暑假的纳米比亚生活很幸福，梵西亚从火星回来后，方宝山的日子就更美满了。他脑海里经常回想病房里的香艳场景，我们一起洗澡吧？这样有点不太好吧！他又没有随身携带衣服，不过当时情景容不得犹豫，享受了人生最美妙时刻的男孩，两人亲密的时光印刻在那里。
伴生生物机甲还有个非常实用的好处，便是可以作为贴身衣服使用，关键还能免洗。融合过半的机甲，形态就是贴身软甲，随意操控形态可以自行收缩和扩展。你可以变幻成孙大圣的锁子黄金甲，也能变成五彩宝莲衣，就是变成钻石人的样子也行。
二十三世纪，中文是全球所有学校必修课程，占比学分在30%以上，所以文学也是大家最喜欢探讨的重要内容。在中国古代小说集大成者，四大名著之首的《红楼梦》，它在二十一世纪，有个很牛气的文学派别称之为红学。这本小说的确包罗万象，里面的主人公贾宝玉也堪称网络小说男主的鼻祖形象，集万千宠爱于一身，小说里个性鲜明，才貌出众的几个女孩都对他情有独衷。
李佳奇的三人斑马研究小组，庆祝他们组长生日，邀请所有十四个学生参与，办了一场主题为读书和游乐生日会。假期过大半，八月中旬，沙漠海岸所在的一处露天草顶棚里，占地亩许的沙坪，气球和彩色布条，布置得别致美丽。男孩们玩起了滑沙，直直冲到海边，借着速度惯性，又继续冲入海面。如果有海浪过来，还能继续冲浪，年轻人们心性好动，一味的研究课题，他们怎么耐得住。方宝山也试了回滑沙和冲浪，比同学们更带劲的是，他的机甲可以潜泳，加速冲出水面，如同一条快乐的海豚。在空中继续滑翔，与风同舞的感觉，他觉得选择非洲任务，实在是个明智行为。
回到草棚时，梵西亚和李佳奇她们几个女生，居然有模有样的讨论起红学来，听见她们正说到骨牌诗，三宣牙牌令的章节里，贾母和薛姨妈的两种梅花诗句。几个女孩居然对红楼研究得如此之深，方宝山也是好奇，古典文学传遍地球也就罢了，她们还能通读红楼，令他也对她们刮目相看。红楼之中，日月之说，基本都是明末遗民真事隐，假语存的隐晦表达。大家抛弃了胡适的红学见解，认可一位大车轮子兄台的见解，写红楼的人，肯定对吴地的语言文字了解很深。里面的诗句韵脚，有很多处都用的吴地口音对韵。
李佳奇手里居然弄到了一副骨牌，拿着这副又称牌九的黑色背，红白点的赌具，对应着理解牙牌令。贾母的“六桥梅花香彻骨”，对应的是上五下六的全白点骨牌，这张牌在骨牌属于妖的第一大牌。上面五点如同梅花分布，中间一点，正方形四个顶点和中间一点构成梅花，而下面的六点，竖直两个三点平行对立，这是六桥。和杭州西湖的苏堤六桥对应，两端都是忠臣古墓，北为岳飞南是抗击清朝的张煌言。香彻骨的意思再明显不过，作者肯定的是民族气节，站在正义的抗清一方。
薛姨妈抽到两个梅牌十，上下都是梅花五点，梅花朵朵风前舞，十月梅花岭上香，指的又是江西的大庾梅岭，这里和文天祥有关，他写过很多梅花岭的诗。梅花古道就在梅花岭，它是南北分界，清朝军队正是从此处由北攻向南方，1969年七夕之时，清朝攻陷梅花古道之上的梅关。放在两张梅牌十中间则是一张杂七，上面横着两个白点，下面仍是梅花五，这张杂七和左右两张梅牌，便构成了二郎游五岳图，贾母的大丫环鸳鸯便总结：湊成二郎游五岳，世人不及神仙乐。又是吴语的韵脚对上了，两个白点的二郎，让大家有点搞不懂。
男孩们也参与进来探讨，有说二郎神是清源圣君，也有说顺治帝后来出家当了和尚，他不是像神仙一样快乐吗？方宝山觉得二郎更大可能指向多尔衮，这位二子，一生都在幕后，传说他深爱考庄皇后，默默支持着皇太极的妻子，也是打下明朝国土的领头人。若说双手沾满汉人血腥的大刽子手，当然就是这位摄政王，薛姨妈代表的清廷正面扬威于五岳之间。刘姥姥和板儿进贾府，实际都是母蝗虫形象，确实接地气，但并不是纯粹的赞扬普通底层百姓，里面有喻指孝庄皇后和她的儿子顺治帝。
女孩们赞同方宝山的说法，孝庄和顺治的确很像刘佬佬和板儿，多尔衮比顺治当然更像二郎，但她们不同意世人不及神仙乐的说法。觉得大反派怎么可能是神仙，一旦接受了红楼的世界观，再让她们并存最好与最坏，便属实臣妾做不到。
殊不知，站在清朝维护统治的角度，多尔衮也代表了一个大集团的利益，不光是他们，到后期民族融合后，汉人也需要拉拢。1784年，乾隆四十九年，乾隆帝正式为袁崇焕翻案，并且将为清朝打江山的孔有德、洪承畴等人，都编入了《贰臣传》。而多尔衮即被平反，他无心皇位，又有立国之功，在满清眼中，不就是神仙般逍遥快乐吗？
“一派胡言，方宝山你纯属瞎说。”
“我不赞同多尔衮神仙乐，薛姨妈代表清朝我同意，但坚决不认可二郎多尔衮。”
“刘姥姥描述得一直精彩，孝庄和顺治帝，姥姥和板儿，红楼讽剌满清占领明朝江山，的确有意思。母蝗大嚼图。。啧啧。”
一群搞生物遗传科技的年轻男女，讨论起红楼文化，也是别出心裁，大家各抒己见，到后来连脂批都聊起来，还有他们自己独特见解。人们普遍接受明朝遗民的作者身份，而抄录者应该有曹寅的后代，所以误会成虚构笔名曹雪芹，也有认为是曹寅本人的说法。批阅十载，增删五次的小说巨著，它的研究价值超过了莎士比亚，完全可以把其当作明清文化史书来看。与红楼齐名的另外三本小说，三国、水浒和西游，自然也受到年轻人们欢迎，中国文学名著，承载五千年历史，其深度和文学性自然值得地球邦联学生们用心研读。
四大名著对应着四大宝物，通灵宝玉、如意金箍棒、替天行道杏黄旗和传国玉玺，这是方宝山的说法。风月宝鉴、五彩神石、九天玄女和方天画戟，李佳奇更坚持自己意见。当然还有梵西亚的理解，金玉良缘和木石前姻、师徒纠葛和佛道之争、占山为王和征战炮灰、三国分立与司马一统。结果梵西亚的理解占了大多数人支持，谁叫她说的话多呢，恩。还有颜值即正义。
小说中的人物都已经停留在他们的世界中，而世界不会为任何人停留，人是复杂的意识生物，也是随着时间会改变的种族。融合飞鱼生物机甲很顺利，自从父亲方泽远给的储物魔方融入生物机甲后，方宝山觉得自己似乎掌握了瞬移的能力。
他能打开一个空间窗，也能感受到两个虫洞，太阳系内地球火星之间，另外一个在太阳系外，比邻星的路途中途。太阳系内的虫洞很苍凉，而比邻星路上的虫洞很美。问题出在储物魔方上，融入机甲后可以放置物品，问题是它多出了个功能。
宝山经常能够看到两个虫洞外的景色，相隔两光年远的两个点，它们在相邻的恒星系，以未知的方式重合。瞬间穿过两光年距离，简直比科幻小说还玄幻，人们定义可视宇宙也才不到千亿光年，银河系短半径才二万五千光年。空间穿越的神器，岂不是可以很轻松的到达宇宙各个角落，这让他想到两百年前的星际争霸竞技游戏。
里面有个虫族，基地之间有空间窗，部队可以从两个空间窗任意传送。也有星际门的影视作品，人们从天然虫洞间穿梭，会遇到各种不可思议的宇宙奇幻空间。英雄无敌也有类似的设置，除了地图上固定的传送门，地系魔法升到专家级后，英雄就可以带着军队在不同城堡间来回移动。
科技、魔法成为了人们渴望掌握的空间秘钥，生物体的神奇，也让人类充满希望的憧憬着奇迹现世，普通老百姓不比绝望的高层，他们往往用不合理的逻辑，把可视宇宙和人类相连。人小小的身体，相比于地球，比我们看待一粒砂子不会更大，地球对于太阳系也是如此，继而再看太阳系，银河系和可视宇宙。巍峨无穷的乾坤，自卑敏感的人会觉得自身渺小，经历五千年顽强屹立的中华民族不会沉迷于第一观感，祖先们研究天象，他们把北斗七星和南斗六星与人间联系，二十八星宿又可细分为九野四方。
古人观测手段有限，仅凭可见恒星便可系统归纳，在人性角度来看，现代人并没有可以值得骄傲之处，古人智慧深如渊海。就心思单纯来看，受到信息轰炸的现代人们，很难做到心无旁骛做事，古人比我们强的地方还在于，他们有潜心研究的宁静和更单纯环境。
天然虫洞的魔方，悄然改变方宝山生物机甲，他的机甲能量消耗很快，毕竟不停练习穿梭空间，比飞行器使用功率更大，北极和非洲间的距离，他就凭借飞鱼一次次穿梭空间到达。
