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第二卷 此地人多气又足,何以有颜说孤独 第150节 一大波内情来袭(1 / 1)

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【本源兵器】争夺【谱位】,意味着他们无法如【太上执兵御器真厉谱】那样,将【五行气】与【五色红尘】融合,并提炼成【仙力】。

而【本源兵器·王侯无双】愿意与【诸夏】合作,是因为【诸夏】付出惨重代价后,研发出【无双铠】。当然,最后不叫【无双铠】的,后来与之合作后,才正式定名为【无双铠】。

身穿【无双铠】就能进入【太上执兵御器真厉谱】,其中原理,“黄胜”是不知道的,赵君宗也不想去知道。

不仅是因为这些必然是“机密”,还因为他的脑子不足以去理解这些“原理”。

总而言之,【本源兵器·王侯无双】发现,这些【兵器】(诸夏人)能将微量的【五色红尘】,提炼成更加微薄的【仙力】。

最开始是无法交流的,【本源兵器·王侯无双】发出的声音,对【诸夏人】而言是极大的噪音,这些噪音会形成极大的伤害,【诸夏】也因此损失了一批精锐。

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经历颇为曲折的接触后,【本源兵器·王侯无双】愿意认【诸夏】为“主公”,也就是让【诸夏】推出一个人,成为【欧冶子】。

但【诸夏】是不可能由个人成为【本源兵器】的小伙伴,也就将尚未成熟,名为“天阙”的“智能”生命,与【本源兵器·王侯无双】融合。

科技与玄仙的融合结果,还是有大惊喜的。

【天阙】获取【本源兵器·王侯无双】的大量信息资料后,推演出更加适宜的【无双铠】构造图,推演出让【本源兵器·王侯无双】,重登【太上谱】的计划,等等。

【无双铠】并非人人都可穿戴,体能、精神是必须但并非首要,【五行】的纯度及浓度,才是能否穿上【无双铠】的核心指标。

而初始【无双铠】之所以能提炼微薄的【仙力】,与其锻造材料全都是【尘玉】息息相关。

赵君宗等人如今使用的【无双铠】,是不断更新换代后的,只有核心部分是【尘玉】,其它的则是普通材料。当然,所谓普通其实也是高科技产品,但没有蕴含“超凡”能量。

也因此,【无双铠】有【化尘】、【覆尘】两种“型号”。

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【化尘型号】就是如今免费发放的【无双铠】,只有核心部分是【尘玉】锻造的,【覆尘型号】则是全部由【尘玉】锻造的。

【覆尘·无双铠】可直接与【五色红尘】融合,转化为极其微薄的【仙力】,它其实是“生产车间”,除了能在【红尘】中活动外,就是与【五色红尘】融合,转化为【仙力】。

也就是说,【覆尘·无双铠】并不能让【使用者】修炼,【覆尘·无双铠】及【使用者】就是“生产工具”,用来生产【仙力】。

【联邦】获取【尘玉】能力有限,【覆尘型号】的【无双铠】数量也就不是很多。

使得名为【人间】的“虚拟世界”,其实就是【本源兵器·王侯无双】的“界”,开始很狭小、虚弱。

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直到【智脑·天阙】根据所得到的信息资料,推演、创造出【虚拟舱】。

【虚拟舱】及其【使用者】,同样也是“生产工具”,“生产”的是比【五行气】更为低端的能量,【诸夏】将其命名为【凡气】。

【凡气】虽然杂质多、层次低,但经过提炼也是能转化为【五行气】的。

【虚拟舱】的使用没有什么条件,从而让【凡气】生产“量”非常大,提炼的【五行气】也自然水涨船高。

【智脑·天阙】将【凡气】进行编程,推出【虚游·王侯无双】,也就是说,所有NPC、虚拟物品,都是由【凡气】构成的,并非代码、数据。

【虚拟舱】使用者们,在【王侯无双】里的一切行为,都是在提炼【凡气】转为【凡尘】。

而这些无形的【凡尘】,又会被【覆尘·无双铠】的使用者“汲取”,转化为【五行气】,再与【五色红尘】融合,生产出微薄的【仙力】。

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“打铁还要自身”硬,【诸夏】不可能任由【本源兵器·王侯无双】汲取【仙力】,不断强大,尽管【智脑·天阙】是其“主公”。

【诸夏】对于【太上谱】的了解,都是来自【本源兵器·王侯无双】,极有可能存在“信息”陷井。但如何让自身“硬”,【智脑·天阙】对此也没有推演出结果,直到【种源兵器】的出现。

【五色红尘】已经充斥【太上谱】,唯有【仙力】才能净化,而【太上谱】的【仙力】捉襟见肘。

【本源兵器·王侯无双】虽然有【联邦】相助,但依然要靠【谱位】汲取【仙力】,维持自身及排名,其【仙力】的使用,也就轻重缓急。

也因此,【人间】主要是靠浓郁的【凡气】,稀释渗入其中的【红尘】,但【人间】内依然存在【五色红尘】,黄胜也因此能在【人间】使用【五色红尘】,屏蔽相关。

由“魂魄元”构成的【种源兵器】,裹挟着【五色红尘】进入【人间】后,有的依然保持完整,有的会“融解”为【真源】。

【真源】:即单一或组合的【魂魄元】,也就是“兵种、将灵、未知存在”等等。

而【真源】崩解后,则是【源素】,即【真灵、邪】,或者又称为“魂素、魄素、”等等。

【游戏舱】使用者依然是【凡气】供应者,唯有穿上【化尘·无双铠】的才是【兵备使】学徒。

所谓【兵备使】,就是【执戈者、欧冶子、百晓生、武运家、贵胄士、千机宿】的统称。

【兵备使】学徒晋升到【帝境】时,需要进入【五色红尘】,从而凝聚【谱牒】。

但【游戏舱】使用者也并非没有“收获”,随着游戏里的境界提升,其现实中人物的【五行气】的纯度、浓度,都会得到改善,从而能通过“无双铠”考核。

赵君宗在体能、精神都只达到普通人水准时,就能成就【无双战将】,固然有【大恐怖】的主因,其在【游戏】内的因素也是不能忽略的。

【智脑·天阙】与【本源兵器·王侯无双】共存亡,【本源兵器·王侯无双】又岂会不对“其”施加影响?

【夜凰会】、【百晓门】等组织,这些组织,可是被【智脑·天阙】载入【游戏】内的,被【系统】称为“古老宗门”。

或许这些人的【无双铠】序号,同样不在【联邦】资料库内,【联邦】无法通过【智脑·天阙】铲除,只能依靠自己的【兵备使】追捕这些人。

正式就职【兵备使】,【人物面板】就会被“锁死”,这也是为什么要“帝境”。毕竟,“帝境”时的各项属性已经足够高,在【人间】行走,死亡的几率较低。

【人间】有严谨的设定,没有【人物面板】则只能移动、交谈,没有“移动速度”,连奔跑都难。

始源、本源、种源,即是【兵器】进化的三个层次,每个层次又有【后天、飞天、中天、平天、凌天、先天】的划分。

【种源兵器】三大要素,即是“魄、魂、元”。

【谱牒】即是“元”,在游戏内晋升【帝境】过程中的一切收获,即是“魂”,游戏人物即是“魄”。

三者合一,【无双铠】进化为【种源兵器】,以赵君宗为例,他的【无双铠】进化为【种源兵器·赤凤战刀】。

知道的越多,疑惑也越多,比如【灵尊】是【本源】还是【种源】?比如【碧玉刀·灌竹阤】是不是【凡气】拟化的NPC?比如“皇帝”司马炎搞出“气运”融合的“贵胄士”,等等。

终究是按捺不住好奇心,赵君宗跋山涉水抵达【祀廷草源】的“七星·执刀部”,上供10个技能点,见到了“李典”。

“李典”眉头一挑,“哟,就职【兵备使】了啊”。

表情、语气等等都充分说明“李典”并不是单纯的【灵尊】,赵君宗皱着眉头问,“你也是【兵备使】?”

“李典”一脸惆怅,“当年可没有【无双铠】啊”。

所谓的“当年”,是指一百七十三年前,【五色红尘】骤然降临【诸夏】内腹某县城,而“李典”与所有县城居民一样都陷入的“沉睡”。

当年的【诸夏】可没有能力解决【五色红尘】,也因此,十数万人都将“沉睡”不醒,随着时间推移,十数万人的身体机能将会退化,最终死亡。

【诸夏】自然不会任由自己的子民死亡,然而,【五色红尘】造成的“沉睡”,现代医疗设备是无法遏制“沉睡者”身体机能的退化。

在没有解决【五色红尘】前,死亡是无法阻止的。

“李典”的【五行】纯度及浓度都非常高,其“记忆”被收容在【五行气】内,随后,融入在【五色红尘】中游荡的【种源兵器·七星刀】。

但他与【智脑·天阙】的状态不同,【智脑·天阙】是【兵备使·欧冶子】,而李典是【七星刀】的“器灵”,属于是【七星刀】的一部分。

“谁告诉你【智脑·天阙】是【欧冶子】?”

赵君宗大感意外,“不是?”

“我觉得不是”。

赵君宗郁闷,你觉得?也就是你也无法确定喽。

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