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第七百三十九章 水有多深?【八百零三】(1 / 1)

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你看,前面引述了那么多,有没有发现,百度上的,应该是比较接近历史的真实历史人物老子的经历。

也就是说是老子周游列国,甚至骑着青牛,没有证据。

老子一生有过几次出游,貌似还没有扁鹊到过的诸侯国多。毕竟扁鹊是一个普通人,医生而已,无官一身轻。可以到处去【当然了这个背景是虽然是东周,实际春秋战国的纷争,争霸开始了。如果没有这点,各个诸侯国的子民,除了生意人,出征的士兵,还有被流放的罪犯等等会离开诸侯国,剩下的除了达官显贵,贵族,诸侯以及诸侯的使臣为了某种目的会去别的诸侯国,否则剩下的,除非是逃难的难民,剩余的谁会轻易离开故土?诸子百家都一样】。老子同样是,作为一个被罢免的官,是罪人,怎么可能轻易离开故土,家乡,还跑到别的诸侯国去呢?老子最后出函谷关,并不是因为周朝的衰败,而是诸侯国的崛起,周朝已经苟延残喘,自顾不暇,害怕被诸侯国吞并了。哪还有心思管老子这样的人啊?

还有一个最为关键,前章节没讲完。

那就是老子的家乡,楚国苦县?也有说陈国苦县?今河南省鹿邑县。函谷关,位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村。

如果这两个地名没错,真实的话,按照百度地图直线距离50公里。

但是重点不在这里。

第一,而是老子难道一生从不知道函谷关吗?怎么那么多次出游,从来没想去函谷关,老了老了,突然想出函谷关?是不是有点不合理?

第二,【大约周敬王三十五年(鲁哀公十年、公元前485年),老子看到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子,听说他来到函谷关,非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游,又觉得很可惜,就想设法留住老子。于是,尹喜就对老子说:“先生想出关也可以,但是得留下一部著作。”老子听后,就在函谷关住了几天。几天后,他交给尹喜一篇五千字左右的著作,据说,这篇著作就是后来传世的《道德经》。然后,老子就骑着大青牛走了。相传归隐修炼于景室山(后更名为“老君山)”】按照百度的这段描述,是不是有点莫名其妙?我们今天的人是知道诸子百家老子,跟道教的创始也有渊源,对吧?当然还有前面提到唐宋皇帝给老子加封神仙皇帝的谥号的事情,那都是后朝代的事情。作为当时,老子可是几上几下的一个朝廷的官,图书管理员,又不是贵族,又不是祭司,又不是三公的角S,怎么可能守关的人干起来:呔,此山是我开,此树是我栽。要想打此过,留下买路财的山匪,劫匪模式呢?对吧?明显的不合理。老子在当时,并不是什么了不起的大人物。你看描述:听说他来到函谷关,非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游,又觉得很可惜,就想设法留住老子。然后硬逼着人家写点东西才能走?先不说能不能写出来,如果随便写点你不满意的东西呢?这就感觉跟《H帝内经》怎么看都像,都类似的捏造出来的故事,那么别扭。

第三,老子当时出函谷到底留下的是不是我们现在看到的:老子:「道德經」:第一章

道可道,非常道。名可名,非常名。

无名天地之始﹔有名万物之母。

故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

老实说,不知道。

因为又回到了原点。

一个老子的一生所学的无非是周礼,周朝的文化,跟孔子有交集,跟自己的老师常枞学礼,不是商容【商容是商朝末年人。老子是周朝开始的第N多年的人】。没有跟祭司等学习过。而且周朝是以三皇五帝为神的文化,以礼立法严苛的制度的朝代,周朝里没有道的文化。

按照百度词条的说法:道"的概念是老子首先提出来的。这也是天下共识吧?

那么老子的这个思想从何而来?

我说了任何思想,任何事务,绝对不是凭空捏造出来的。这个还是涉及到文化的内容,自然有启蒙老师,对吧?如果没有人给老子启蒙,或者谈到一些道理,说法,看法,老子不可能提出道这个概念。

正如儒这个词,并不是孔子提出来的,而是武王姬发的弟弟周公提出来的。

我又说尧舜禹的故事,深入人心,禅让就是讲尧舜禹的事情。

所以儒的起源就是尧舜禹的故事。

所以,老子的思想绝不可能是无根之水。

所以答案就是周朝的文化,神文化为根基,神文化的故事为基调【尤其是H帝的故事】。当然了还有我说可能跟《H帝内经》的内容相关。

当然了,你要按照百度里老子出生于公元前571年,死于公元前471年。而跟《H帝内经》当中当然是医学部分的扁鹊生于公元前407年,比公元前471年晚了几十年。

但是我要说的是《H帝内经》当中捏造的H帝跟岐伯学道的事情,部分,讨教的部分。

你要知道,扁鹊晚于老子,但是扁鹊的师父长桑君,或者长桑君的师父,好友等等,有可能是跟老子同一时期的人,对吧?

那么他们这些医学方面,尤其是经络方面的理论,加上跟医学无关的阴阳的理论,我说并不是后期阴阳家而是有别的思想继承而来。

那么,这就好解释了。

老子说的道的那种论述,主题思想是周朝的神文化,运用的是医学家,阴阳思想结合,创造出来的一种思辨模式。而思辨,并不是老子独有的,诸子百家也有别家用。

所不同的是,别人都说现实,而老子走的是捷径,说到底扯的是鬼神【表面上是神】。

而你再看,道德经三个字体,全文没有提道德,相反,给后人的启迪是跟H帝修道,问道一样,最后是得道的论断,有没有?

正因为道德不讲道德,君子的道,而是修道,修神的思想,所以汉朝才有了宗教五斗米教,最后变成道教。

晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

祖庭,天狐圣山。

原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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