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第667章:钻研道法(1 / 1)

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等赵恒离开之后,那位茅山派祖师也陷入沉思:“这位小友的来历还真是神秘,身有轮回之力,却又不在六道之中。一身修为,基础如此稳固,还有一丝帝皇气运,当真不凡。或许,茅山派的传承和未来,会有更多的可能。只可惜,老夫子看不到那一天了。”

其实,这位茅山祖师以为赵恒是离开这里,去往那些漫天神佛前去的地方。

却不知,赵恒是离开了这方天地,离开了这个位面。

即便在其他位面留下传承,应该也和这个世界没什么关系了。

当然,即便是把这次的交易当作一次投资,茅山派也不会失望。

茅山派的典籍放在那里也是闲着,如今只是借阅出去,就可以获得诸多的功法,甚至打开一个新的体系,绝对是物超所值了。

也幸好赵恒做人还是很有原则的,既然人家已经表现出了足够的诚意,赵恒也不会翻脸无情,做白眼狼。

元神重新归位,再次睁开双眼,玄微道长已经在旁边等候:“赵道友,我会安排几位师弟师侄,陪同您一起研究法武结合之术。若是对我茅山典籍有任何疑问,也可以询问这几位弟子。今天天色已晚,客房已经安排好,请道友随意。”

“有劳了。”

次日一早,便有两名茅山弟子带着赵恒穿过层层守护,走进了茅山重地,藏经楼。

茅山的藏经楼很大,里面一排排的书架上,摆满了各式各样的书籍。

有各种道家经典,有茅山派历代祖师手札,有茅山派符箓之术,降妖之法,更有炼丹、炼器和阵法。绝对是包罗万象,应有尽有。

走进这里,赵恒也是明白了一个传承了2000年,天上有祖师,地府有师祖的门派,底蕴是多么的深厚。

在此之前,赵恒当皇帝的时候,也曾经搜罗天下武学,建立庞大的皇家藏经阁。

但跟这茅山派的藏经楼相比,也就是数量上胜过一筹罢了,质量是相差甚远。

只能说,练武的门派跟修仙的门派差距实在太大了。

道教修炼有内丹法和外丹法两种,外丹法便是以炉鼎炼制长生丹药,依靠服食丹药,达到长生之目的。

内丹法,则是以身体为炉鼎,以精气神为养料,在身体之内结成内丹。

赵恒一直走的是以武入道,内丹修炼法,所以他最感兴趣的,自然也是这内丹修炼法。

这藏经楼中的内丹修炼法众多,有华佗的《太上老君养生诀》,葛洪的《抱朴子別旨》,孙思邈的《存神练气铭》,栖真子施肩吾《养生辩疑诀》等等。

当然,其中最顶尖的当然是茅山派的嫡传核心功法,《上清大洞真经》,《洞玄灵宝经》,《正一道法》。

除此之外,还有近几代的茅山弟子研究出来的法武结合功法,比如《闪电奔雷拳》,《茅山八卦掌》等等。

赵恒走进《藏经阁》之后,也是一点都不客气,直奔最顶级的核心功法,开始沉浸在修真炼道的理论知识海洋中。

要想创造改良出普适性比较强的法武,就必须对法有足够的了解。

这个法,就是茅山派传承的正宗道法。

在快速吸收各种刀法知识的同时,赵恒对道法修炼的各个境界,也就有了更加明确的认知。

在灵气充裕的年代,只要是有资质的人,修炼起来都没那么困难,提升的速度也很快。因此,也不会把成仙之前的境界划分的太过详细。

在那时,修炼过程从筑基开始,之后便是炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,直至羽化飞升。

后来,随着灵气渐渐稀薄,修炼的过程越来越艰难,修炼境界也被进一步细分,化整为零,方便修士参考晋升。

于是,炼精化气被分为璇照,开光,融合。

练气化神被分为心动,灵寂,元婴。

炼神返虚又被分为出窍,分神,合体。

炼虚合道则是被分为渡劫,大乘,飞升。

然而,赵恒走的路子却是有些与众不同,是从最基础开始,从天地灵气完全枯竭的末法时代,一路逆行,到了如今的地步。

虽说上古之时也有以武入道的先例,但那时的凡人,生活在天地灵气浓郁的环境中,本身身体就得到了滋养,一些武道天赋卓绝的,甚至可以以凡人之躯战胜仙神,比如《封神演义》中的黄天化。

但赵恒的以武入道,却是从开发自身气血开始的。

从最开始的《一代宗师》,游历天下,学习各门各派的国术,赵恒就将自己的身体根基打的很牢靠。

后来修炼真气,虽说走的同样是炼精化气的路子,却是把自身潜力开发的相当充分。

茅山派的法武结合,是以法养武,武道只是手段,道法还是根本。这样的路子,的确很适合当下的情况。

但随着灵气进一步枯竭,现有的这种法武结合的手段,也会越来越艰难。

若想走出一条适合未来的路子,就必须最大限度的开发人体本身的潜力,尽可能的减少对天地灵气的依赖。

赵恒不由得想起在《生化危机》中的经历,爱丽丝就是利用T病毒,充分开发了自己的潜力,使身体变得更加强大,甚至产生了强大的念动力,那种念动力可以将地板掀翻,将汽车掀飞。

如果不借助各种法器,单论个人战力,九叔这样的茅山精锐弟子,都达不到那么强大的念动力。

相比于外界的天地灵气,人体本身就是一个大宝藏。

在通读各种道法的同时,赵恒对自己的武道修为也有了更加明确的认知。

说白了,无论是道法还是武道,都讲究性命双修。

命指的是外在的身体,体内的真气,是生命,是物质。

性指的是心性,思想,精神境界。

性命双修,形神兼备,才能直通大道。

本质上来讲,道法和武道并没有什么不同,只是侧重点不太一样而已。

明白了这些之后,赵恒再次看向自己的属性面板,发现已经产生了不一样的变化:

赵恒:

体质:450

精神:560

境界:炼神返虚(出窍境)

因为赵恒体内结出的是武道金丹,凝聚的是武道元神,倒是直接跨过了元婴期,进入了出窍期。

只是,境界虽然够了,但因为天地灵气稀薄的原因,并没有充分展现出出窍期该有的威能。

随后的一段时间,赵恒总结自身所学,将《九阳真经》、《九阴真经》、《长生诀》这三门顶级功法,结合茅山派道法,改良出了九门功法。

刚好对应阴阳五行以及风、雷九种属性,分别取名《庚金诀》、《乙木诀》、《壬水诀》、《离火诀》、《厚土诀》等。

反正是给别人用的,名字随便一些就好,至于茅山派要不要改名字,就看他们自己的了。

同时,赵恒也结合茅山道法,不断完善自己的《天衍大道诀》。

当然,闲暇之时,赵恒也没忘了把这座藏经楼里面的所有藏书都记录一遍。反正有人工智能辅助,赵恒只需要同时控制多本书不,停的翻看就行了。

人工智能还会根据这些书籍的种类,归纳总结,合理分类,便于查询。

炼丹、炼器,阵法、符箓、术法、功法、典籍等等。

改良创造出九门基本功法之后,赵恒还结合《茅山八卦掌》、《闪电奔雷拳》,总结出了多门斗法技能,拳脚兵器都有,还有一些上乘剑法。

三个月后,当赵恒心满意足的离开茅山的时候,茅山高层也都是振奋不已。

短短三个月,赵恒给他们整出了一整套以武为主的法武之路,而且每一门功法都是精品。

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