细细查阅【任务库】，就可发现所有任务都与现实契合，但任务类型却还是熟悉的味道，剿匪、护送商队、战争、封地建设等等。
通过【吉物】获取任务并获得奖励，相当于帮助赵君宗淬炼【意志体】，也因此能获得数值不等的【伟力】。
掐指一算，【太胡界】的1年，是【地蓝星】一天。
换算过来就是30年，是【光途】的一天，而每年单是此片绿洲完成的任务量，能收到约40万【伟力值】，30年就是1200万【伟力值】。
但1200万【伟力值】，仅是【太胡界】边沿区域的收入，若是【吉物】扩散到整个【太胡界】，【伟力值】收入必然超过1亿，再扩散整个【太上诸界】。
“芜湖，不敢想象啊”。
赵君宗关注点就从此片绿洲转移，他游走于【太湖界】，将一座座蕴含10万伟力的【吉物】，扔在一个个繁华的区域。
【吉物】散发的气息不具有危险性，一旦接触就能“看”到任务列表，总有敢于冒险者去接取任务，然后真的获得奖励。
一传十，十传百，【太湖界】顿时引发争抢【吉物】的浪潮，而【太上诸界】的超级规模世界，从来都不是闭塞的，如此也就引来其它界的修炼者。
赵君宗见此情况也就不去其它界，就在【太湖界】乱扔【吉物】，一时没忍住，8万亿【伟力值】消耗的七七八八，他才猛然惊醒。
在他猛然惊人醒时，已是扔出去了八千多亿座【吉物】，他分布范围非常的广。
他有些担心【太炁锲】抢走的【资源库】，无法供应如此多的【奖励】，但很快发现这种担心是多余的，【资源库】可以随时刷新。
【国战】时可以通过【伟力】凭空创造各处资源，而这些资源都是“真实”，【太炁锲】也是通过此种方式，让创造出源源不断的资源。
而创造资源就涉及到相关的【权威】，赵君宗就是欠缺相关的【权威】，用无赖的方式击败【虚叟】。
而如今他具备【战争、生死、世界、溯源】，此四种【权威】在【国战】中，就能创造出极其丰厚的资源，比如战争资源，医疗资源，空间资源，侦察资源，等等。
这些资源能让【术兵】们获得相关的属性，再结合【百预危】隐形外挂，他不需要再依靠基础【术兵】的人海战术，也是能打赢所有【国战】的。
只是他如今的【伟力值】，已是只有八千多亿，撑不起一场【国战】，当前还是要尽量“免战”的，只需在【光途】缓上几天，【伟力值】就能获得补充。
八千多亿座【吉物】，就算只收1点伟力值，那也是八千多亿，何况不可能只有1点伟力值，然后要干什么？
他的关注点落在【祇位：十方封刃光途汉隘刀男】，【祇位】与他当前的境界严重不匹配，他已具备【国战】资格，而唯有【王祇】才具备这个条件。
他当前还是【祇箓】，再往上就是【锲箓】，而突破到【锲】的前提之一，就是【王祇】，但【王祇】需要占领【光途要塞】，才能晋升为【锲】。
【祇位】晋升的途径很明确，就是将【汉隘】所属的99条【衢】占领，也就是说，他如今尚未占领99条【衢】。
占领99条【衢】就是宣示“主权”，意味着要击败99条【衢】上所有的【上祇】，又或者这些【上祇】自动前来臣服，也就是缴纳【租金】。
但目前还没有一位【上祇】前来臣服，赵君宗又扫了一眼【伟力值】，决定继续缓一缓，等他【伟力值】恢复到60万亿，就去“插旗”。
【太上诸界】的文明科技参差不齐，有的【世界】攀科技，飞机大炮很核谐，有的【世界】荒蛮蒙昧、茹毛饮血，有的【世界】封建王国林立。
科技很强的【世界】都不怎么信【上祇】，而是坚信“真理在射程”内，【上祇】来了就给丫一炮，若是能活擒，必然要解剖一下【上祇】是什么构造。
蛮荒的【世界】则对【上祇】极度虔诚，凡事不决必祈求【上祇】，赵君宗也不知【吉物】是怎么流落到这些蛮荒【世界】的。
“光途汉隘的掌控，怯薛部祈求您的怜悯，赐予卑下部族的人丁旺盛”。
通过【吉物】是能获得到一些信息的，比如【大吉霸主】、【光途汉隘】、【大霸主】等等，祈求时的【祇称】也就各不相同。
但只要是以【吉物】为【祭祀】主体，则必然指向赵君宗，只是很多【祭祀】是不会被接收的，因为不涉及他所掌握的【权威】。
绝大多数【上祇】都没有掌握【权威】，但也可以回应【祭祀】，只不过需要“主动”去倾听。
只是若“指向性”明确，则就很难抢到，除非“指向”明确者并不做出回应，那就可以“抢”了。
赵君宗之所以回应这个蛮荒世界的【祭祀】，则就是此【祭祀典礼】，居然涉及到他的【婚姻权威】，这可是第一次，自然是要回应的。
名为“怯薛”的部落，也不知是受了诅咒还是幸运，生下的婴儿几乎都是“男性”，这让部落很强大，可以随意掠夺妇女、财富。
然而，等能抢到的妇女都抢完后，这个部落必然剩下大量的“单身狗”，由此就出现大量的“同性”恋。
部落长老自然要将这些异端处死，但若是无法再补充到女性，异端死没死完不知道，部落肯定是要完蛋了。
【光途】连接着无数的世界，它是光明且安全的，就算普通人在【光途】上行走，也不会有任何的损害，反而受益非浅。
贡品实在简陋，若非首次指向自己的【婚姻权威】，赵君宗是不想回应的，而这个名为【怯】的小型世界，已然被【怯薛部】打通关了。
若想让【怯薛部】拥有大量的妇女，必然是要与另一个【世界】通婚，所以，赵君宗在打开通往另一个世界【衢】前，特意降下意志。
此道意志是告知【怯薛部】，此去需准备大量的聘礼，并确定前往“求婚者”不是“异端”，也就是“同性”恋，毕竟，不能害了另一个世界的女性嘛！
整个部落都听到了【上祇】的意志，数十万勇士发出野兽般的嚎叫，以回应【上祇】的意志，随后就是跑回各自的家中，将珍贵的物品取出。
不计其数奇形怪状的野兽，驮着皮毛、宝石、金银等等，井然有序的等待着【婚路】的降临。
赵君宗也是觉得奇怪，明明没有文字的部落蛮族，居然都有【世界】的概念。
也就是他们知道有很多【世界】的存在，对于前往另一个世界“求婚”，就没有表现出各种惊讶，又由于是【上祇】的赐予，数十万勇士都极其淡定。
若是数十万勇士都娶到老婆，【怯界】是很难度过即将到来的婴儿潮，世界太小，资源匮乏，整个世界仅一百余万人口。
【怯界】部族的形态与“人”无异，也是赵君宗愿意回应的原因之一。
通过【世界枢纽】则能知道，【怯界】是【篡位之战】后，某位【帝圣方族·庶祇】的【幕府】所具现成形的。
【世界枢纽】其实就是【幕府】的【统率堂】，所形成的“智能”，一般就是当初的【英雄】残留意志，也有可能是【幕府】主的残留意志。
通过【世界】规模，就能知道【世界枢纽】智能的高低，规模越小，【世界枢纽】智能越低，使得【世界土著】获得的“教化”缺失。
也就是说，【世界】的文明启蒙，首先是来自于【世界枢纽】，然后才是土著们自学成才，推动文明进程，从而增强【世界枢纽】的智能。
走神间，【婚路】已是打开，它其实就是【汉隘】所辖的一条【衢】，而此条【衢】连接的可不止一个【世界】。
赵君宗为【怯界】选择文明程度，最为接近的【铁勒界】，双方的审美观、价值观都极其接近，世界观就很难说了。
【帝圣方族】因【篡位之战】而全族崩解，【国朝】都成为【洞天福地】，【幕府】则成为规模不一的【世界】。
也因此，在语言上或许存在各种“口音”，但整体而言，都是出自【帝圣方族】，通过肢体语言的辅助，沟通上还是没有太大问题的。
【怯部】通过【衢】抵达【铁勒界】，令【铁勒界】的土著极为紧张，而数十万的勇士，足以碾压所遇到的第一个铁勒界部落。
但得到【上祇】意志的【怯部】不敢发起战争，而是派出使者前去沟通，由于武力威慑，使者没有遭到射杀，双方指手画脚的一番咆哮后，明白了各自的意思。
聘礼丰厚的很快就娶到肥壮的婆娘，屁颠屁颠的就去钻小树林，没有娶到的勇士一阵鼓噪，被各自的头领喝斥后才安静下来。
在【婚路】指引下，无需长途奔跑，直接就抵达第二个地点，都是人畜兴旺的部落，而等数十万勇士都抱得娇妻归时，【怯界枢纽】发出警告。
【怯部】大长老在粗犷的高台上，指手画脚的朝天空咆哮，他能成为大长老，智商是不可能低的，他指责“母亲”在残害她的子女。
