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八十、慈悲喜舍(1 / 1)

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八十、慈悲喜舍

2007年,八十高龄的周套龙慢慢感觉到了无为的味道。

许欢喜的远房亲戚许罗云被罗山乡派到乡下做驻村干部,主管凤村、凰村等周边五个小村庄。

在许罗云的指点下,上任前特地拜访了周套龙和过胜义,三人品茶夜谈直至深夜。

许罗云上任后,首先一一拜访了凤村和凰村每一家农户,一一作了笔记,本子都记了整整十大本。

一个月后,许罗云邀请凤老三和黄五等村干部到凤凰道观开座谈会,商量兴村大计。

座谈会整整开了三天。

一周后,罗山乡凤凰图书馆开始筹建。

图书馆建在凤村和凰村两村中间的小高地上,罗山乡补助二万元,罗山乡凤凰山果蔬专业合作社赞助建材,罗山乡凤凰山本草中药种植有限公司负责建设。

二个月后,罗山乡凤凰图书馆正式开馆,罗山乡捐助各式书籍二千册,罗山乡凤凰山果蔬专业合作社捐赠农技书籍一千册,罗山乡凤凰山本草中药种植有限公司捐赠中医书籍一千册,凤凰庵捐赠新书一千册,凤凰道观捐赠新书一千册。

五千册的藏书,暂时可以服务五个村庄了。

刚开始,来图书馆的村民不多。

直到罗山乡凤凰山果蔬专业合作社在凤凰图书馆开始举办杨梅种植技术讲座,来图书馆的村民忽然增加。

许罗山一看大喜,马上报告上级,上级指示开始筹建罗山乡凤凰农技站。

农技站建在图书馆隔壁,由罗山乡全额出资。

又过了二个月,罗山乡凤凰农技站开始运营,除了提供技术服务外,还有化肥种子农药农资农具等零售,有三个工作人员。

罗山乡凤凰山本草中药种植有限公司在农技站开展艾草和血竭深加工技术培训,准备大干一场!

九月重阳过后,罗山乡凤凰山本草中药种植有限公司开发出艾条、艾柱、艾贴、足浴包四个产品。

这些产品需要大量工人,凤村和凰村人似乎不喜欢进厂上班,因为不自由。

结果,当许罗山领着其他三个村子的人来罗山乡凤凰山本草中药种植有限公司上班时,深深刺痛了凤村和凰村人的心。

一周后,凤村和凰村人借着一点小矛盾,打了来自其他村子的工人,这把许罗山气了个半死!

许罗山去找周套龙和过胜义商量解决办法。

周套龙痛心疾首:我们扶贫,但不能治心!

过胜义笑道:我行医多年,从来没有医治好一颗心!

罗世见严肃地说:还是需要规矩!

此事在处理了几个工人后不了了之!

国庆节那天,罗山乡凤凰文化礼堂正式奠基开建,位置在农技站对面。

十月底,水月庵四个比丘尼入住凤凰庵。

含师父在凤凰庵开讲《长阿含经》。

讲到四无量心时,周套龙感触良多。

含师父说:什么叫四无量心?菩萨须内具四无量心:就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际,也是没有人我的领域。当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候,对每一个人,甚至整个国家,整个世界的众生,不管是人类或其他的有情众生,都希望他们能够离苦得乐,同时得到无量的福报,所以名为无量。

再分释于下:

一、慈无量心:慈是愿人得乐的意思。世人多只知自求快乐,忘掉别人的痛苦,但修习慈无量心的人就不同,他不但只求自己的亲人得到快乐,乃至十方世界一切众生,都要得到快乐,还要脚踏实地,去帮助他们得到快乐,即是无量的“慈”,能给无量的众生得乐。

二、悲无量心:悲是一种悲怜他人受苦的同情心,平常人只知自求解除痛苦,不顾别人的痛苦,但这悲无量心则相反,只知救拔别人的痛苦,却忘记自己的痛苦,所谓“我不入地狱,谁入地狱?”这是悲心似海的宏愿,为的是拔人之苦,即是无量的“悲”,能拔无量众生之苦。

三、喜无量心:喜是欢喜,眼看别人能够离苦得乐,顿生一种无限喜悦的心情。世人只为自己得到快乐的事情,或其亲人得到升官发财,而生欢喜心,很少见别人乐事而生起欢喜心的。且有一部分的人,还存着幸灾乐祸的心理,见人快乐,心里则闷闷不乐,见人受难,心里则暗暗欢喜。但这种喜无量心则不同,不但见人得乐而生欢喜,就是冤家敌人,能有欢乐的事,也同样表示无量欢喜。

四、舍无量心:舍是舍掉一种分别执著的观念。为善虽可乐,但恐有人我冤亲的计别,故应舍弃。又无论做任何善事,也要把为善的怡然自得之心理舍掉。则心量广阔,慈悲济度无量众生,心不存着,正以一泽秋水如镜,月穿无痕,故称舍无量心。

昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,痛苦称念:“南无佛,南无佛!”那时佛在其住处禅定中,听到此音声,即生慈心,以神通力至其住所,手摩提婆达多头腹,授与盐汤,令其服饮,得到病愈。而提婆达多叛佛害佛,佛不记冤而救之,以慈使其乐,以悲拔其苦,以其病痊而喜,不分冤亲而平等救治,即是大慈、大悲、大喜、大舍的四无量心。佛所成就的四无量心,不与三乘人共成就,能大慈以众生之乐为乐,能大悲以众生之苦为苦,能大喜以众生离苦得乐而喜,能大舍心无住着,运心平等,普利众生。

许罗云听完,笑对周套龙和过胜义说:我们做的还很不够啊!

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