永远有一颗天真的心，即是先天的正念。很喜欢这句话。
用心灵成长的思维模式来塑造自己。
季羡林前辈言：我兀坐在书城之中，忘却了尘世的一切不愉快的事情，怡然自得。
一间书房，就是一个世界，
它是从红尘里，辟出的一片净土。可以穿越时空，与往圣先贤对话，可以在浩瀚书海觅得志同道合之友。
观书一卷，则增一卷之益；观书一日，则有一日之益。
一直认为生命是有意义与价值的。如果说生命没有意义与价值，这势必造成许多贪婪、腐败的黑暗能量滋生。
相信灵魂转世轮回论，人们就会自觉意识到在此生，在每一世的人生，生命一定要活得有正向的价值与存在的意义。
在每一世的人生，修炼好自身的灵魂，让灵魂丰富有光彩。
《前世今生2·总有奇迹降临》书中言：＂地球就像一个只有一间教室的学校，各年级学生都聚集在一起，一年级学生、大学毕业班学生、补习生和天才生。学校的课程包括各项科目，各个国家与各个种族的学生都在这所学校上学，无一遗漏。大家都在为精神上的毕业做着准备。
事实上，这里的课程都很困难，要想取得精神上的毕业并不容易。幸运的是，这个世界一直存在许多美好的品质，包括难以言喻的美、无条件的爱、正义、善良…以及加速心灵成长的一些外在机会。最终经过多个世代的轮回转世，我们将在地球这所艰难的大众学校里学完所有的课程。
…学无止境，即使意识离开肉体后，教育仍会继续，在更高层次的世界，学习更加抽象的内容，仍属于心灵修养的部分，我们的知识永远在完善充实?中。＂
此书描述的生死经历，与《庄子》书中所描述的生死境界何其相似，生寄死归，出生如同寄宿在一躯体内，死后重返不朽的灵魂本质。生命有多少外在面貌，不得而知，也十分好奇，或许，终归有一日会一一知晓，就像看电视连续剧一般。
此书篇尾言:＂生命只是一场梦，沿着时间溪流航行时，我们应该快乐地享受这一梦境。
时间更像一片湖泊，我们所有的记忆、思想、行为都会储存在这一湖泊中。湖上的堤岸称之为极乐之地，它是生命之源。它存在于所有维度之内和之外，存在于所有空间、所有虚空、所有物质、所有力量及所有能量之前。它是?一切事物永恒的起源，它是产生爱的本源，它是我们真正的归宿。
在那里，我们最终意识到灵魂永恒的本质，与生命历程中美丽梦境的超绝真理。在那里，经过成千上万次梦境，我们将最终觉醒。在那里，经过成千上万次诞生，我们将最终开始新的生命。＂
关于空相、幻相的哲理，故然有些可取，让人们有超然洒脱之感。但人们是实实在在生活在这一物象的世界里，不能假装自己不是实体存在，实体所需、所感受、所应对的生活中的一切，需要更合理地指导人类如何在一生中生活得美好、幸福，像这样智慧的哲理才是大多数人们所需求的。
《前世今生2·总有奇迹降临》书中内容比《前世今生·生命轮回的启示》更离奇，更具多维视角地去探知生命于各种维度空间的存在。相对古代文献的隐秘，当今世界的人们对宇宙多维空间的认知越来越普及。
此书中颇受益的言语：
＂不要让周围的环境引导你的内心，相反，无论面对何种环境，都要让你的内心引导你的行为。
学习观察你的内心，这里并不存在法则或书面契约，你总能找到属于你自己的展示方式。＂
看此话，感触很大。听从自己内心的指引，相信生命的价值与意义。
＂爱，无需任何条件，也不受任何限制。
爱在灵魂之旅中是一种守恒的能量，它永远不会消失。
爱是穿越了时空而来。＂这话尤为感动。
近来内心的言语:自性光明、仁慈、给予。
八月七日·立秋
二十四节气第十三个节气，秋季的第一个节气。立秋，阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐步转为阴盛的节点。万物从繁茂生长走向成熟。民间有祭祀土地神，庆祝丰收、贴秋膘、吃西瓜、茄子等习俗。
附诗《立秋》
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
八月二十三日·处暑
二十四节气第十四个节气。天气由炎热向凉爽过渡，物侯现象，五谷丰登。处暑的民俗活动：拜土地公、吃鸭子、放河灯、开渔节、泼水狂欢等。
附诗《闲适》
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍溪水，童叟闲相期。
书桌长久摆放着两本书，一为《心美，一切皆美》，二为《宽怀》，已化为书桌的一部分，愿也化为自己的一部分。
所喜欢的诗、文，不是世俗人情的东西，是放却俗念，使心暂时脱离尘世的诗、文。
诗词歌赋，是天人合一的另一种诠释。
有时一幅未完成的油画，搁置久了，也就自然成画，有了当初没?有意识到意境，无须再多添一笔。
内心喜悦常在，比如说今天的云天湛蓝清澈，行走的路上发现一只蝴蝶翩跹花丛，一朵清美的小花，看到一幅极好的天地构画，完成一件事情…点点滴滴都是新鲜的小喜悦，只要心是鲜活、柔软的，就会感知生命的无限喜悦。
备注:此篇整理于二0二一年九月随笔。
