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古代人保护区 第54节(1 / 1)

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无数京都人仍旧记得,去岁京中大旱,人畜艰难,流民千里,万民流离失所。

若不是国师窥探天机寻得隐士良医、开义诊、发良药、无数人将会死于去岁的天灾。

若不是国师以十年寿元换得天降甘霖,江北一十九州,怕是无数原本还算安康之地,都要绝户。

若不是……

不少在生死之际挣扎过来的人,不少受过恩惠人,不少目睹祭台的人……脑子里翻腾的都是有关国师的记忆,他们眼中殷切,眼泛泪光,汹涌着要往论学台挤去。

就连台上翰林院主事的林大人,此时也泛起了泪光,他上前了几步:“国师……今日可是大好了。”

他的嫡孙去年祸及瘟疫,高烧不退,药石无医,眼看就只有一口气吊着的时候,他拼着老脸求到了国师府。

刚从祭台下来的国师连说话的力气都没有了,却还是点头应下,派人将他孙子接进了国师府,半月后送回了一个活蹦乱跳的人。

这台上台下,受到恩惠的,又岂是他一人?

还没等国师回答,已经有几个人也上前了几步,口中都是关切:

“国师,听闻身体染疾,现在看着大好,是不是已经无恙了?”

“国师清减的厉害,可要保重身体。”

“我那有支百年参,一会儿遣人送到国师府上,还望国师千万要保重身体。”

……

叶长谦神情温和,眼中似是带着笑意,细看时,却又像是沁着悲悯:“我病卧床榻,浑浑噩噩,不知岁月流转。前几日大好,已是几月过去,恰逢论学在西市搭台,想着自己许久不出来走动,就来凑凑热闹,希望各位大人和先生们,不要嫌弃我才是。”

肖长林作为这次论学的主持人,在见得国师楼面的时候,便激动不已,面上神色不显,但是双颊泛红光:“国师能到,是我们求之不得之事,哪里会嫌弃。”

叶长谦:“那刚刚关于‘神’之论……”

肖长林终于找回些理智来,低声清了清嗓子:“国师请。”

叶长谦一展袖,长发随着衣摆鼓动,他眉眼悲悯却又淡漠,立于台前几乎像是要乘风而去。

“神掌天道,余驽钝,只窥得半分天机,学得一分仁义。”

“神之生民,非为王也,而神立王以为民也。故其德足以安乐民者,神予之;其恶足以贼害民者,神夺之。”

“为人主者,予夺生杀,各当其义,若四时;列官置吏,必以其能,若五行;好仁恶戾,任德远刑,若阴阳;此之谓能配天。”

“王者听不聪,则水不润下,而春夏多暴雨,雨者,水气也,其音羽也,故应之以暴雨。王者心不能容,则稼穡不成,而秋多雷……”

……

经过历代国师的努力,现在古代区,已经处于君权神授的萌芽期。

但是皇权强盛,对于君权的合法性,史书上有记载的帝王皇权,都是通过征战和武力来建立权威。

他们更倾向于现代区秦汉之前,对于神灵的认知,将一切认为不可控的自然现象,不能理解的物理化学现象,都归纳在“神鬼”之中

所以祭天,更多也只是“驱邪”、“平息神鬼怒火”的封建迷信。

而不是有理论体系的,将君权的合法性,归于“天赋”或者“神赋”,将其作为一种巩固统治的手段。

这在封建社会,其实是双赢的。

国师条理清晰,从君权神授,说到民本,再说到君权的限制。

无论是台上还是台下,都被这成套的理论给说蒙了,醒了之后细细咀嚼,再听下去,不同人品得的东西截然不同。

尤其是统治者阶级的众人。

余初是唯二清醒人中的一个,她看向另一个清醒的谭大爷:“谭队,这稿子谁写的?”

“小陈?”谭宪想了想,“可也能是小张,他们俩不都是新来的文科生么,所以就让他们鼓捣个稿子,怎么了?”

余初揉了揉太阳穴:“您年底扣这俩货奖金吧。”

“这稿子有问题?”

“也不算有问题,就是太偷懒了,不给个教训以后会出事儿”

这稿子全文复制粘贴,基本上把董仲舒、阴阳学说、春秋繁露什么的都抄了一遍。

省事也不是这么来的。

“好,我回头记上。”谭宪点头,视线回到论学台上,叹了口气:“趁着去年信仰值炒的最热,我们想着在春祭上再来一波,稿子就是国师预定在祭天台上要用的。我们商量着,等春祭演讲之后,五大驻点在底下同时操作,势必把君权神授这一条给坐实了。”

只可惜还没来得及搭建神坛,就被人下手为强,春祭也错过了。

过了一会儿,余初开口:“谭队,其他人呢?”

“在宫里,不过不是你想的那样,这事儿我回去跟你解释。”

余初悬了几个月的心,终于落了一地,她视线落在了台上的白衣人身上,声音轻的几乎要被隔壁聊天的人声淹没了:“谭队,最后一个问题,国师……他叫什么?”

“叶楚,字长谦。”

一刻多钟后。

台上的叶长谦,将稿子用“国师”模式已经被到尾声,从表情到声音,到姿态到眼神,气场全开,全程仙气十足。

他曾经有一个团队的老师,文化课只占一半,另一半是形体老师和表演老师。

小张跟他对稿的时候,曾经教过他一个词。

zhuangbility。

还给他靠谱了这个词的三要义:裝、他是宇宙中心,和装作他是宇宙中心。

这篇用于春祭的稿子,原本还需辅一些“手段”用于加强说服力。

比如扩音器设备要准备就绪;比如播放背景音乐附和他稿子内容,说到雷得时候有打雷的声音,说到雨的时候,有落雨的声音;再比如黄昏的时候,七彩的充电灯组来一个,给他打上个七彩霞光的背景……

务必要让“封建迷信”贯彻到底。

诸如此类。

只可惜现在难得找到一个现成的“神坛”,错过之后,可能就没有机会昭告天下了,左右衡量,加上余初的安危……哪怕没有辅助,效果只有原计划的十分之一,那也得硬着头皮上。

成了,困局可解。

失败了——

叶长谦笑了笑,他最起码护住了两人,一换二,总归还是划算的。

“是故,神悯世人,天道悠长。”

他最后一个字落下,台下爆发出雷鸣般的掌声,在场来听学之人都是有一定见地的,开场的神学可能有部分人半信半疑,但是民本思想切中了他们的需求,以“天道”约束皇权,又符合他们切身利益。

虽然想的没有那么深,但是生活在底层的平民本能的觉得叶长谦所说对自己有利,加上长年对国师的信仰加成,利己主义、偶像光环、封建迷信三者叠加,所爆发出的热情,甚至超出了叶长谦自己的预料。

所以一部分人汹涌着,想汇聚到台前,更近距离的目睹国师的风采。

这样的场面,让司城防坐不住了。

对面客栈,一扇半开着窗子里,半趴着的弓箭手得到了来自上级的命令,拉开了大弓,搭上了长箭。

他闭上左眼,睁开的右眼瞄准,将箭头对准了台上气质出尘国师大人。

松手。

“咻——”

羽箭破空而出,在众人的欢呼声中,扎进了叶长谦的胸膛。

叶长谦听到了众人的惊呼声,也听到了护卫拔刀的声音,他甚至在如此喧闹的场合,听见了自己的心跳声。

然后,他伸出手握住胸口扎着的羽箭,拔了出来。

滴血未溅。

——国师说,要有神迹。

司城防就送来了一场神迹。

作者有话要说:国师:来啊,我有防弹衣╭(╯^╰)╮

第五十二章

能进司城防, 不说百步穿杨, 但是百步之外射中要害, 廉十三自认为,还是能够办到的。

第一箭射出去之时,他已经预料到自己已经得手,但是他并没有停下, 而是按照习惯,从背后抽出第二支箭, 拉满弓, 随时准备第二次射击。

果然, 第一箭正中台上之人的心脏。

廉十三松了一口气的同时, 又有些许怅然, 他是个孤儿, 自小被司城防收养长大,这么些年, 手上沾过无数人的鲜血。

过了那段难熬的日子后, 对杀人已经没有了太多的情绪。

但是这一次,他有些复杂。

去年江北大旱, 要不是国师……这京都城外, 恐怕又得多坟茔万座。

只是,他是一把刀, 又或是一支利箭,只需要服从,并不需要去想这些。

台下如同意料之中的, 惊呼四起,开始混乱成一片。

但是廉十三的视线里只有台上那人,他定在了原地,如同所有临死之前的人一样,似是有些不可置信的低下头看了一眼,显然不明白为什么。

可是世上哪里有那么多为什么。

就好像,他出现在这,也不需要知道为什么。

廉十三半垂下来眼帘,竟有些不想再看下去,接下来,那人一身白衣将会被鲜血染头,然后倒在那论学台之上,听着台下的万名哀戚……

神眷又如何?

他正想着,论学台下的惊慌声戛然而止,陷入了死一样的寂静。

他猛地抬起头来,正好看见,台上的白衣国师,手握箭身,将箭拔了出来,胸前没有半分血渍。

廉十三喃喃自语:‘不可能——’

即使是上好的重甲,这个距离,也应该扎入皮肉,不死也半残了,更何况那一身白衣下,连副藤甲都遮不住。

豆大的汗水从他额头滴下。

他放松的弓弦重新拉紧,手有些发抖,好一会儿才冷静下来,第二次瞄准了台上之人!

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