我祖太奶临终之前，告诉过我太爷，对于胡黄之事，不要赶尽杀绝，只可惜我太爷没听，我祖太奶的话，不听老人言，吃亏在眼前，才导致儿孙后代，辈辈不安宁，也可以说从我太爷后开始，一辈比一辈不如意，用啥话说都赶上冒气了。真是山叫驴变蚂蚱子，一辈不敢一辈了。黄鼠狼下窦楚子，一天不敢一天了，我太爷名讳田英俊，是个聪明人，嘴也能说会道，家里那时条件，也很一般，但是我太爷有能力，没钱出去赊猪，回来杀了卖，自己还剩猪的内脏，和猪头蹄子啥的，家里猪油坛子装不下。用大缸装，实在没钱了，去和胡子借，胡子东北俗话，也就是土匪，现在叫黑社会，但是我太爷，在挣完钱之后都还了，毕竟胡子的钱来路不明，诸如此类有能力的事情，不止一件，这里一表而过，开过大车店，胡子（土匪），过去一盘问，你是哪个绺子的，现在是骂人，那时期是问，在那安营扎寨，胡子住过店，还一样给钱，和胡子交情不错，没被胡子抢过，但我家人没人当胡子，有也不是我家直系的，看来胡子并不是，什么好事哈，也有人说我太爷就是胡子，是真是假谁也不知道，毕竟我们家都快死绝了。但是说凡事别做绝，不然儿孙后代，不得安宁，可能那个时候，他也没想过，这些因果的问题吧，也不懂得化解，其中的因果吧、
十七八岁我太爷，就走上了二神，这条不归路，对于他说真就算不归路，其实对于谁来说，跳大神这行，不都算是一条不归路吗？后来据传说，我太爷也干过阴阳先生，是真是假不得而知。经常合作的，是本屯臧先生他母亲，后文会有详细介绍。但不是专门靠凳，也和别的师傅合作，东北俗称跳大神的大神二神，很简单的称呼，二神还叫帮兵，帮搬帮伯，应声三海山海等等，首次和别的师傅合作，也叫路回山海，经常合作的，可以称为久站拉马，或者拉马帮兵。
过去双跨这词没毛病，现在双跨，一马双跨都是骂人的。过去双跨说是大神挎个筐二神挎个筐，干完活往家拿东西，那时候给把黄豆苞米也干活，不像现在那都穷的要死了，人家还少一万这活不能干呢。双跨说大神二神活都能干的。叫双跨也可以，现在说双鞭比较好。本来双跨这词没太大的毛病。但是一马双跨，就值得深思了。忠良跨海过去也没毛病，现在除非大神是自己媳妇，或者有特殊关系。如果一个男大神一个男二神。唱出忠良跨海来的。这两人八成是有同性的爱好、闲言少叙书归正文。
别人请不来的，鬼魔闹大邪，我太爷到那里，没有解决不了的，有一年本屯一个妇女闹大邪，先找了几个二神，没请下来，把我太爷请去了，打鼓一唱也没来，其次我太爷鼓上有东西。就像现在很多人说。二神拿鼓扣仙似的，你鼓里要是没东西，你扣得来吗？反正我是不会。念了拘仙咒，硬给拘来了，但是不说话。
拿着腰带，过去农村腰带就是布条的，尤其怀孕妇女的腰带最好使，在脖子上给拴上了，另一头拴在门框上了，然后我太爷问话，还是不说，我太爷又在她的人中，脑袋中间和右手中指扎的，鬼门十三针，都出了点黑血，最后那一针，最绝的拿针，也给用上了、这回炕上那个人说话了，：“我让你儿孙后代不得安宁。”然后炕上人就昏过去了，在院子西南角，一堆木头底下，找出来了是个黄皮子死了，皮让那家人卖了，骨头砸碎了治风湿病了，后来那家人，也没得好，这里不必细说。鬼门十三针，实际还有第十四针，亡命绝户针，扎完谁都不带好的，据传说出自药王孙思邈，刚开始也是为了治这些疑难杂症的，中医看病，必须先把外邪干掉，风寒湿邪邪气入体，这些东西才能趁虚而入，四大名医也好，十大名医也罢，老华佗王叔和李时珍，治病都得先把外邪干掉，中医也并不是啥病都能治，就像明英烈里的常遇春，说做损了这个那个的，啥呀那是，铠甲多少斤呢？打完仗一身汗，脱了盔甲让风吹了，丢盔卸甲风，现在话说就是重感冒，或者叫病毒性感冒，中医这个就治不了，不像西医打针就好，要不现在强调中西医结合呢？凡事有利有弊。
我太爷除非不治，要治必然赶尽杀绝，但是他却不明白，还是没想一个道理，就不得而知了，大神师傅用仙治邪魔，虽然也有因果，但是这个因果可以化解，但是仙治和人治不同，人给治死了，因果孽债自己不但背着，还祸及儿孙后代，我一家子的大太爷，田英祥也是二神，有一回送状克没弄了，和我太爷水平，还是有差距的，找我太爷，我太爷到那一会就给治好了，也就这一次，没有赶尽杀绝。硬给撵走了，主要不是他接的活，但是也留下祸端。
还有一次是别的村的，一个姑娘没结婚呢，心高气傲一般小伙看不上，那年头25了没结婚，太算晚婚了，有一回走亲戚，回来路过一片坟地，就睡在那里了，家人找回去之后就疯了，没人愿意这样，这里也完全，没有取笑的意思，大白天一丝不挂，在猪圈打滚，见人就骂眼睛直勾勾地，好像女的特别容易招鬼哈，真是南请先生没见好，北请大夫不见功，吃了四大名医草药不见效，扎些针灸喝些黄汤苦药算白扔，这才四外访弟马，八方访香童，找个师傅去她家，或者他去别人家，不是撇就是直咧嘴，就你还能治了我，哼，消停呆着得了，找来了臧先生他母亲，她和我太爷合作的还可以，先请吧。
唱的是：“排神坐在七盘压顶八盘山，喝好了茶水抽好了烟，忽然想起事一番，先带帽子后把鞋来穿，前走八步后走三，前走八步龙摆尾，后走三步虎登山，前走八步天连水，后走三步水连天，走到万马神的营盘，双足踩地头顶着天，兵不离营马不离鞍，看堂报马不离营盘，护身宝马不离弟马身边，领马养兵千日晌，领马用兵一时间，要请胡来请到湖北口，要请黄来请到黄花山，要请常蟒四蛇请到蛇盘地，要请清风教主到阴间，阳间日头红似火，阴间日头少半边。天仙窜辙改公生，高山教主耳热眼跳不安宁，左手拿起千里眼，右手拿起耳顺风，千里眼能看星辰共日月，耳顺风能听到万里云磨声。。。。。
请下来也是不说话，问也不说话，这时候大神师傅，给我太爷使了个颜色，我太爷把针拿出来了，一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白，入二分四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉（火针），三下。六针鬼枕，即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆，入三分。九针鬼窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效，扎的大姑娘，浑身上下直流黄水，人死为鬼鬼死为渐，渐死为西怡，不用说那个鬼，灰飞烟灭了，这样大姑娘是好了，千恩万谢，过去看好病三天，回香是指给大神，但是给我太爷，送礼的也不少，所以我太爷那时候，日子过得挺好，在那年代也不愁吃喝，那姑娘病好了说，有个清朝官兵打扮的人，逼着她睡觉，她不同意，那个鬼就用火烧她。
还有一次这回，是个男的疯了，说白了就是闹大邪，东北也叫冲着啥了。离本村很远，得有一百多里，把我太爷找去了，请下来了也说话了，问家乡居处，炕上那人说话了：“我家住游荡山，弯草洞轱辘岭，要说我太爷，这老头脑袋好使，把香炉给扣上了，只看炕上那男的，跪溜直嘴里说：“别的别的，这小子真坏，这小子真坏，我太爷去他家，破土仓房里，把鸡轱辘两头，用破布堵上，就给抱屋里去了，怕咬着，胡黄咬人，据有打过胡黄的说，是很疼的，扒皮放出那股臭气，实在难闻，真是臭气熏天，抱屋里去了，指着炕上人说：”你说话，我让你说话。那是难为你，胡黄蟐蟒巳蛇和清风，外五行都是借口传音，不借人嘴不会说话，胡黄嗓子内有横骨，炕上人仍然跪溜直，说：“不敢了不敢了，我还没修行好，就是趴墙根溜房檐，混两个小凤凰，弄点红梁细水喝，：我太爷说，我把你放了，但是得留下点记号，就这样又扎针了，把他和他的，五个孩子扎的缺胳膊少腿，一起的还有一个胡仙，一条腿也给扎瘸了，后来那个黄仙和胡仙，都在作者的堂口上，作孽吗不作孽人就不太平，作孽必然得罪无形众生，业债永远是自己背着，或儿孙后代背着，没办法自古正邪不两立，说不明白谁正谁邪，这是我太爷唯一一次，没有赶尽杀绝，但也留下了祸端，现在他在我的仙堂上，他虽然在我的仙堂上，但还是折磨我，魔性太大了。
这之后臧大神，告诉我太爷：“老唐啊，你有仙堂也得立了，再以后别那么狠，尽量不要，赶尽杀绝，可惜可惜，我太爷没有听劝，挺两年挺不过去了，供上个保家仙，就在那应付了事，但他也闹毛病，还有一年，也就是临死之前两年吧，他在场院打场（过去石头滚子，碾压谷子豆类的农作物），我太爷也是那两年闹得，看见胡黄就来气，那时候女的，是不能上场院的，据说女的上场院，影响粮食的产量。如果有家人还可以劝劝，正打场呢，看见一个灰色的，大黄皮子，一洋叉（东北一种农民工具）就给插死了，我太爷的事情，远远不止这些，但事有千百件，几句说不完。那年他44岁，他知道怎么防备仙家，他所说的妖孽寻仇，他知道的咒语也多，作者也会，但这里不必细说，常言说法不传六耳，但是因果业力命数，在劫难逃，44岁下半年，我太爷就得重病了，请先生抓药大夫，头一天抓药吃了，效果很好，第二天再去抓药，大夫家灵头纸挂出来了，一看真晦气，就回家了，再找别的大夫，说啥不给治了，都说他妨大夫，给你治完死大夫，谁敢给你治？就这样到了45岁春天，我太爷所谓的，“寿终正寝。”不过是生前，作孽太多，得罪无形众生太苦，因果业报而已，从他之后，我家三代男丁，没活过50岁，就像很多的糊涂阴阳先生，出黑不但没出明白，整不好还把自己妨死了。
虽然我一直奉劝别人，做事别狠别绝，但是有时候有些事，你不狠不觉也不行。所以现在有些时候，有些的事情，我做的比我太爷都狠，可能这也是我不如意的原因之一吧、别人做什么事情。都会三思而后行。而我不会那么想。病人好了为主。别看广告看疗效。其实写到这，挺心酸的，虽然故事，很多是真实的，也有虚构的，真实的部分都是，往事提起令人心酸，关于后世的没落，用我老姑奶话说，你太爷对于，降妖捉怪之事，做的太绝了，常言说，十分精神使八分，留下二分为子孙。无论做人也好，为人处事或者，处理狐精鬼魅也好，奉劝各位，凡事别做绝。都赶尽杀绝了，不想自己，还是多想想儿孙后代吧。
我太爷的故事到此完结。因果孽债永远自己背着。或者儿孙后代替着承受、有些东西自己还，有些东西儿孙后代替着还。就像原来我一直以为，以和为贵先礼后兵，但是很多时候，你不得不采取绝的一些非常手段，如若真要做绝，那得看图说话了，我也需要钱打点因果。万般带不去，唯有业随身。有自己的业，祖上的业，父母的等等，佛家话说共业。
