木华黎大军收复临海国后，此时的金国东部地区，北方是已经脱离出去的东辽国，国王耶律留哥已经归顺了大蒙古国，只有南方还在金军掌控之中，最高长官为东京留守蒲鲜万奴。
蒲鲜万奴收到木华黎大军占领临海国的消息后，十分害怕，担心其会继续进攻他驻守的金国东部地区。要知道现在的金国东部地区，驻守兵马不过十万，且分布在各个城池，辽阳府算兵马多的，也仅两万人马，就算把全城男子全部赶到城墙协助守城，也不过十万，如何抵挡木华黎大军？而金国朝廷已经迁都南京开封府了，金军主力也不会来增援，这当如何抵挡木华黎大军的进攻？
就在蒲鲜万奴万分为难的时候，他遇到了他生命中的一颗重要“幸运星”，王浍。
王浍，字贤佐，金国东京路咸平府汉族人，是一名虔诚的道教徒。自幼博览全书，尤喜道学，精通《易》学，又通修生养性、星历占卜之学。明昌初年，王浍被金章宗召至中都，打算授以要职。王浍就借机提出自己的“政道合一”思想：一是在中都建立黄帝庙，“金”和“黄”是一个意思，金人应该是黄帝之后，必须以此明确金人在中华民族的正统地位；二是要崇尚火德，因为“火”可以融“金”，火德事关金国的国运。岂料金章宗信奉儒学，对这些道教思想不感兴趣，回应也并不太热烈，敷衍的任命王浍为信州教授。
信州属金国东京路，地处遥远的东北，松辽平原中部。商周时期，为息慎氏地。秦汉时期，为辽东境外之夫馀之地。隋朝时期，为室韦之南、靺鞨之西、契丹之东的高丽之地。唐朝时期，为渤海扶余府之地。辽国时期，属东京道黄龙府之地。金国时期，正式更名为信州，为东京路管辖。信州教授，相当于当地负责教育的官员。
王浍很不情愿的到信州升职。信州知府以及大小官员对他都很尊敬，王浍还是不愿意做这个信州教授，正好赶上信州知府请王浍喝酒，王浍不吃荤酒，有一位年轻的官员喝多了强行劝王浍酒，王浍借故和他大闹一场，然后以此为由辞官归隐。金国朝廷后来多次邀请王浍出仕，王浍都借故推脱。
王浍在长白山隐居大约二十余年，到蒲鲜万奴成为金国东京路地区最高长官时，王浍已经六十多岁，可能因为他修炼道家养身功夫的缘故，使他鹤发童颜、身体很好，看起来也很年轻。
王浍在隐居的这段时光里，一边认真研究道学，一边“隐而不休”，密切关注当今天下形势发展，准备在合适的时候“出山”，施展自己的政治抱负。
就在这时，蒲鲜万奴成为东京路最高长官，引起了王浍的注意，恰好蒲鲜万奴又主动找上门来，诚心诚意请王浍出山，王浍最终决定辅佐其成就霸业。
王浍为什么会选中蒲鲜万奴？一是因为觉得蒲鲜万奴有勇有谋，有良好的政治基础，是一个做大事的人。二是因为蒲鲜万奴也喜欢道教思想，主要是喜欢道教养身文化，王浍辅佐他可以实现自己“政道合一”的政治抱负。三是因为蒲鲜万奴妻子李先娥的推荐。
李仙娥是一个奇女子，金国东京路汉族人。据说李仙娥出生的时候，后背的胎毛自然盘成一只展翅的凤凰，家人十分好奇，去道观询问什么情况，道人说此女长大可能母仪天下。李仙娥不但长的如花似玉，而且天生异象。小的时候就出言不凡，时有惊人之语；喜欢读书，四书五经无师自通，而且喜欢道教文化，也是因为这个原因认识了王浍；胆量很大，超过男子。随着年龄的增长，李仙娥的名声更是远近闻名。蒲鲜万奴二十多岁时，就听到过李仙娥的故事，于是费了很多波折最终把李仙娥娶到手里。
蒲鲜万奴成为金国北京路最高长官后，李仙娥对蒲鲜万奴说，如今天下大乱，群雄并起，辽东是女真人龙兴之地，具有重要战略地位，如今夫君是此地最高长官，手中有权有势、有兵有粮，如果能有一位文韬武略的能人辅佐你，就一定能成就一番霸业。
蒲鲜万奴问，娘子心中可有如此高人？
李仙娥说，夫君听说过王浍这个人吗？他上知天文、下知地理，具诸葛亮之才，金国朝廷多次派人来召都不肯出仕。但是我知道他素有远大政治抱负，他是在等待时机啊，一旦有他认为的英雄豪杰出现，他必定出山辅佐。
蒲鲜万奴问，那如何请得王浍出山？
李仙娥说，只要夫君效仿刘备三顾茅庐请诸葛亮出山那样，就一定能够请到王浍来辅佐你。
蒲鲜万奴听了，便三次前往长白山中，终于请得王浍出山相助。
当时的蒲鲜万奴对于蒙古大军即将攻打自己而一筹莫展。王浍就是解答他疑惑的“智囊”，从此蒲鲜万奴如鱼得水、如虎添翼。
王浍对蒲鲜万奴说，大丈夫生于乱世，当能屈能伸，如今蒙古大军势如破竹，不能与其争锋，还是归降大蒙古国为上策，不过此时投降大蒙古国，可能只能像乌古论寅答虎那样被封路军副指挥使，这对元帅您也太不划算了，还是效仿耶律留哥和张鲸一样，成立一个国家，让成吉思汗封你为国王。
