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第994章 焚书坑儒(1 / 1)

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所有人的目光,都汇聚到我的身上,看的我有些不好意思。

“传说毕竟是传说,大家不要当真,这位大人,我们还是回归正题吧!”

咸阳城隍点了点头,回归了正题,他问了我一个问题。

“你可听说过焚书坑儒?”

我点了点头,但凡是学过一点历史的,都知道这段历史,我简单的介绍起来。

焚书坑儒,是发生在秦朝的一件事。

秦始皇一统六国后,采纳了李斯的意见,认为立封国,就是树敌兵,于是在全国确立了郡县制。

然而自郡县制确立八年后,仍旧有不少人反对这个制度,认为应该恢复古代的分封制。

一场宴会上,一个叫周青臣的臣子,极力奉承秦始皇,说三皇五帝都不及您的成就。

周青臣本想着舔一舔给自己升官加爵,没想到给自己舔出了麻烦,一个叫淳于越的臣子,看不惯他的行为,大骂周青臣是舔狗。

臣子之间有争论,本也没什么,但淳于越趁机发挥,要求秦始皇恢复古代分封制。

他举例说殷商和周朝统治达一千多年,正是因为分封子弟及功臣作为膀臂辅翼,但现在秦始皇一统天下,子弟和功臣还是平民百姓,日后出现祸乱,谁来营救帝王呢?

秦始皇可能也犹豫了,于是请教李斯。

李斯是什么人,法学杰出代表,直接痛骂淳于越的建议荒谬,他这样对秦始皇说。

黄帝等五帝办事不相重复,夏、商、周三代制度也不因袭守旧,所以能兴旺安定,并不是故意要同前代相反,而是因为时代不同,不能不有所改变。如今陛下开创了大业,建立了万世功业,怎么能再去效法三代的做法?现在天下太平,法令统一,百姓理应好好经商、种田,儒生也要好好学习和遵守法令制度。但是,就是有一些儒生不学今而专学古,他们纠集起来,向百姓造谣,制造混乱,如果不禁止这种风气,皇帝的权威就会降落。

说完之后,他建议秦始皇废止诸子、以吏为师。

秦始皇更加信任李斯,听信了他的建议,下令没收《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作,以便使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。

于是,民间所藏百家书籍被焚烧一空,这在历史上造成了很大的影响。

听我讲完,咸阳城隍又问我。

“这是焚书,那坑儒呢?”

我犹豫了一下,坑儒,从字面意思来理解,就是坑杀儒家弟子,可正史上相关记载却少之又少。

最简单的举例,就是司马迁的《史记》。

从司马迁接任父亲担任太史令算起,距离坑儒的发生,只过去了六十二年,在这样一个狭小的时间跨度之内,以司马迁的学识和所处高层的地位,这样大的事件,不可能不清楚。

但《史记》之中,只有焚书,没有坑儒。

所以,秦始皇有没有坑杀儒士,不好定论。

咸阳城隍给了我答案。

“其实始皇帝杀的不是儒士,而是方士!”

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