“对了，仙人在这几题中反复提及的黄帝纪年2441年，诸位知道是哪一年吗？”李牧忽然问道。
魏无忌摇了摇头：“不知。”
君王后摇了摇头：“不知。”
赵括迟疑地点了点头，而后又迅速摇头：“不知。”
李牧：“……”
还真不怪他们不知道。
战国时期各国通行的历法都不一样，比如秦国用的是颛顼历，山东六国则各种五花化积分呢！
燕国不识好歹，把邹衍驱逐，一时间沦为七国笑柄，她可不会。
听见君王后这么说，邹衍眼前一亮。
邹衍的一生还是十分颠沛流离的。
他出生在齐国，曾经侍奉齐王，后来被燕昭王礼贤下士，奉为老师，又后来燕军破齐，母国被破，邹衍说不伤心是假的。
实际上齐国才真正是邹衍的故土。
更别说燕昭王死后，继任的几代燕王都是什么玩意，邹衍这些年在燕国呆的根本不如意，早就想回稷下学宫了，只是不知道怎么开口。
“欸，邹子莫要只想着回齐国，我大魏亦是如此！”魏无忌笑着说道。
“哈哈哈，邹先生，别听他们的，我大楚地大物博，才最适合你这样的大才之士！”黄歇大笑说道。
一时间，众人皆向其抛出了橄榄枝。
邹衍感动的热泪盈眶。
战国时期，七国之间虽说天天打来打去，但骨子里还是有很强的认同感，只是地域不同，各事其主罢了。
例如秦国的商鞅、吕不韦，他们原先都是卫国人。
比如春秋时期的兵家大成者吴起，先是在魏国效力，后又在楚国变法。
再比如秦孝公时期的大良造穰候魏冉，保举白起为将，帮助秦国攻打楚国，而后在晚年又合纵六国攻秦。
虽然今天赵打秦，明天秦攻魏，但总的来说，关起门来七国都是自家人，也就是因为争夺利益，土地兼并，才会不断内斗，假如真要有外族入侵，看还斗不斗？
兄弟睨于墙而外御欺辱，这不是说说的。
只不过这个时候外族也没那个本事打进来。
看见黄歇、君王后等人都似有所悟，其乐融融的表情，王翦更难受了。
你们到底在传音些什么？带我一起啊！
【大秦都尉王翦，申请加入六国抗秦联盟。】
手指在屏幕上按下，不一会儿，王翦的脑仁传来一阵熟悉的针扎刺痛。
紧接着，一道信息传来。
【大赵马服子赵括，拒绝了你的申请，并将你拉入本群黑名单！】
王翦一愣。
黑名单？
回过神来的王翦，气得要死：“赵括小儿，我星星你个星星！”
还好，仙人并没有厚此薄彼。
一阵冰冷的机械语音，在答题空间中回荡。
【《黄帝历》，华夏传统历法，相传历法元年始于黄帝登基之日起（公元前2697年）。黄帝纪年影响深远，农历、道教历法均始于黄帝纪年为元年，为华夏传统历法开始之年，计算方法为“黄帝纪年=公元纪年+2697年”。】
【公元纪年，一种源于西方社会的纪年方法，原称基督纪元，又称西历或西元，以西方基督教所信奉的救世主耶稣降生的年份为起点，由于这种纪年简便而统一，给历史记述带来了极大地方便，因而在后世被华夏及各国广泛采纳。】
七国众人听见仙人这么说，纷纷表示不解。
“黄帝纪年好理解，可这公元纪年，耶稣，乃何方神圣？”
“仙人还说，这公元纪年竟然被后世广泛采纳，某不服，甚救世主，比我华夏的轩辕黄帝降世晚了两千六百多年，也配叫做救世主？”
“说的不错，华夏就应该用黄帝纪年，用甚鸟西方的西元！”
一时间，七国中无论是黔首黎民，还是王胄贵族，都觉得仙人说的不好。
……
（ps1：作者菌在这里引入了黄帝纪年，以后答题时，涉及到时间，基本也就用这个黄帝纪年了，因为这样更严谨，更方便书中战国时期的人物理解时间线，至于公元纪年，会作为辅助出现，各位书友到时候看见黄帝纪年的时候，按照公式换算一下就行，如果懒得换算，直接跳就行，时间线不影响剧情阅读。）
（ps2：黄帝纪年真的有，不是作者菌自己瞎编的哈，各位书友不要误会了，捂脸，笑哭。）
