刘辩皱着眉头想要吩咐宇文成都和周泰来帮他把错字刻走，但又突然想到自己吩咐周泰去了礼部告知顾雍那鸿胪寺之事，而宇文成都身为御林军统领又不可能时时刻刻都呆在刘辩身边，这个时候宇文成都已经回了御林军大营操练士兵了。
刘辩身为一个皇帝，现在竟然只能自己亲力亲为的将这些错字用小刀慢慢划刻掉，这让刘辩不免有些无语。
刘辩将科举所需要注意的项目写完后就将他搁置在一旁，自己虽然熟知历史，对于各朝各代的科举制度都是取其精华，去其糟粕，但是毕竟有些细节方面还是需要麾下这些大臣们来完善。
一边想着，刘辩一边拿过另一个竹简在上面开始书写着接下来的计划。
太史慈的安北军已经开拔广陵，不出意外再过几日就可到广陵城下，接下来就看贾诩和太史慈需要多久才能攻下广陵，刘辩可想不到太史慈、夏鲁奇、卢俊义和贾诩联手会有什么输的可能。
魏延的平南军也是捷报频传，那所谓的万余贼寇在魏延和高颎面前不过是土鸡瓦狗而已，不到半月就已经将这万余贼寇杀的只剩不到两千。
剩余的贼寇要不是占据了几个易守难攻的关卡，恐怕魏延早就将他们全部歼灭了。
刘辩细细想着平南军接下来的动向，最后他做出了决定，那就是从曲阿开拔至柴桑，随后使用水师的战船分水陆两路攻打长沙，随后图谋荆南四郡，最后再攻打交州，这样刘辩就算是站稳了大汉的半壁江山。
军事上的行动暂时书写完了，现在刘辩也要将目标对准科技发展。
这第一步自然是要想办法剔除这竹简，竹简虽然是我国历史上使用时间最长的书籍形，有着无数的优点，比如来源广泛，竹木在我国是非常常见的植物，几乎是随处可得。而且保存长久。用墨书写的竹简可保存很长的时间。但是，它制作相对麻烦，又比较笨重，不易搬运，阅读也较麻烦，若是有了错字还得拿小刀刮刻掉后才能修改。
早在西汉年间造纸术就被发明出来，等到东汉元兴年间时宦官蔡伦又改进了造纸术，他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的起源。
自从蔡伦发明了造纸术之后，一直到现在已经足足有八十多年了，造纸的技术自然已经十分成熟了。之所以没有大规模普及，只不过因为掌握技术的权贵囤积居奇妄图谋取暴利，另外一个原因也与战乱有关。事实上，这种造价低廉，由树皮、麻头、旧渔网等原材料制作出来的纸张并非高不可攀的奢侈品。
除了权贵不肯大规模推广“蔡侯纸”之外，书籍稀缺的另外一个原因就是印刷技术的低下。这个时期的书籍完全靠手抄，而毛笔篆体、隶书的效率更是低下，手抄制作一本十万字左右的书籍，需要一个书匠忙碌半个月左右，其造价之高昂可想而知。
这个时期的书籍价格有多高？就算贵为皇帝的刘辩都觉得无法承受。
普通的史书、儒学、诗赋方面的书籍一本的售价高达数百钱，这又是一个什么概念？一匹普通马的价格不过两千钱，几本书就能换一匹马。而这时候一个普通百姓的年收入才多少？拿一年甚至两年的积蓄来买一本书，这对于当时的百姓来说是决定不可能的。
普通百姓想要看书，是不可能的事情，而且一般人目不识丁，就算把刘辩愿意把他的藏书全部向百姓公开也没用，这也是造成文化落后，百姓愚昧的最主要原因。一个三五百人的村庄能找出三两个粗识文字的人就已经非常不错了。大把大把的人连自己的名字都不认识，这也就是为什么庐江城招了六千余人，只有两三个秀才的原因，能读书认字的人在大汉百姓中的比例十分之低。
至于兵书之类的书籍更是无价之宝，除了在权贵世家之中流通外，普通人若是想看根本没机会，书籍与教育渠道被世家全部垄断或者珍藏了，这也是为什么世家人才远比寒门人才多的原因。
有什么办法可以避免这些缺点，快速推行纸张呢？那就是活字印刷术，只是刘辩对于活字印刷术的原理倒是清楚，至于到底应该如何制造，那就得询问徐光启了。
将大致的活字印刷术原理抄写下来后，刘辩思考着自己接下来的召唤方向。
现如今自己麾下猛将如云，谋臣如雨，唯一缺少的就是一个能够一锤定音的统帅，现如今自己麾下统率值最高的当属戚继光，居次席的则是李如松和刘仁轨，但这三人中刘仁轨乃是水战名将，戚继光和李如松指挥一方倒是不错，但要是说这两人能够统领整个大军，那刘辩也是不相信的。
而现如今的各方诸侯中，孙坚有周瑜，刘备有关羽，至于曹操他自己本身就是个出色的统帅，虽然戚继光可能只比这几人稍差一点，但刘辩还是迫切的想要得到一个出色的统帅。
一名好的统帅，跟他武艺高不高强却无关系。
一军统帅要能够约束队伍，落实纪律，军中要做到“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”统帅必须要奖惩分明、明察秋毫。
还要做到判断形势、做出正确决策，要能挑选、培养、使用正确的武将。统帅是一支队伍的大脑，武将才是前线的骨干，优秀的统帅，麾下必定人才济济。而如何识人用人，为每一场具体战斗安排合适的将领，更是难上加难。
同时还得做到打顺风仗时头脑清醒，以免乐极生悲、骄兵必败，逆境时驾驭队伍避免崩溃，并鼓舞士气，寻机反击或撤退。
总之一名良好的统帅必须做到拥有谋臣的智谋和武将无畏的心。
