随着屠僧令的颁布，但见本就只有东亚地区才有的佛教正在急速的失去了他往日的影响，但见那些往日辉宏的寺院，也接二连三的被烧成废墟。但见那些自私自利的和尚，也得到了他们应有的惩罚。当愤怒的百姓冲进寺院后，但见满地的和尚都被烧成了焦炭。“多行不义必自毙”这句话用在和尚的身上真是一点没错。
当愤怒的百姓冲进和尚住的僧房后，愤怒的百姓彻底的失去了理智，对着早就变成了焦炭的和尚也是一通乱打。为什么会发生这种事情？原来是这些和尚的僧房哪是什么僧房？简直就是总统套房。但见每个和尚都有一张属于自己的席梦思双人床，厨房里也是鲍鱼、龙虾、鱼翅、熊掌之类山珍海味是应有尽有。和尚们为什么会这么有钱？过着如此奢华的生活？还不是靠着愚弄百姓的血汗钱得来的。这些和尚平日里劝人向善，多多给寺庙捐献，到了希望他们能帮助百姓的时候，他们就紧闭山门。所以真到了危机关头，他们居然可以做出叛国投敌的事就不稀奇了。
一条普通的乡间小路上… …
“施主，施主，行行好，你就给我一口吃的吧。”一个约有八、九岁，衣衫褴褛的小和尚跪在一个手提篮筐的中年妇人面前。原来是这中年妇人手里的篮子里装的不是别的，正是满满一篮子煎饼。
那妇人见那小和尚着实可怜，那妇人看看附近没有人，便给了那小和尚一张煎饼。妇人走后，便来了一队官兵，为首的军官见路边竟然有个小和尚在吃煎饼，随即一脚将煎饼踢飞，并将小和尚举起来，活活摔死。这时跟在这队官兵后面的和尚无不落泪。
原来这些和尚没有了收入来源，他们又懒的种地，这才起兵造反。虽然是康熙大帝下了屠僧令，但这也是这些和尚自找的。康熙大帝一开始只是下令将那些见死不救的和尚屠杀殆尽，并且将这些和尚的事迹布告了天下百姓，天下百姓这才自发的停止继续给寺庙捐献香火。
康熙大帝还是挺仁慈的，虽然是断了和尚们的收入，但是这些和尚肯种地，还是饿不死的。怎奈这些和尚懒惰成性，宁肯造反也不种地。康熙大帝见这些和尚既然如此冥顽不灵，留着也没用，还不如消灭干净。
康熙三十七年，六月初一，历时不到两个月的除僧行动，也算圆满结束，虽然有些漏网之鱼的和尚逃跑了，但是大清帝国境内倒是没有和尚了。
要说康熙大帝为什么回到紫禁城才下令抓和尚，他就不怕凤山的和尚跑了吗？原来康熙大帝在索伏雅击败河不降的同时，就下令将凤山的和尚给抓了起来。桂、闽、粤、浙、沪、苏、安南等地的官府见百姓对和尚十分怨恨，便也出兵将当地的寺庙给围了。不得不说这些当官也不是白当的，他们知道了这些和尚已经犯了抗旨之罪。这段和尚造反的小插曲已经结束了，大清帝国上至康熙大帝，下至黎民百姓，再次进入备战状态，准备和地底人来场大决战。
