形意拳，又称行意拳。
道门内家三大武术体系之一，与太极拳、八卦掌齐名，同属内家拳。
武林中有个说法，叫做：太极奸，八卦滑，最毒不过心意把。
这个心意把，指的就是形意拳的前身。
形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，讲究内意与外形的高度统一。
经过后人的传承与发展，形意拳在心意拳的基础上进行了创新和改革，进一步完善并在武林广泛传承下来。
窥一斑而知全豹，由此说法，可见形意拳之威力难当。
莫寻踪正在永旭之巅的山顶上站桩。是的，出走三年，归来仍是站桩。
天上依稀挂着几颗星子，一道金光划过夜幕，峰顶再现金色道影。
倦收天将手中的盒子递给莫寻踪：
“先将这个吃了再练功。”
莫寻踪打开一看，盒中是一株七色灵芝，上面还沾着露水呢。
七色灵芝，七色光华流转的仙草，可解百毒、延寿百年，甚至助人突破武学桎梏。
莫寻踪仰起脸卖乖：
“谢谢师伯，师伯辛苦了。”
倦收天道：
“小事，快吃了吧。”
待莫寻踪吃下灵芝后，倦收天给他把脉:
“味道如何？”
莫寻踪砸吧了下嘴:
“实话说，有点土味的苦蘑菇。 ”
倦收天轻拍了下他的背：
“苦就对了。年份越长，营养越高，味道也会越苦。趁着药力还在，继续吧。”
“好！”莫寻踪趁热打铁，运转丹田站桩修炼。
武术讲究桩功。
真正懂得武术的人皆知，一切功夫的根基都在于桩功。
站桩不仅是对体能的锻炼，更是对内力的培养。可以说，桩功是内家武术的核心技能。习武者只有掌握了桩功，才能够在更高深的武技中游刃有余。
莫寻踪所修炼之北派弹腿，又称北腿，只桩功这一项就多达十余种，所以莫寻踪才会断言，弹腿是一门极其适合初学者的拳法。
虽然名叫“弹腿”，其实是一门拳法。
弹腿之名，取自：“发腿出以激力，取弹射之势”。动作简单易学，特别适合初学武艺者作为入门的基础套路。
尤其是习北宗武艺者，更应以弹腿为本。
一个很有意思的地方就在于：老师前辈们通常把弹腿作为北宗剑术入门的基础拳，莫寻踪亲身体会过后，亦觉弹腿适合作为南拳入门的基础拳。
是的哦，南拳。
该说不说，南北道宗真不愧是一家人。
言归正传。
形意拳自然也要练习站桩，但形意拳的桩功只有四种。
这并不代表形意拳不重视桩功，恰恰相反，形意拳更是注重桩功，倦收天给莫寻踪的拳谱中就有“要学形意拳，先站三年桩”之说。
还有一种说法是“入门先站三年桩”，其后诸多流派拳谱中都有记载，是武术体系中的一个重要组成部分。
想要练好武功，必须从桩功开始。
桩功就是向地下打桩筑基，也像栽树一样落地生根。道门讲究天人合一，把自然界中的这种现象引用到练功当中，于是武术的基本功训练就被称作桩功。
形意拳以无极桩为预备势，即并踵站立，两掌提按。身体如木桩站立不动，目的在于如木桩有根稳定，而非不动傻站。
此要领与太极拳相通。
且形意拳与北派弹腿都讲究脚下根基，讲究腿上的功夫，都有“手打三分，脚打七”的说法。
巧了，莫寻踪既学过太极拳又学过弹腿。
这叫什么？
这叫新手村开局抽到了人权卡，游戏体验大幅度提升，不光是当前版本能用，眼看着在未来的很多版本中仍将持续有效。
只见莫寻踪收掌握拳，承接上势，半身右转。
此为太极式。
随后两膝微屈，右拳由肋下向前伸出，腰部向左旋转，成右拗身形，左拳于肋下不动。由此动作启动两肾，同时配合以上动作顺式呼吸。
此乃两仪式。
再观他上步劈拳，由拳变掌，掌心内含，四指稍张。拳与脚同起同落，起钻落翻，此时上、中、下三体势俱备。
此为四象式，亦名三体桩。
无极，太极，两仪，四象
依次习练以上四种桩法将身形固定后，随之全身放松，莫寻踪慢慢呼吸配合丹田开合以行拳法。因为他年纪小，身量尚未长开，所以他根据自身情况特意把拳架放低了一些。
倦收天赞许的点了点头，善于思考，懂得举一反三，悟性上佳。
五行拳是形意拳最基本的拳法，包括劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。
劈拳属金，是强击性拳法，是人体中一气之起落。先练劈拳，是气之起落上下运用之，有劈物之意，故于五形之理属金。
崩拳属木，因其动作形如利箭穿物，拳击有力，发力时威猛如山崩地裂而得名。
钻拳属水，其气势如将海上之物抛向空中的钻天之势，因而得名钻拳。
炮拳属火，刚劲猛烈、气势逼人，因而得名，是五行拳中最为凶猛的拳法。
横拳属土，土性中和，动作含而不露，是一种阴阳平衡、刚柔相济的拳法。
拳家先贤以五行学说结合拳式，把拳式招法删繁就简，则博返约，找出五拳，再结合人体参以中医理论，用以解说拳理和攻防技法，命名为五行拳。
此时倦收天正站在莫寻踪身旁，亲身示范五行拳的招式套路。
若说拳为百兵之母，五行拳就是形意之母。
顾名思义，五行拳是所有形意拳的母拳，唯独不能自学，必须要有师父带入门。
因为五行拳每一个拳法都有三种练法，这三种练法就是三个发劲方法，发劲方法搭配拳法，共有十五种练法。
这些练法是形意拳中非常核心的内容，涉及到劲法的运用和身法的配合。全是门内秘传，只靠自己琢磨，是琢磨不出来的。
这里面有太多门道，不是练得多不多的问题，而是练得对不对的问题。
有道是：太极十年不出门，形意一年打死人。
这是流传于江湖的一句经典谚语，其真实含义，是通过夸张的手法，形象地描述了形意拳和太极拳在修炼难度和成效上的差异。
通俗的说，就是太极拳被认为是一种需要长时间修炼的拳术，通常需要十年时间才能出师门。
而形意拳被认为是一种出功夫较快的拳术。通过一年的时间，就可以掌握一些基础的东西。但这些基础相当于一个还没毕业的小学生，其攻防功夫艺境，只能将一个“如同死人”一样呆板的人打败，如果是个灵活的人就战胜不了。
倦收天练的是形意太极拳。
这让莫寻踪不由得感慨，从字面上看，倦收天的拳法还真是和他本人的气质特别贴切啊……
宅在家里多年不出门，出道一年打死了好多人。
不过，形意拳并非倦收天的专属。当今武林练形意拳者，也绝非倦收天一家。
因为形意拳出功夫快，这点已是江湖公认的道理，这句俗语即便不是完全准确，也差不太多。
很多人练形意拳就是奔着这一点去的。
然而时至今日，形意拳套路却是越编越多，越练越奇怪，有形意劲者却寥寥无几，也越来越难出功夫，已至于许多人对这一说法产生了怀疑。
为何倦收天的拳法是为数不多被称为道门正统的形意拳？
关键就在于这个秘传练法。形意拳乃是内家拳，内家功法尤其难以练出真功夫，真正练成的更是凤毛麟角。
前人传武，并非人人都能得真传而登堂入室。内家功法的真传者更是万无一二。
所以央千澈才会激动成那个样子，简直跟中举了似的。
搞得莫寻踪连夜复盘自己是不是下错了药，一度怀疑自己把安眠药下成了美毒。
练功不得法，终究艺不高。
出功夫快的前提是，要找对练功方法，才能出功夫快。其实何必一年，只要用对了方法，毫无根基的初学者只需半年足矣。
方法不对，怎么练都是白费力气，还有极大可能会走火入魔。
说一个有趣的小插曲。
莫寻踪来永旭之巅求学前，做了一下功课，查了形意拳在霹雳武林的背景资料，发现这种拳法也曾在苦境历史上掀起过一阵全民追捧的狂潮。
然而参与的人口基数大了，导致一个问题，那就是练形意拳练到走火入魔的人太多，以至于形意拳一度被称为“魔拳”。
“魔拳”这一说法的本意是指形意拳威力之巨大，足以让对手吓破胆，望风而逃。然而随着练拳的武者一个接一个起肖，这个称呼也被人们歪曲成“走火入魔拳”。
倦收天最好以后别走火入魔哦，不然，莫寻踪就要笑话他是练形意拳练的！
莫寻踪按部就班的跟随他将拳法招式打了一遍。
期间他们还一起看了日出，看过日出后，又将拳法招式复盘了一遍。动作招式学会了、记住了、打熟练了，第一阶段就算合格。
倦收天停下来，让莫寻踪接着往下打，看他能打到什么程度。
五行拳的下一套拳就是十二形拳。
十二形，形意拳的传统套路之一。是取十二种动物的动作特点编排而成，既是精妙的攻防技巧，又是练身的良好方法。
在十二形中，由先辈传下的有十大形，即龙、虎、猴、马、鸡、燕、鹞、蛇、鹰、熊，后来倦收天又添加了鮀和鹱形，使形意拳的技击之法更趋于全面。
较五行拳的练习，十二形在此基础上增加了许多手法、身法、腿法和步法。
十二形拳同样需要师父的指导和传授。
倦收天只是不再带着莫寻踪打拳，并不代表他撒手不管了。
第二阶段的教学侧重点不同，莫寻踪演武时，倦收天会亲自上手去矫正他的动作，一招一式指导他如何正确发力。
徒弟的拳架都是师父手把手调捏出来的，故这一步也叫“捏架子”、“正架”。
想要教导一个徒弟打出正确的拳架，师父需要花费大量时间精力去指点，但必须要做。武术不仅仅是技术的学习，更是对武术原理和内在精神的深入理解。
形意拳从三体势到五行拳再到十二行拳都有自己的定式，内家拳从理论到套路实战都非常复杂。
师父的指点可以帮助徒弟建立正确的动作习惯，避免错误的练习导致的伤害，并且能够提升徒弟的武学修为。
反之，如果拳架不对，养成长期肌肉记忆，轻则难以矫正，重则伤害关节内脏。
形意拳算是套路较为简单的拳法了，由最基本的拳法和动作组合而成，适合初学者入门。
想当初傅月影和鷇音子学太极拳时，一上来就是八十几个式子，加上不计名称的连接招式，一套拳得有一百来个招式，每一式有若干动作，动作的数量大约为招式的三倍。
也就是说，太极拳的一个套路包含几百个动作。这只是其中一个流派的其中一个套路。
太极拳有多种不同的流派，每个流派都有其独特的特点和优势，难以单一地评定哪个最好，但她觉得都有值得借鉴的意义，因为她想把太极拳这门功夫吃透。
傅月影结合鷇音子给出的建议，挑出她认为具有参考价值的流派，把这些全都学了一遍。
在这过程中，鷇音子帮傅月影改拳，正架。细致地讲解拳理，把她学会的套路动作一个一个的摆正确，按照各个流派门内要求的姿势逐个进行精细纠正，太极拳中所有的要诀，全靠鷇音子在捏架时口传心授。
正如同倦收天在为莫寻踪捏架时，在他的身上东摸一下，西摸一下，看似简单，这其中的奥妙，外行人看不明白，唯有亲身经历过的人，方知深奥之处。
这就是为什么说千招易学，正架难求。
切记，只看拳谱学不会拳法。
如果有人宣称，只看拳谱就学会了拳法，那是天方夜谭。
拳谱等于是个提纲，把重点记下来，只有师父才会给你讲清楚这一步为什么要这么打。
第三阶段的发力更是需要师父反复讲解演示。
每个人的身高体重臂展腿长都不同，在正架的基础上，师父给徒弟讲清楚怎样出拳，演示明白如何发力才能顺畅，徒弟再结合自己的身体条件练出来才有效果。
内家拳本身对身体素质要求不同于外家拳，有无基础关系不大。但是不管有没有基础，没有老师指导的自学，注定无法得到核心技法。
练到这一阶段就该先停一停了。
因为在继十二形之后，还有一套八字功，是形意拳中一套授徒极严的功夫。这门功夫同样也被倦收天收录进了拳法秘籍中，一起交给了莫寻踪。
这也无疑说明了他对莫寻踪十分看好。
莫寻踪回忆了一遍八字功的拳谱，这套拳法不是一般的难记难掌握。若说五行十二形是基础题，那么八字功就是拔高题。
贪多嚼不烂，所以莫寻踪决定先将其暂时搁置，专注于五行十二形的修炼。
于是便看到，莫寻踪打着打着，又从十二形打回五行拳了。一边出拳，还一边抻长了脖子对倦收天眨眼睛，想看他对此是什么态度。
瞧这挤眉弄眼的小模样，任谁看了不说上一句“果真是个顽皮的主”。
倦收天伸手轻点在他的额头，道：
“无论练哪一门内家拳法，都有两个修行要旨：一是要入静，二是不能贪功。”
“继续吧，你做得很好。”
莫寻踪轻快地应了一声，“嗯！”
倦收天暗道，确实是个能成才的好苗子。
若说莫寻踪恐怖的修炼速度，体现了他的根骨和悟性。那么能够稳扎稳打、自觉克制贪欲，则是体现了他的毅力和心性。
不出半日就能掌握五行十二形，这种修行进度对于常人来说已经超出了想象，对于莫寻踪来说，还可以更快。
其实倦收天觉得以他的资质，试一下八字功也没什么，倦收天会护好他，若有不妥会及时叫停。然而莫寻踪却始终保持了冷静的头脑，没有被一时贪婪冲昏头脑。
很多时候，这个孩子看上去就像永远处在不满足于现状的状态之中，渴望不断地挑战自我，渴望超越自我，渴望自身的成长。
事实上也确实如此。
可他却没有急于事功，而是选取出一条当下最优的解决路径，也是投入回报率最高的路径，那就是夯实基础，打磨拳劲。
没错，五行拳还可以再往下深挖，继续钻研就是劲力。形意拳的精髓全部在这里了！
这也是五行拳被誉为“母拳”的真正原因所在。甚至可以说，掌握形意拳的核心劲力，如同掌握了所有内家拳的精髓！
这是莫寻踪黑进论坛内部系统也学不到的真功夫。
论坛虽然是高维产物，定位却是低武世界。而且形意拳的一些交手要诀早就在高维世界失传了，不只是形意拳，很多拳法都失传了，只留下一些中看不中用的花架子。
他顶多也就是看看理论资料。
这些资料还不完整，有的记载还是错的，需要他自己辨别真伪。
所以说，真功夫还是得跟倦收天学。
倦收天不告诉他，他哪里知道一套拳竟然还有十五种练法？
而且他亲爱的好师伯还教了他第二套桩功。
即子午桩、降龙桩、伏虎桩，此三者为心意六合拳老桩，也是一种调气的核心筑基功，可以通过特定的姿势和呼吸技巧来培植内气。
以及三种身法，六种步法。通过练习这些身法和步法，可以更好地掌握五行拳劲法。
啥也不说了，就
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凭倦收天教给他的好东西，他一定会给亲爱的好师伯养老送终！
这跟倦收天是不死系没关系，主要是想表达一下他的心意。再不济，他退一步，不当武打明星也可以，偶尔客串一下道真的绑定奶也没问题，毕竟他还是有正规行医执照的大夫呢！
反正都是蹭热度，要蹭就要蹭的有始有终。
没办法，莫寻踪就是这么功利的人。谁能给他带来好处，他就喜欢谁。
他跟倦收天捆绑，一是为了学功夫，二是为了蹭出场镜头。
谁让北芳秀这么血厚耐吸，人气又高还没架子。谁让他给的实在太多了，莫寻踪都快变成倦收天的激推了！
师伯，饿饿，饭饭，摩多摩多！
莫寻踪不止一次感慨自己眼光独到，他选的这帮先天都是挺惜才的好老师。
别管他是怎么拜师的，是不是耍心机骗人了，重要的是他学到了真功夫。
要知道当今武林的现状就是：有名气的未必有真功夫，有真功夫的未必肯教人，有真功夫又肯教人的未必肯教真功夫，有真功夫又肯教人还教真功夫的未必会教人。
什么是好师父？
既有真功夫又肯教人还肯教真功夫还必须会教人的老师，才是好师父。
别看倦收天初登场很霸气高冷，貌似不食人间烟火的样子。判断一个武者的品格，要看他的武学风格，能创出九阳天诀这种剑法的人，会是什么好高骛远的人吗？听他的诗号就知道了：道不虚行只在人。
倦收天的教学风格就是脚踏实地，严谨清晰。
一个实干家绝不可能说出：这不是有手就会？这种毫无价值、令人厌恶的垃圾话！
别问，问就是网课看到一半被气到，顺着网线爬过去报仇了。
不是说有手就会吗？嘻嘻，现在大家都不会了。
想到这里，莫寻踪结合上述观点，对倦收天输出了八百字不重复的夸夸小作文。
倦收天的嘴角不自觉地上扬，开玩笑道:
“不如改投我门下好了，现在还来得及。让原无乡当你的师叔，他也一样教你。”
莫寻踪听了连连摇头。
他厚着脸皮扒住倦收天的一条袖子摇来摇去:
“不要嘛，我都有五个师叔了，连一个师伯都没有，好不容易才有你一个的，我就要师伯。”
倦收天被他摇得彻底压不住笑了:
“听起来你已经有很多师叔了，我就做你唯一的师伯吧，这下你可满意了？”
莫寻踪点头如捣蒜:
“满意，当然满意啦！师伯最好了~”
莫寻踪喜欢倦收天这个老师，倦收天何尝不是对莫寻踪喜爱得紧。
一教就会，一纠就正，肯学肯练，还肯动脑，人品贵重，性格极好，就问这是什么神仙徒弟！
倦收天摸了摸莫寻踪的小脑袋瓜。
莫寻踪突然出声：
“师伯。"
倦收天应道：
“嗯，怎么了？”
莫寻踪把头一歪，贴过去往倦收天身上一靠：
“你怎么看着怪慈祥的，就好像……我就是咱们村里最有出息的那个崽哦。”
倦收天仔细琢磨了一下他的话，可不就是最有出息的崽吗。
莫寻踪就是道真年轻一辈中最优秀的一个。
倦收天轻笑一声，反问：
“怎么，感觉到有压力了吗？”
莫寻踪拉长了声音：
“哪有——会让我更有动力！你们都看好我，那岂不是说明我就是很棒嘛！”
还暗暗捧了一把慧眼识珠的前辈们。
倦收天俯下身看他：
“对，你很棒。很棒的小朋友，要去吃你心心念念的烧饼吗？”
莫寻踪惊喜的“哇”了一声，飞快地往倦收天的掌心里塞进了自己的手，仰起脸对倦收天露出一个治愈系笑容。
这是莫寻踪偷偷照镜子练习了无数次的完美笑容，担任心灵抚慰师的工作也是绰绰有余。
就算倦收天是个盲人又怎样？笑容具有极强的传递情感的能力。
试问哪个孤寡老人能拒绝一个充满活力、天真无邪，笑起来面若含珠，脸颊上有浅浅酒窝，眼睛眯成弯弯的月牙，眼睛里有一闪一闪小星星的孩子呢？
小朋友开心雀跃的样子，有如阳光驱散阴霾，让倦收天心里也不知不觉地高兴了起来。
常言道：家有一老，如有一宝。家有一小，幸福美好。
身边有这么一个活泼开朗的小开心果，倦收天扬起来的嘴角就没放下过，他拉起莫寻踪，大手牵小手就往山下去了。
两人一路化光而行。行至中途，莫寻踪道：
“师伯，要不咱们先去打包几个菜吧，也不能只吃饼啊。”
可以只吃饼的倦收天想了想，觉得小师侄此言有理，毕竟自己这个大人可以，但是小孩子还是要多吃点有营养的饭菜。
于是就带着莫寻踪去了他推荐的一家酒楼，等菜的过程中，戏台上的青衣唱起了戏。
为了招揽客人，这都是很常见的场景。
莫寻踪听了一小段就开始写东西。
写完后，仿佛才注意到倦收天在关注他，莫寻踪顺手就把信笺递给了倦收天，也是为了给自己的艺术特长过个明路。
「太俏，俏得举重若轻。虽然也唱得珠圆玉润，到底差了火候，不是地方，分明是放错了位置。如果唱花旦，一定也不错。」
倦收天的表情就像是开到了隐藏款盲盒。
莫寻踪接过信笺折好，压在了茶杯底下，抬起一手遮住了嘴。
倦收天附耳，听见他用昆腔在自己耳边低声唱说：
“师伯，您讲课辛苦啦，侄儿回去唱一首歌给你听听吧。不成敬意，略表寸心。”
听得倦收天眼神一亮。
好一段闲雅整肃、清俊温润的水磨调子。无它，唯一美字。
倦收天直起身子：
“那我就期待着了。”也不是想听戏，主要是徒儿的心意不好拒绝。
莫寻踪笑笑不说话。
我就知道你们这些未知朝代的老古董，到了一定年纪就会控制不住血脉觉醒，去喜欢一些之前不太热衷的东西。
比如隐居喝茶爱穿土豪金。
却不知他自己也不遑多让。
书法绘画，园艺养花，钓鱼唱戏，下棋摄影，还打养生拳。
小小的老子过上了许多大人梦寐以求的退休生活。
两人在席间等菜的功夫，聊了起来。借着昆曲这个话引子，倦收天关心起他的生活。从莫寻踪口中得知，这孩子很小就举家搬到苏州了，还是一位戏曲大家的关门弟子。
倦收天道:
“听你的口音不像是北方一带的人，原来还有这个缘故。”
仔细听还是能听出这孩子的语调里有点吴侬软语的影子。
莫寻踪听了，摆了摆手:
“那是我小时候了，现在我的口音基本都被同学带跑了。南不南，北不北。巧的是，中和一下就是标准的中原官话了。”
倦收天好笑道：
“你现在也是个小朋友。”
莫寻踪摸了摸头，后知后觉道：
“说的也是哦！”
伙计来到二人桌边：
“两位客官，这是你们点的菜。”
倦收天付了钱后，一拂袖收了起来：
“多谢。”
莫寻踪站到倦收天的身边，有了前面的撒娇撒痴做铺垫，莫寻踪一步步的试探，不停拉近，顺利进入到倦收天四十五厘米以内的亲密距离。
倦收天无比自然地牵住了他的手，而他负责扮演好一个随身挂件的角色。
莫寻踪道：
“小二哥，有劳你帮我把桌上的字条转交给台上那位老板。”
伙计爽快应下：
“没问题，客官您慢走，欢迎下次再来。”
