那低垂婉转的声音飘在院子里，飘在林间，也飘进了许乐的房间！
这是许乐第一次听到的卓玛在选班委时候所唱的《六世喇嘛情歌》，那种空灵的声音，仿佛站在高高的山岗上，一轮明月下，向远方眺望，眺望情人的方向，那种希望、那种祈盼，那种忐忑，那种在热烈的生命和信仰间的徜徉，害怕情人找不到自己的方向，那种想要打破一切束缚的枷锁，但却有一种深深的无力感环绕！
在那东山顶上
升起白白的月亮
年轻姑娘的面容
浮现在我的心上
啊依呀依呀拉呢，玛杰阿玛
......
那美妙而奔放的舞蹈随着卓玛在不断的旋转，一团团的红影就像一团火一样在不断的燃烧，一会高高的跃起，一会又弯腰俯下身去，那一头乌黑的头发飘洒在腰间，随着身躯不断的向前向后，也仿佛在寻找着自己的情人一样！
那前世的情缘啊，从悠长久远的地方来，我在草原等着你，却从未再归来，你可知我在佛前许的愿，唯愿你一生康安！
在许乐的脑海里，画面翻滚：问圣僧，女儿美不美...美不美！
窗外的画面又不断的闪现，随着那令人动情的舞蹈和那令人心碎的歌声，形成了一种撕心裂肺的疼痛感，许乐在脑海里疯狂的大叫着，但却怎么都没有人能够听到，许乐感觉自己的泪水慢慢的流下，顺着眼眶不断的流淌，洇湿了衣襟和面颊！
那声音带着许乐好像飘过了高山，越过了原野，并没有抚平他的心田，只是让他在空间缥缈间晃晃荡荡，就好像站到了高原雪域之巅，他仿佛看到了一个遥望着东方的身影，穿着一袭酱红色的大袍，头顶光亮，迎着朝阳，散发着光芒，那思念、那悲伤却怎么都不能被融化一般！
外面行走的人慢慢地停下了脚步，却好像是被抚平了心田，忘去了现实的忧伤，让心灵得到了洗礼一般，而他的同学们则沉浸在离别的伤感之中！
那美丽的画面在不断的旋转，如画的意境却怎么都不能让许乐平静，他能感受到那纯真而又浓烈的情感，那对自然的渴望，对草原的向往，对高山雪原的无限追求都是因为那里有一个他，令人沉醉却又无比悲伤。
卓玛那极具穿透力的独特的高原嗓音，让人感觉到美丽的藏地是那么宽广和柔美，却又是高亢和细腻共存，在明净中伴随着微微的凉意，好像看到那湖泊旁的泪水一样，清澈又心伤，却令的许乐无以言表！
那湖边的喇嘛好像事伴随着这歌声在缓缓的倒下，那喷出的一口血撒在了前方，落在了手腕间的佛珠上！
许乐仿佛看到了一位美丽的女子从遥远的东方向西方走来，在众多的相随陪嫁的队伍中就像那普通的新嫁娘一样的忐忑，她走到了那片湖水旁，倒映着雪山，轻轻掬起一捧水，那甘甜可口让人神怡，却怎么也散不去对远方的思念，泪水滴落在湖水融为了一体，瞬间翻涌，好像此时的心情一般复杂！
那牦牛缓缓地在湖边散步，雪山啊，站在云巅，头顶是朵朵的白云，天空啊，有五彩的哈达不断的飞舞，那神奇古老的土地啊，怎能让人不眷念。
画面中的女子连番的变化，那幼小的两手相牵，互相对望着的人儿啊，你可知未来？美丽的草原蓝蓝的天，绿绿的树木背靠着高山，在佛前我与你共同许下了愿，你叫我阿姆（初恋情人—仁珍旺姆），让我的心那么的甜！梦中的情人啊，你我能在哪里相见，遥远的地方啊，我再也无法回去相见，怎奈的时光荏苒，我只有在雪夜偷偷地买酒梦中和你相依恋！
狮子王的宝座我从未有所眷恋，却对你的爱从未化开，你是我的女神我从未忘却的思念，只有在你那里我才能感到心安（梦中情人—达娃卓玛）！戒律啊让我颤抖，思念啊让我开怀，我只想远远的离开！
你来了，你来了，玛吉阿米（当垆女子—于琼卓嘎），我看到了小时候的河流也看到了女神的天，在你的身上我找到了自我也感受到凡人的热烈、存在的意义和生活的内涵！
如果不曾相见
人们就不会相恋
如果不曾相知
怎会受着相思的熬煎！
许乐仿佛看到一个光头和另一个光头还有一个光头在不断的闪现，那不断闪躲的目光在逃避着女王的热烈目光，那趴在桌子上哪怕像是醉了依然还端着酒壶的男子喃喃自语好像在想念着远方的人儿，那站在雪域高巅的酱红色袍子的光头的人那抹不去的哀伤在许乐的脑海里不断的旋转，到了最后，她感觉到天崩地裂，他感受到了懦弱，懦弱，懦弱，唯一的就是懦弱，佛尊并不是让我们懦弱，是直面，连自己到底是如何选择都不能面对如何成得了佛？
这世界万千逃避如何成佛？
看着那画面，感受到的凄惨的悲意，许乐好像是对着虚无飘渺的空气说：
“女儿美”！
世间莫若有轮回！
四年前的第一面，她唱的是这首歌；四年后的最后一面，她唱的还是这首歌。
从原地回到了原地，唯一就是他却不在！
许乐的泪水依然在无声的流着，脑海中的那个他，看着窗外的白月光照在雪地上，泛着银色光芒，令的他的心荡漾。
他换上了白色的麻衣，脱下了鞋子，靠着墙边，蹑手蹑脚的往上下一路跑去，那身后留下的一串串脚印像欢快的铃声一样清脆，见到心上人的喜悦啊，能够掩盖住惊慌！
那红墙外的空场上
一片白月光
那一袭红衣装，双脚踩在雪地上
舞蹈着四散的飞雪
像精灵
虽是夜，却像是雪夜的太阳一样散发着光芒！
一袭白衣踏雪来，万点飞花配红妆！
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”——仓央嘉措
他们叫的出租车已经到了，但是看到这一帮人都围在一起看着唱歌跳舞，司机看了表还差几分钟定的时间，所以也就没有催促！
卓玛好像是用尽了全身的力气投入到歌声和舞蹈中，她仿佛雪山的神女一样，飘然在人家，只愿自己的歌声和舞姿能给为他带去最美好的祝愿，哪怕是他无缘见到这一切，只要自己心到就一切足够了！
就让这一切都在舞姿中诀别，就让我们从此不相知！
就让这一切都在歌声中完结，就让我们从此不相见！
不相知从此不相见，不相知从此不会相恋！
许乐仿佛看懂了也听懂了卓玛的意思，他浑身灼烧，气血相涌，互相迭荡，本来全身的杂质已经排除的差不多了，现在突然又一下排了出来，身体散发的香味也同时加大，顺着开启的窗户被风就刮走了！
屈世浩好像闻到了什么味道，他皱了皱眉头，想了想啥也没有说，只是脸色更不好看了！
许乐依然还是没能醒来！
在梦中，在脑海中，有一尊貌美的女子正面叱佛！
“佛尊，我想请教”，那娇滴滴的声音却有着不容置疑的气度！
“佛说，是人平等，为何要分四姓”？
“四姓自古有之是为事实”
“事实是否合理”？
“事实初始不合理，事实流传是合理”！
“人有欲，欲是否合理”？
“欲乃自然而生乃合理，人之欲乃自然而生，释家所恐欲非灭欲而是明悟欲的本质”！
“那欲的本质是什么”？
“生存，而非占有”
“那我和阿难只是生存，而非占有，为何不能”？
“佛尊，我欲告知，我本为首陀罗奴隶女，有一天，阿难从祗园精舍出来，持着钵到城内乞食，回途中，见到路旁有一个大池，很多人游集其上。当时，我正于池侧汲水，阿难因为口渴，便上前请我布施一钵水。佛尊，可否”？
“可”！佛尊答道。
“我本自以为身份低贱，不敢将水呈给阿难。阿难委婉地向我说：“我是个沙门，在我的心里，看谁都是平等的，没有贵贱的分别，请你给一钵水吧！”
“对否，佛尊”
“对”！佛尊答道。
“我欣喜，很恭敬的用双手捧水给阿难。阿难接过水后，也很有礼貌地点头致谢。他走后，我日日思念，从未有如此庄严的风度、仪表，想着他谦和的音声、容貌，不由自主地生起爱慕之心。我错否，佛尊”！
“否”！佛尊答道。
“我日夜思念终日抑郁不乐，我母疼惜我娇容消瘦，再三地盘问事情的原委。我于是将遇见阿难的事情一一说了出来，并请母亲设法，让她能得到阿难做我的的丈夫。应否，佛尊”？
“否也”！佛尊宏大的声音充斥着整个孤独园。
“何为，有欲人之常情，无欲草木成灰，但欲不是你应得到别人的理由”！
“我有欲亦有情，阿难有情亦有欲，佛尊口口声声说众生平等，世人无分高下，如此岂不是又分高下”？
“你爱他何故？”
“你爱的只是他的皮囊而已”
“错，佛尊是否爱过”？
那女子面容姣好，怒目而斥，正对佛尊。
听到这话后，整个孤独园寂静无声！
“爱过”！那声音稍微有些异样，但凡是非真正的得法弟子是很难听得出的。
“既然爱过，然何不明两情相悦，佛尊口口声声世人平等，我与阿难无违佛法、佛制、佛礼，佛尊门下可自主，为何却让阿难不得自主，此即使成佛亦是伪佛”！
那娇喝的声音虽不大，但却异常响亮，真的众僧团内心翻滚！
“摩登伽女，我来问你，你口口声声说爱阿难，到底爱他什么”？
“我爱他庄严有才，我爱他有德能顾家，我爱他的一切”
“阿难，你可愿随摩登伽女还家”？
阿难出来看着摩登伽女，最后对佛尊说，“弟子依然愿意潜修”！
“好，摩登伽女，你说爱阿难，那你可愿为他做一切”？
“愿”！
“阿难，端你的洗脚水过来，给她喝下”！
摩登伽女退后，“佛尊为何强人所难”？
“你爱他，愿为她做一切，连他相貌庄严时刻的洗脚水都不能喝下，如果他年老体衰，浑身发臭，卧病不起呢”？
那摩登伽女面色难看，目呆了好一会！
突然听得外面有一阵哈哈大小的声音！
“诡辩，悉达多，世人多伪，以你为最，为何？”
“你放下王位不过是觉得王位太小，你剃发出家不过是保持仙人形象，你说要保持清心寡欲为何还是要在之前有过婚姻且有子，释门弟子众多，为何你儿独得秘法？”
随着声音的落下，从堂外走进来一个个子高高，仪表非凡，堂堂正正的沙门，看相貌与阿难相似更多，与佛尊亦有几分相似之处！
“提婆达多，你休要胡言乱语”，阿难怒斥道！
“阿难，我来问你，你是否爱那摩登伽女”？
阿难没有了声音！
“你不说即是爱，爱而不能遵循自主那修佛又有何意义？你说不爱即是自我欺骗，那你修佛亦有何意义？”
“你不能认清自己那又何必修佛”！
“你以一己之私让这世间多了一个苦命的人，这是你所愿吗”？提婆达多回叱着阿难！
那英俊潇洒，身材魁梧，面如满月，温和有礼的中年沙门却是咄咄逼人，言辞多有激烈！
“悉达多，自小至大，我尊你敬你，但你一直都生活在迷茫中、懵懂中，你不了解社会，你总是生活在你的世界中，你了解真正的社会需要吗？你总是在妄想用你的东西去征服世界，你想成为天人转轮王，但是你能过得了你自己的内心吗？”
他顿了顿，紧紧的盯着佛尊接着说：
“你成道后，我随你出家，于十二年间善心修行，精勤不懈，即将得成正果，但你为何不给我授记，你害怕吗？你有秘法三卷，我释迦族五百人与你出家，为何只有你儿能得你之秘法，你可愿解释？你十大弟子各有神通而得利养，为何我要学你不允，而且还不许别人传授于我？我于十力迦叶（婆敷迦叶，佛之舅氏，表弟）处习得神通力，受摩揭陀国阿阇世太子之供养，你为何时时阻挠？我立五法，不食乳酪、不食鱼肉、不食盐、受用衣时不截其缕绩（即用长布）、住村舍而不住阿兰若处，你可知为何？你只讲究所谓的平等，却使得众人供奉好物争相攀比，不食乳酪可使得供养家的儿童强壮，不食鱼肉可令的粗茶淡饭亦可，不食盐则无力可降低欲望，用其长布可自行劳作，住阿兰若处需要另行建造浪费资财，你可真正了解过这些，你可真正了解民众疾苦？”
那声音很大，直震得人双耳发聋，一副大义凌然的样子让所有的人都有点惭愧的低下头，有些意志不坚的僧侣在偷偷的看着佛尊的表情！
“你号称遍知天下事，你不知道阿难有此一劫，何为？你不过是贪图摩登伽女而已”！
众人愤愤怒目，这完全颠覆了佛尊在众僧伽心中的形象！
只见那提婆达多冲着摩登伽女手掌一挥，一条人首蛇身的美女蛇的形象从摩登伽女的上方腾空而起。
“阿难，你与摩登伽女有五百年因缘，你被悉达多所惑，根本就不知道他真的目的不是渡你成就正果，而是要利用你获得此女”！
“哈哈，佛尊，我说的可对，你的心思还想瞒着我吗”？
“你是不是要传她戒定慧，四正道，十二因缘法，助她成就无上正等正觉阿罗汉的最高果位啊”？
提婆达多看着佛尊哈哈大笑！
“想要速证菩提的那就跟我走”！
随后，提婆达多一转身，直接朝外走去，一开始还有些交头接耳的，后来有几个人见佛尊并无言语，就悄悄的跟了出去，到了后来，陆陆续续的有五百多僧侣出了孤独园，瞬间，大堂内显得空空荡荡！
摩登伽女没有想到是这样的情况，一口鲜血喷出！
