十五天，刑满释放。
重见天日的感觉，真的挺难形容的。
卸去宿世的负担，便觉轻松无比。
师父没有来接我，却在庭院门口搬了把椅子，坐着等我。
回到小院，师父竟然破天荒的问我爱吃什么瓜果。
我想了想说道，枣子。
也不知道是巧合，还是怎样。师父居然真的摸出了半塑料袋半红不青的枣子。
师父指着一堆柴禾说，去把枣子煮了吃。
我点点头，就把柴禾抱去了灶台。等刷锅添水后点火，才发现柴禾是半干不湿的。
从早上九点多，弄到中午接近十二点，愣是没吃上煮熟的枣子。
师父进了厨房问我，熟了没有？
我说，没有。
师父，为什么没有？
我说，水没烧开？
师父，为什么没烧开？
我说，火点不着？
师父，为什么点不着？
我说，柴不干。
师父，知道不干，还不拿出去晒。瞎点什么！
……
然后，我就被师父罚进了祖师祠堂。
所谓的祖师祠堂，其实就是一间柴房。简单的供桌，北墙上挂着一张吕纯阳祖师的画像。下面是师门历代祖师的名字。
除此之外，就是柴禾了。
我发现柴房的柴禾都是干好了的，积攒有半间屋子那么多。既然这里那么多柴，师父为什么拿一抱湿柴给我。
怕不是故意的吧？
望着纯阳祖师的画像，我陷入了沉思。
想着师父的话语，心中某个结扣似有松动。
但是一时之间，又找不到关键之处。正在苦恼之际，脑中突然闪过了一丝灵光。
灵光闪烁的瞬间，结扣突然就打开了。
修道的人，最应该具备的资质素质就是耐心。没有耐心的人，大多都会半途而废，错失掉很多机缘。
而最常见的问题，就是急于求成。或者说，崇尚速成。
俗话说，还不会走呢，就想着跑了。结果，肯定是要摔跤的。
这柴就像我们的元气。
普通人大多都是半干不湿的，而奢淫奢欲的人，是半湿或者几乎全湿的。修道有成的人，是比较干或者几乎全干的。
只有把湿柴，晒成干柴，火才能点燃。
在柴未干之前，你是再怎么急躁，再怎么点也是点不着的。
有同学说浇上汽油？
当然，那是能点着的。不过，点着燃烧的是汽油，不是柴。当汽油燃烧的温度将柴烤干了，柴禾才能燃烧。
可见，不管你通过什么方法，都必须先要把柴中的水份去掉，火才能点燃。
我们的身体之中，元气又何尝没有阴阳？
当你识神主宰行为的时候，体内元气就会转阴，阴气积累消磨阳气，就像柴被雨水打湿。
当你元神主宰行为的时候，体内元气转阳，阳气积累消磨阴气，就像太阳烘烤湿柴。
而我这三个月来，一直专注在剑道上，日夜思考研究，总想着早日有所成就。岂非以水泼柴？
也正因为，急于求成，而早已失去了自然之道。
所以，内魔在不知不觉中就被养成了。以至于其侵染了剑志，一旦有了合适的时机，剑志便化为剑煞，而发于外。
剑煞通过眼神释放，所以胖男才会感觉到恐惧。
一切的一切结，此时完全解开。我才知道，三个月的修炼，从一开始就是错的。
当我身体的柴未干，而太阳也不在的情形下，我竟然想着点火。岂不是，大错特错了
我在祖师堂呆了三天，未吃未喝。这三天师父也没有进来取柴做饭，就好像约定了似的。
到了第三天晚上，师父拿了一些煮熟的枣子进了祖师堂。
陈晓晓，你可知我为什么罚你进祖师堂面壁思过？
陈某晓是我的真名，自从派出所一役，师父自然知道了。不过师父向来不喜欢一板一眼，一句一字的称呼全名。喊我陈晓晓已经算是比较正式的了，后来大多的时候，都称呼我陈陈……
是因为我名字骗了师父？我试着问道。
孺子不可教也！我岂是那计较之人？罚你进祖师堂，是因为你与凡人争斗，动了杀心！虽然你已经受到了人间律法的制裁，但师门的过错还未承担。
师父语气虽然不是很严厉，但来自师门的无形压力，已经如大山般压了下来。
我不敢抬头与师父对视，只是默默接受着训示。尽管双腿跪的发麻，肚子饿的透心，但这一次我必须承受。
动杀心，对于正道剑门弟子来说，绝对是不可原谅的错误。
七天后，师父再次进了祖师堂看我。
在这七天里，我除了一碗煮熟的枣子，其他什么也没吃。想来这枣子，应是晒干后的那抱柴煮的。我吃的时候，特别的留心。因为难得的果实，比较珍贵。
师父这次进来，没有带东西。我估摸着，应该是来放我出去的。
这些天委实饿的体乏，毕竟是肉体凡胎，没有自己想象的那么能经风雨。
师父沉默了一会，忽然指着纯阳祖师的画像说，你看，纯阳祖师的宝剑，为何会藏在匣鞘中？
我摇摇头，表示不知。
师父说道。那宝剑本为上古神兵，其利削金如泥，若是人擦着一点剑气，也是非死即伤。上天有好生之德，我辈修道之徒，当体天心，行天道。宝剑常藏匣中，唯恐稍伤人命。这是天之善，也应是我辈之善。你可懂得？
我半懂不懂的点了点头。
师父也点点头说，好，既然懂得，那就出去吧。
我恭恭敬敬的向纯阳祖师磕了三个头，又向师父磕了三个头。
这才出了祖师堂。
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