田氏一门可能是祖上无德，老辈子作孽太多，伤天害理，这话并不应该我说，也可能是，坟地没埋好，风水有问题，男的是人情世故，都非常好的人，（自从我走上神行路，人情就不好了。每天把自己关在家里，没事也不与人接触，因为咱是下九流，往人家跟前凑活什么呢？理解的还则罢了，不理解的眼不争头不抬，说三道四叫我磨不开。阴天下雨不知道，咱自己烦不烦人还不知道吗。）
但我太爷到我爸，寿命都不是很长，女的性格是，一个比一个古怪，东北话叫隔路，我大姑奶如此，我大姑更是如此，甚至说是，不通人情世故，很多时候，不懂人情道理，都说命有八升难凑斗，难道这就是命吗？
作者小时候，就不认命，一直在和命运抗争，到后来慢慢的，发生这些事，我还能不认命吗？写到这很多读者问过我，你书中的姓名，都是真实的吗，在这里，我告诉大家，我的书中无论人的名字，还是仙家的名字，大部分皆是化名，故去的可能用真名，表示对人，和仙家的尊重，实在有和别人重名的，也没有办法，张三李四歪毛淘气王二麻子，重名重姓的有都是，谁都知道胡大愣胡二楞那名不好听，你不能说不让人家叫吧！人也好神也好，有些时候名字就是一种代号，当然神名代表修行和道行。但绝不代表胡天龙，道行就大。也不是说天字辈道行就一定多大，神到啥时候比仙高，神仙吗？
书中体现的是现实，但是真名实姓不能用的，但现实社会中，都会找到原型，以至于有的风水师，给我家祖坟看过，旺女不旺男，在与命运抗争的这些年，我得到的失去的，又是什么呢？万般皆是命，半点不由人。
在我爸病好了之后，我大姑也病了，找几个先生一看，都是说我太爷，领着一个黄皮子闹人，先找大夫老中医一搭脉，说这是外病，大夫看不了，去医院，也没看出来什么病，我表弟表妹，天天晚上睡觉时，能看见一个灰色的大耗子，很吓人，但这个灰色的耗子，有点太大了，耗子没成精之前，没有太大的，他们看见的耗子，足有猫那么大，都说黄仙比耗子大点不多，但是也有大的，有的和半大猫的大小差不多，以至于不能上学了。
任何事情都是，不涉及到子女，或父母直近亲人，在自己身上，都不当回事，我大姑性格在古怪，还是喜欢自己得儿女的，一看儿女这样，也找师傅看病吧，先找的我姑父的一个堂叔，外号叫耗子（人名），那老头是干啥，都不用二神，就是自己在那叨咕，一问咋看病，说是佛和上方仙来得少，地仙看病时候居多，这里罗嗦几句，佛有上方仙也有，仙家走佛盘的有，走道盘的也有，仙家走道法走佛盘，不然没有一个归宿，或者换句话说，往自己身上贴金。这就为什么有了胡黄，是佛前道前的护法，说法和事实。
道家所说的上方仙，还有的说鸿钧老祖，三清是道家，上方仙是上方仙，很多事情，追溯不到远古，所以不必纠结，但是作者自身认为，佛和上方仙，不可能附人体，为什么这么说呢，是佛渡化世人，普渡众生，但一个区区凡人，还没那么大的机缘，一会燃灯古佛附体了，一会如来佛，观世音菩萨上身了，上方仙附体，说玉皇大帝王母娘娘，天上的事情，都处理不过来，附体你一个小白人？因为人身人心，都不干净，扯淡的事情，三丈火宅，佛和上仙是不居住的，供一百尊佛，和八万四千位上仙，也只是佛和上仙落位，没落位而已，说明这家可以供奉，有这个缘分。说佛和上仙，就在这家人家呢，绝对不可能，有这个缘分可以供，没有这个缘分，求也求不来。佛像神像是表法的，那玩意不是你供那，那神佛就真在那了，你供的那叫像，在工厂叫活，在商店叫货而已。
老耗子就在那叨咕着，给我大姑的堂子，也立上了，说白了就是他给写的，有用吗？真有用供完了，就更不消停了，后来也不知道，听哪个家伙说的，把老贺太太给请去了，要是问问我爸，也不至于吧，但是我爸在她心中，当没当过大哥？我很怀疑，这个问题。
人家有钱人，和我家这八代贫农，不愿意接触，也很正常，没人愿意接触穷人，你要是管人家借钱，人家借还是不借呢？所以有钱的亲属，他家没有什么大事，我是不去的，怕人家以为我去借钱，让人误会了不好，那滋味挺难受的，人穷别走亲戚这个道理我还是知道的。
门前拴着高头大马，没有亲来强认亲，现在是奔驰宝马。门前放着打狗棍，十亲九故不登门，门前到没有，放着打狗棍，现在是人家奔驰宝马，你破四轮子都没有，谁理你啊？真是穷在闹市无人问，富在深山有远亲。自古以来人情似纸张张薄，世事如棋局局新、
老贺太太，真给我大姑立了个堂子，这回敲锣打鼓，真给请下来了，还真痛快，不一会扑棱扑棱的，就下来了，二神那时候，找的是王义，那时候王义就是，不管谁家立堂口，都得请佛供上方仙，佛和上方仙有缘者供，没缘供也没用，供的观音菩萨和弥勒佛，要供地藏王，我爸去了拦着没让请，这是没请，人我大姑告诉我爸，别跟着掺合，就好像你懂似的，没人愿意多管闲事，就这样都供上了，还是不消停。
我大姑愿意养小鸡，小鸡是一个接一个死，一看就是黄皮子咬死的，家还是闹我表弟表妹，还是能看见，那个大灰色的耗子，还得找大神看，这回找的孙万荣，给宋万荣一请下神，说是魔堂人马魔堂兵，卷帘散朝别充鹰，这样给我大姑，所谓的神请下来了，问她是不是堂营，自己说不是，不是怎么办？自己收拾。自己去把所谓的堂口撕了，扔灶坑里烧火了。据说黄皮子叼小鸡，却干不过大鹅。万物相生相克吗，无可厚非的道理。
佛前孙万荣是用，草木灰放在前边了，拿柳树条子打的，嘴里说的是，一不打神二不打佛，打去五鬼斩妖魔，在窗台上门上，都贴的符咒，我大姑我表弟表妹，我大姑父身上带的符，告诉百天之内，不能让人在身上迈步，就这样她的病好了，她家那两尊佛像，也让我大姑父砸了，不供奉的佛像，不要自己处理，送寺庙去，让佛家师傅处理。
我表弟表妹，也都能上学了。她家的故事叙述到这里，现在人家是，什么都不信了，我现在有一百万，估计我也不信了，信得就是易经风水，聚财转运的东西了。以至于我第一次立仙堂的时候，我大姑亲口告诉我去死。别年纪轻轻装神弄鬼的，告诉我能活起活着，活不起死去，后来我出香了，没过多久问我姑爷哪去了，给我算算。我说不知道，死了就埋，后来又问我，这孙女吓到了咋就不好呢？我说死了往沟里扔。后文会有详细的叙述。
人总有一个毛病，自己不信了，不再办这个事情了，或者自己不愿意，做的事情，总要强加给别人，也不要那么去做，难道说你不信，我就得不信？你不是没信过，也不是没办过，你要杀人，我还得陪着杀人吗？那好象不太可能吧，人总犯一个毛病，自己有事的时候，什么都信，自己没事的时候，别人信就是封建迷信，啥叫迷信迷迷糊糊你就信了，那叫迷信。个人认为任何信仰，都是一个心灵寄托，人吗终究要有点信仰为好。道德底线的约束和束缚也好，法律条纹的束缚也罢，没有这些得多少杀人越货的家伙?想想有些时候，这些东西是个好事情，谁说jianyu一定能改造好人?好人自然也不用改造，当然不是没有改造好的，只不过是很难而已。很多东西恶习难改啊！某种角度来讲，人生来便有好坏之分。自古正邪不两立，善恶相对，对错相对。
年轻干这个就是不务正业，就是扯淡，有的说岁数小，不适合干这行？那岁数大，是什么时候呢？死了岁数大，想干也干不了了。我们家不是死的死，瘫的瘫残的残，给我磨成那个熊样，我特么也不愿意信这逼玩意儿，没招逼得而已。谁好人家的儿女，愿意往庙上舍呢？谁还不是阳世三间，花红好儿女?谁不愿意生的伶俐长的乖，出马去当差，皆怨你前世没修来。
这个事情说起来很复杂，自己阴德祖上阴德，父母阴德前世积累，阴债风水阳宅风水。用啥话说，和万岁皇爷，一天生日的人多了，都当皇上乱套了。甚至重名重姓的都有吧！十世修行的好人，才能为一世帝王君主，才能沦为一世僧或道。
