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第二千四百零八章 让世界感受痛苦(1 / 1)

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面对天灾,是保核心大城,还是保这些边境小城呢?</br>理智的人,都会选择保大城。</br>只要这么来回几次,即便是现代组织力度,一样会发现,小城邦只是一个拖累。</br>于是就会放弃,或者是选择只收保护费,不提供保护服务,只保证不会去打你。</br>别人打你,他们也不管。</br>闻人升看到这里,就明白,这就相当于后世。</br>后世大家都开始使用金融手段来获取利益。</br>很少直接去占领地盘。</br>直接占领地盘还要负担那些人的福利,不管还容易造成流言压力。</br>还不如直接使用金融搜刮。</br>一般人看不懂,看懂的也不会多说。</br>没有任何问题。</br>祢横很快就理解了这一点。</br>随后他又开始纳闷。</br>询问被抓的将军:“那我为什么神明不照顾这些小城呢?”</br>“既然大城有神子庇护,而神的儿子会有很多,但大城却是有限的,总有儿子分不到大城的吧?”</br>他这话没错。</br>实际上他了解到,大城也就是十多座。</br>有的城邦就一个,有的有两个。</br>“很简单,小城邦穷,”那将军也想多活一点时间,“因为建造一座神庙就很昂贵。”</br>“需要几十年才能建造起来。”</br>“而且建造起来,他们也根本维护不起神庙。”</br>“而神之子只有靠神庙才能与神沟通,组织祭祀,进而得到神力。”</br>听到这里,祢横毕竟是现代人。</br>没少看。</br>他敏锐地猜测到,神庙就是关键!</br>祭祀,应该与信仰有关,神子,神庙,信仰,神明,神力,五个关键要素,形成一个闭环。</br>神子是神明在现世的血脉之锚,神庙是神明在现世的场所,组织民众,产生信仰,神明提取出神力后,分成给神子!</br>说白了,还是一场生意。</br>当他醒悟这点时,闻人升也笑了。</br>这就是现代人的好处。</br>信息多,脑洞大,古人累死累活想不到,或者不敢想的真相,他们有一两个引子,就能猜测到。</br>当然祢横知道,这只是猜测,还需要证据来证明。</br>不然的话,就是自己的幻想,根本不能直接拿来用。</br>将猜测和幻想,直接拿来用于实际,就是找死。</br>“那你们进攻其他大城邦,难道不怕得罪神明吗?”祢横接着问到根本。</br>被俘将军脸上现出恐惧,然后低声道:“当然害怕。”</br>“不过我们进攻的是敌对神的城。”</br>“而且神明之间有约定,不会直接惩罚我们,但是敢于亵渎神明的,命运一定会被打上死亡的标志。”</br>“总会在某个巧合下死掉。”</br>“比如,有一位饿农王,他是黄金时代的某个神子,因为经常喜欢吃农民的心,而让一位神明厌恶,于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”</br>“他的父亲却很宠爱他,于是禁止他吃鱼。”</br>将军讲的故事,顿时吸引了祢横的注意。</br>闻人升听得也有点意思。</br>“然而有一天,他父亲跟着主神出战,没有了父亲的注视,有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”</br>“他忍不住吃下了,果然就被鱼刺卡住了喉咙,然后细小的鱼刺,却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙,让他窒息而死。”</br>祢横知道,这应该是鱼刺刺破了大血管,然后又刺破了气管。</br>血液流入气管,进入肺部,可以在短时间内就让人引发窒息。</br>放在现代,也只有短短5分钟的急救时间。</br>别说是这个时代。</br>“难道没有治疗神术吗?”祢横又追问道。</br>“有,但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”</br>“他们也去找了别的城邦的祭祀,结果还没有赶到,就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”</br>“原来如此。”祢横明白了。</br>神明靠预言,能轻易杀死神子。</br>神明与神明之间,不在人间界对战。</br>也不直接降临神罚。</br>所谓“神罚”,恐怕是神明预言了天灾。</br>让天灾去毁灭城市。</br>这很简单。</br>地震、洪水乃至大火,都能轻易毁灭现在的城邦。</br>这也是为什么之前自己展现出强大力量后,那些人不敢对自己出手的原因。</br>看来想杀死神子,只有靠神的预言。</br>别人杀了,他的父亲或者母亲,就有资格去报复。</br>预言一场天灾毁灭那个城邦。</br>当然预言也可以对抗。</br>就像之前那个,如果他父亲一直看着他,不让他吃鱼,他有可能到老死。</br>同样天灾也是如此。</br>只要有更强的神明庇护,也是能规避的。</br>总而言之,这就是希腊神话背景的城邦时代。</br>凡人没什么出演的舞台,只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。</br>真正的舞台是给神之子准备的,神明是幕后的导演,编剧,摄影师。</br>他又向那将军问道:“你们攻破大城有什么好处?”</br>那将军顿时露出向往之色。</br>“首先就是攻破他们的神庙,能得到巨大的神恩。”</br>“甚至会被神明选中,然后得到神明宠爱……”</br>听到这里,祢横一阵恶寒。</br>他可不认为神明都是女神。</br>“然后能成为神战士,拥有和神之子差不多的地位。”</br>“可以掠夺他们积累在神庙中的神力。”</br>“这些神力能将普通人改造成您这样的神之子一样强大,只是有时间限制。”</br>祢横点点头,力量在这个时代是出人头地的最好办法。</br>难怪他会说这是最大的好处。</br>“小城,维护不起神庙,积累不了神力。”</br>“神庙必须得到一定规模之后,才能够凝聚神力。”</br>听到这里之后,祢横突然意识到,想要改变整个世界,必须让世界感受痛苦!</br>让那些大城邦的人,也明白,并不是有了神明,就可以为所欲为!</br>他要成为神上神!</br>一个真正的,有着最强烈力量的公正的神!</br>而且,他要让每个人都有用。</br>不需要那么麻烦就可以积累神力。</br>不让大城邦垄断神力的获取方式。</br>他要让每个人都可以轻易将神力凝聚起来。</br>“我要成为神上神!”</br>“我要让你们这些大城之人,让所有神之子,都明白平民的痛苦!”</br>听到这里,闻人升有点产生黑线的感觉。</br>好家伙。</br>果然,愿意承担拯救世界使命的人,多少有点中二。</br>但正是这份中二,才有改变世界的可能。</br>就像曾经的大夏,改变它的不是那些圆滑,世故,精通古今厚黑的大家们,恰恰是一群看似天真热血,中二满口理想的少年们。</br>“让世界感受痛苦吧!”</br>祢横随后一下扭断了被俘将军的脖子……</br>“我……”将军在脖子断后,虽然不能说出来话来,但还有十多秒的走马灯时间。</br>砍下脑袋还能活十来个数。</br>“早知道,我就不告诉你那么多。”</br>随后,祢横就在这个世界里面,四处找寻。</br>四处寻觅。</br>他发现了这个世界不大。</br>充其量,也就是一个殴洲的大小。</br>当然对于人类生灵来说,其实也不小了。</br>1000万平方公里的土地,外加4000万平方公里的海洋。</br>如果不发生大变,人类应该还能繁衍几百万年。</br>毕竟原始人都活了两百多万年。</br>封建城邦的人,只要没有剧变,没理由活不过原始人。</br>十年后。</br>走遍南北东西的祢横,靠着一点外挂,加上他现代人的见识,他逐渐掌握了神明的奥秘。</br>所有的神明,都是信仰混合自然的神明。</br>他们靠三个因素来形成的。</br>一是神庙,二是信徒,三是山脉或者河流。</br>也就是说,一座大山,一条大河,才能有一个神明。</br>这或许是世界的限制。</br>“山神与河神的世界吗?”闻人升点点头。</br>祢横这家伙的探索力不错。</br>的确,祢横发现了,人们崇拜山脉与河流,因为这是人类早期生存的依靠。</br>有山就有食物,有河就能发展壮大。</br>一开始人不是生存在平原的。</br>是从树上下来后,才进入了平原。</br>在自然环境下,平原地带往往是森林地带,而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树,就是树山。</br>原始人早期就生活在树上。</br>祢横已经把握住了这一点。</br>这些神,归根到底还是图腾神的进化。</br>他们靠着超凡力量,神力,进化得比人类快。</br>当然堕.落得也比人类快。</br>他们现在应有尽有,只剩下怎么愉悦自己。</br>基本上除去几个有心探索世界之外的主神,其他神明,每天就是想着吃喝玩乐,寻求各种刺激。</br>拿城邦下棋玩,编造凡人到英雄的故事,就是他们最喜欢干的事。</br>类似于现代人玩模拟游戏,玩rpg游戏,玩网络游戏。</br>而且这可是真实模拟,可想而知会有多吸引人。</br>现代年轻人中,十个人至少有一半以上玩过游戏。</br>这是不可否认的。</br>而神明的比例更高。</br>何况神明还有办法快进。</br>那就是自己睡一觉,人就长大了。</br>时间对这些神明不值钱。</br>除非世界地脉河流发生大变化,否则他们就不会完蛋。</br>一般情况下,封建城邦的人,没有能力改造出大河流。</br>突然间,祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。</br>为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。</br>如果真是大一统了,移山不太可能,但改变一条大河,让河流消失,是有可能办到的。</br>比如黄河,不就改道很多次了吗?</br>如果黄河是个神,那这个神的下半部分,来回变了好几次。</br>而很多大城的位置,就能看出来。</br>有些就是山与河交界处。</br>有些则是大河拐弯处。</br>而天灾,就是神明用来限制人类同一的手段。</br>只要不同一,单个城市怎么改变大河?</br>一是人力不够,二是河流经过你的地盘,也经过别人的地盘。</br>顶多做些小改动,挖掘沟渠和运河。</br>各种灾难也很多。</br>没有神庇护的聚集点,会时刻遭受这些灾难。</br>至于小城邦怎么来的?</br>小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。</br>虽然繁衍,大城的人口会越来越多。</br>总有一天粮食会不够用。</br>而因为神和神之子的存在,平民不可能反抗成功,来一次分地。</br>这时候一部分人就会因为资源不够,岗位不足,赚取不到生活费用,而被赶出去了。</br>破产的流浪汉、乞丐,没人管的老弱病残,他们都会被赶出去。</br>他们无处可去,只能跑到野外。</br>然后形成聚集点。</br>天灾也有一个好处。</br>那就是容易形成无人的资源区……</br>这是天灾下的自然资源再分配。</br>这些人就利用野外丰富的资源,然后再活下来。</br>他们就像野草一样。</br>而有一些小城邦,运气好点。</br>没有被神明看上毁灭。</br>天灾没有降临。</br>一百年时间,足够一个小城邦兴旺了。</br>实际上一个王朝30年到50年,两代人就能到达兴旺期了。</br>而天灾的频率也没有那样高。</br>十年,二十年一次。</br>但一旦降临,就是灭顶之灾。</br>这些幸运的小城,就试图获取神之子的庇护。</br>但是必须要建造起神庙,神之子才会入住。</br>不然的话,还不如跟着受宠的兄弟姐妹混,混点残羹冷炙。</br>毕竟也是神的血脉,还是有着利用价值。</br>前提是要卑躬屈膝。</br>就像一个大家里,受宠的子女,会得到好东西吃,让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。</br>但是他们注定只能应付一些寻常强盗。</br>对付不了天灾,对付不了大城的侵掠。</br>每一次天灾,每一次大城出征,都是小城的恐惧之时。</br>因此很多小城选择投靠大城。</br>不求什么保护,只求不来杀戮。</br>也就是上交保护费。</br>祢横见得越多,心里就越是愤怒。</br>他压抑着这些怒火。</br>对那些百姓们来说,不得不说这是一个非常惨烈的世界。</br>运气好能够活过安稳的大半生,也就是30年。</br>运气不好,刚刚出生就死了。</br>闻人升看到这里之后,就想知道这个祢横会怎么做?</br>很快,祢横在足够怒火的动力下,他决定研究那些神明。</br>他偷偷伪装成一个小城的商人,来到一个大城里。</br>只要有足够的钱,还有大城里有地位的人担保,就可以在大城里住下来。</br>还有些大城,可以靠着贸易获得更多的粮食,还有河运,于是能支持更多的人口。</br>其实对于封建城邦,如果能够养得活,他们是希望本城人口越来越多的。</br>这意味着出征的人增多,祭祀得到的神力增多,干苦力的价格也会便宜。</br>这个大城就是靠着海,还是一个大河的入海口。</br>又有海运,又有河运。</br>这不发达起来,只能说明灾害太多。</br>而事实上这里几百年没有出过灾害。</br>就是台风都要绕着飞。</br>

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