使，是一个从五品的武职土司官职。
自从大明改土归流之后，这个官职在国内已经消失了。
南洋华侨，作为保留着中国国籍的人，册封为王不合适。
否则等他们回到国内，地方官见到他们，还得向他们行礼。
最多只能像河仙莫绍源那样，册封为宣慰使，作为华人土司。
朱见深的命令下达后，广州港、泉州港、吕宋港等大明东南沿海的港口，包括澳门守御千户所的港口，便都拒绝让荷兰人的商船进入了。
同时，也没有中国商人敢再去荷属巴达维亚、荷属马六甲，与荷兰人做生意。
毕竟，少赚一点钱没事，如果被人告发，那不但会受到官府惩处，而且还会被受害者家属和其他华人看不起，最重要的是，会被官府取消海外贸易的资格，那可就得不偿失了。
因此，荷兰的巴达维亚和马六甲殖民地很快便一片萧条。
就连荷属马六甲的华人，也在逃离马六甲城。
仅仅是以上这些措施所造成的影响，就已经让荷兰东印度公司损失惨重了。
虽然荷兰东印度公司已经从海上商业帝国转变为殖民帝国，但他们殖民的目的也是为了赚钱。
所以，荷兰人很快便受不住了。
在明朝使团到达巴达维亚后，立马交出已经死在监狱中的前任总督的尸体，并抓捕在红溪惨案中参与屠杀的爪哇土著，交给明朝使团。
明朝使团并没有把这些人带回国内，而是将他们交给了巴达维亚的幸存华人处置。
跟随使团一起来的，还有那些被杀华侨在国内的亲人代表。
他们将与巴达维亚的幸存华人一起，与荷兰人商谈赔偿事宜，一直谈到他们满意为止。
在见到施班让之后，使团将从国内带来的数千把自生火铳、数万件兵器盔甲，以及从海东卫所里抽调的十几名军事指导，交给施班让带领的起义军，并敕封施班让为垄川招讨使。
至于垄川招讨司的副招讨使和吏目，则由施班让自己任命。
虽然没有见到从国内而来的援军，但看到这些援助，以及给自己敕封的官职，施班让已经很满足了。
再怎么说，招讨使也是一个从五品的官职，是朝廷命官呢！
而看见施班让得到这些援助，还成了明朝的官员，荷兰人原本就不是想打仗，只是为了限制巴达维亚城的华人数量才出台了那些政策，此时就更不愿意继续与起义军打了。
施班让的起义军也是因为荷兰殖民者的政策逼迫才起义的，已经牺牲数千人了，此时见荷兰人愿意退步，也没有坚持继续打。
最后，双方达成协议，荷兰人将爪哇岛北海岸中部的三宝垄交给了施班让，让华人在这里自治，而巴达维亚城市区和郊区的华人，全都迁徙去三宝垄。
同时，被荷兰人遣送去锡兰的华人，也都将被接回来。
另一边，荷兰人赔偿给红溪惨案的幸存者和遇难者家属一大笔钱，并处置了凶手，才获得受害者的原谅，让明朝恢复了与他们的通商。
至此，红溪惨案的事，算是解决了。
但是，红溪惨案造成的影响，却是十分深远的。
发生在巴达维亚的屠杀，让南洋华人知道，不能再寄人篱下。
而施班让在获得三宝垄的自主权后，朱见深又将垄川招讨司升格为垄川宣抚司，册封施班让为从四品垄川宣抚使。
这让南洋华人看到，还可以通过这样的方式成为朝廷命官。
于是，南洋各地的华人都开始争取自治权，并以此请求朝廷册封，组建土司政权。
自此以后，华人不断开拓海外，圈占土地，吸纳人口，开启了不同于欧洲各国的殖民扩张运动。
