佛曰：“万法无常，器世间之山河大地，众缘和合而起现相曰‘成’，达到圆满程度曰‘住’，众缘渐渐消散曰‘坏’，消散至究竟曰‘空’。一切有情，四大生死，亦是此例，父母业力三缘和合即‘生’，身相完成即‘住’，渐衰渐老即‘异’，一期寿命终了即‘灭’。”
天从下之上，分为欲界、色界、无色界。欲界六天，众生为各种欲望和情感而活，一生劳碌、悲苦；色界四禅天，初禅有三天，二禅有三天，三禅有三天，四禅有九天，众生各种欲望情感已淡化，需靠物质生存；无色界有四天，众生各种欲望情感已消除，不靠物质生存。此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别，但属迷界，系众生生死轮回，偿还业债之地，故为圣者所厌、所弃。
世界有成住坏空四阶段，每一阶段，为一中劫，自【成】至【空】四个中劫合为一大劫。当世界进入坏劫末期，将有大火灾烧毁地狱、人间、星体，及欲界诸天。大火烧到色界的初禅天之前，有大觉者普度众生，下界的天人、菩萨、圣贤，行大善的众生与生灵会得到救赎。
人间，在遥远神秘的东方，是传说中神的故乡，有“盘古开天”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“精卫填海”等诸多神迹，形半神文化，故而名为“神州”。书教化世人，而有“一字之千金”意，每本书自成一界，称为“书山”。书山立，人族兴矣。
然儿神州成住坏空，生住异灭，循环罔替，神文化逐渐消失，世界进入坏劫末期。世风日下，人心不古，魑魅魍魉为祸人间。邪魔临世，颠覆伦常，妖言惑众，颠倒黑白是非。世人向善之心日渐消弱，自私自利之心，及各种欲望无限膨胀，死后尽归恶魔道，魂飞魄散，地狱难渡。妖魔利用世人的贪嗔痴，大造淫邪之书、毁谤之书、不真之书，毁人之道德，致使书山崩，书不成世界，教化功能丧失。大觉者出于慈悲，大开天门，引天道天命者唤醒神兽，泽被天下，护卫人间；引鬼道天命者唤醒世人良知，升华人世道德，重建书山，共踏《归真路》。
（本章完）
