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第三十章 离谱的情劫(1 / 1)

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周生原名周逢春,是汉末乱世的一名左道修士。

就和乱世之中的大部分凡人一样,周生修行的初衷仅仅只是为了混口饭吃。

在那个年代,普通人想要活下去,唯有依靠一些旁门左道才行。

恰巧周生具有一定的灵感,天生就能看见阴阳两界的鬼物,于是被某位左道修士当做“鼎炉”倾力培养。

只可惜那位左道修士只看到了周生的作为“鼎炉”潜质,却没看出对方同样是一个心思缜密、精于算计的天才。

就在那位左道修士寿元将近,打算夺舍周生之前,他遭到了周生的暗算。

不仅数十年的修为毁于一旦,甚至还被周生反噬,成为其正式踏入左道门槛的“柴薪”。

在随后很长一段时间里,周生都是以巫觋、术士的身份游走于乱世之中,收殓那些死于战乱之人的尸身,然后将他们的尸体送回故乡换取报酬。

然而与一般的巫觋、术士不同,周生除了将死者的尸身送回故乡之外,还会与那些家人们进行某种交易。

以通灵之法召唤使者生前的魂魄,让死者的家人能够亲自与死者道别。

而作为交换,周生会拿走死者家属最珍贵、最贴身的一件器物,通过摄取其中的灵性来强化自己的通灵能力。

时间一长,很多地方都知道有这么一位能够召唤亡者魂魄的左道术士了。

这样的日子一直持续到周生二十七、八岁的时候,他在某次与死者家属交易的时候,碰上了注定与其纠葛一生的女性——婉儿。

身为富家千金的婉儿,在某种程度上有着与周生相似的经历。

能够看见鬼魂的婉儿自幼便被家人当成怪物,并且被修行邪法的左道修士们觊觎。

可悲的是,婉儿并没有周生的智慧和隐忍,最终被左道修士以极其残忍的方式肢解。

周生当时就是接到婉儿家人的委托,希望对方能够找回婉儿被肢解的身体,让她的尸身重归完整。

说句实话,周生一开始并不想接这单生意的。

因为婉儿的家人之所以找上周生,并非是真的心疼自己的女儿,他们只是单纯的不想对方含恨而死、化作恶鬼缠上自己。

毕竟那位邪道修士能够带走婉儿,就是因为婉儿的父母为了钱财而出卖了她。

在那个朝代更替、易子而食的乱世之中,这样的做法很常见。

特别是在婉儿能够看见鬼魂的前提下,与其继续养着这只怪物,倒不如直接把对方卖了换钱更省事。

有生养之恩却没有生养之情,这样的家庭注定无法孕育出周生所需要的“灵器”。

不过在了解了婉儿的生平经历之后,一贯以“冷静”著称的周生忽然产生了某种冲动,一种想要拯救婉儿的冲动。

周生知道,这是婉儿与自己相似的生平触动了自己。

而且修行过周易命术的周生十分清楚,这种难得的冲动同时也是一种警兆,预示着自己修行之路上灾劫的到来。

凡修行之人必有三灾九劫,那是他们向着更高层次生命蜕时,自然引起的某种变化。

因为逐渐非人所以断情绝欲……

因为掠夺大量元气而必遭反噬……

根据不同的修行之法,修行之人所要面对的劫难也各有不同。

周生修行的是通灵之法、又兼修周易命术,所以他遭遇的劫难就是婉儿。

当然了,用裴文德能够理解的话来说就是,一向洁身自好的周生遭遇了上天注定的“情劫”。

没能压抑住自己内心那股冲动的周生,最终还是决定答应与婉儿父母的交易。

只不过这次他不打算索取任何“灵器”,而是希望婉儿的父母断绝与婉儿的因缘,就当此生再无这个儿女。

结果可想而知,早就巴不得摆脱婉儿的他们立马同意了这个请求。

因为在他们看来,自己等于是没有付出任何的代价,就成功的摆脱了那位化作恶鬼的女儿。

——逆天改命、断因绝缘。

于是在随后长达十年的时间里,周生就带着婉儿仅剩的一具骨架,踏上四处收集其肉身残骸的艰辛旅途。

因为婉儿的尸身在被左道修士肢解之后,身体的每一处都被赋予了不同的女性。

或是先天心弱的达官贵女、或是遭遇仇杀的江湖侠女、亦或是贪恋美貌的蛇蝎毒女……

那位左道修士为了筹集足够自己修行的钱财,几乎把婉儿的身体当成了“万能药”,贩卖给了所有愿意付出钱财的女性。

眼球、心脏、肺腑、四肢、乃至于皮肤……

当周生找到所有拥有婉儿器官的女性时,才惊愕的发现她们已然变成了自己完全不能理解的存在。

那些拥有婉儿一部分器官的女性都是婉儿,却又都不是婉儿。

如果把同一具身体拥有不同人格、不同意志的症状称之为“多重人格”的话。

那么婉儿和那些女性的情况恰好相反,她们是不同的身体、不同的人格却拥有相同的意志。

在某种意义上,这种特殊的情况可以被称之为“共通人格”。

因为那些原本天南海北、性格各异的女性在移植了婉儿的器官之后,居然奇妙的拥有了同一个爱好、同一个选择、甚至于相同的择偶倾向。

并且这些女性之间也能够互相感知对方的存在,必要的时候还能够身临其境的“附身”对方的身体。

迷茫、错愕、无奈……

本以为自己的“情劫”仅仅只是婉儿的周生这才意识到,那些移植了婉儿器官的女性,通通都是自己“情劫”的一部分。

究竟是杀死那些对自己有好感,自己同样对她们也有好感的女性,然后让婉儿以“完整”的姿态复生,顺利度过“情劫”。

还是默默接受这种诡异的“一夫多妻”状况,从此沉沦于男女的情欲之中呢?

不甘心认命的周生最终找到了第三种选择——即寻找传说中能够实现任何人心愿的“蜃”,希望能借助祂的力量,找回这些女性已然失去的“自我”。

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