老话叫作越怕什么越来什么！
富若比山生怕女儿再出意外，然而偏偏等急救结束后，主治的医生走出病房公示，说富若结已经醒转，但可能是脑半球神经功能受损而脑干功能保留。
用点通俗的话来讲，富若结变成植物人了。
耳听着医生的告知，富若比山急急要闯入急诊室，但是刚刚推门便回转过身来，把旁边的林泉也拉了进去。
“帮我，求求您。”
在富若比山的恳求下，林泉给富若结作了个本专业内的检查，只见女孩双眼圆睁，生命气息平稳，但是对一切外在无所应，哪怕是去拧她的胳膊，她也没有一丝表情变化。
生机在而神智失，呆若木鸡，无视疼痛，这明显是失魂之兆。
富若结的失魂，让林泉大致能明白，为什么那个牛头魔怪被他们干倒后依旧那么硬气，原来祂的底气在这里。
不需要多说，富若结失去的魂魄，必然在牛头魔怪手中。
林泉进行断定后，直接起身以沉重的表情面对富若比山：
“令爱的灵魂缺失了部份。”
“什么意思？”富若比山做好心理准备，可是依旧不能理解林泉的意思。
“令爱曾经被妖怪附体过，人的身体之所以活着，是因为内在有灵魂支撑，就像是运转的机器构造，而如今这个机器里的部分功能零件被拿走了，虽然整体还在运行，但是却无法像原先那样工作。”
林泉的形容比较笼统，富若比山勉强听懂，不过他并不关心这些：
“她还能救么？”
“能救，但前提是把她缺失的灵魂找回来。”
从急诊室外跟进来的主治医生，听着林泉对富若比山的描述，忍不住插嘴：
“很抱歉，能容许我插话么！这位富若先生……”
“哒麦勒！”
富若比山厉声喝止主治医生，他
现在不想听废话，哪怕是这个废话是出于好意。
他科学的三观已经被附身在女儿身上的牛头魔怪击溃，因此面对好心提醒他不要迷信的主治医生，态度非常恶劣，而对林泉则换上缓和的表情：
“请务必拜托您，一定要帮我女儿找回缺失的灵魂。”
“很抱歉，富若先生，我无能为力。”
综合现有的情况来看，抓住牛头魔怪，已经是他的极限，而要从牛头魔怪口中夺回富若结的灵魂碎片，那是不可能的。
“请务必不要如此，您要钱的话，我可以现在就去银……”
“很抱歉，富若先生，我不是在和您要价，而是我真的无能为力。”林泉向彻底失措的富若比山鞠躬致歉。
他实在是没有料到，自己修成闪电奔雷拳后的第一仗，竟然打成如此情形。
看似成功伏住妖魔，然而却被对方扣住要穴，尽管不是死穴，可终究是不舒服。
除了无能道歉外，对于原本索求的报酬，林泉也不再提，略安慰过富若比山，让他试着去高野山找僧人们试试后，便直接汇合了医院里的石田美月离开。
石田美月听完林泉描述的问题，也跟着沉默半晌，良久才道：
“真的没有办法么？”
“没有，起码我没有办法令那个东西开口。”林泉沉眉低头，心中有些黯然。
富士山下的天龙川之行，本该是个完美的结局，富若结的情况却使得整个行程变得糟糕，让林泉感觉到黯然和为难。
他练成了足以击败魔怪的闪电奔雷拳，却被魔怪押扣无辜的灵魂作为要挟。
而他对此则毫无办法，甚至辛苦练成的闪电奔雷拳也不顶用。
不过退回一步，自己若是修炼成其他办法是否可以，只怕是也没有用的。
便是让他修成天师府的五雷正法，碰上牛头魔怪
那种狡滑的妖魔，若是没有事先防备，只怕也是个坐蜡的结局。
因此他忽然意识到，这世上并没有什么最厉害的法术！无论是行事还是退治，都要靠自己的脑子。
纵有千万般黯然，不过现实让他不得不放眼看开。
一眼看开，他的心胸顿时开阔起来，乘上回新宿的汽车，也就不那么尴尬了。
林泉没有再管富若家的事情，而是和石田美月准时乘上汽车，再通过火车、动车的周转，最后回到新宿的万事屋家中。
被他一同带回来的，除了石田美月和行李外，还有封印牛头魔怪身体的五个青花瓷坛。
这种危险的东西不适合放在乡下，只有放在神像下最安全。
暂时镇压了牛头魔怪，林泉进入新一轮无事的岁月同，也开始新的修行。
富若家的退治经历是一个大教训，但是却不足以让他沉沦，该干嘛还得干。
闪电奔雷拳需要继续修炼巩固，尤其是物理杀伤上需要加深。
早期有过借鉴电学知识系统的林泉也一事不凡二主，开始深入研究电学与雷法的结合。
同时有道是雷火不分家，他研究电学的同时，不可避免感受到电流的温度与亮度，自然联想到光学与热学，还有更深的能量学、材料学等现代科学。
相比较起巫法与道教思想结合，略显得东拼西凑的茅山法，现代的科学更加具体全面，也更具有逻辑性和开发性。
于是乎，林泉开始大把撒钱，从外买进各种设备，开始是各种试管、烧杯和酒精灯，到后来是坩锅、喷火枪和打印机，实在不行就从人家工厂里订制。
同设备一同购买的还有各种原料，开始是鸡血石、铅、汞和雄黄一类的矿石，再继而是金银等贵重金属。
通过种种试验，他将现代科学知识与茅山法知识相
结合。
在茅山法的世界里，世界是由各种炁组成，其中以阴阳二炁为主。
同时以炁的形态构成三个层面，这三个层面分别叫作精、气、神。
以精作为最物质的外壳，而气则代表细微粒子作为内在支撑。
气的细微粒子的凝聚程度和种种波动，也就是神。
人从胎宫中孕育开始，由朦胧的神智初降，进而生先天一炁，气化成五脏六腑，最后长出皮肉精血骨骼。
降生出世之后，由于吸收五谷杂气和自身消耗，本身的先天一炁不断消耗散去，导致五脏六腑衰微，身体开始衰老化，最终死去。
道教相信仙为纯阳，鬼为纯阴，而人为阴阳参半。
要修炼成仙，就要将人身的血肉返化为纯净的精气，同时通过精气去点化本身的神魂，以达袪阴存阳的程度，最终证得阳神不朽。
林泉认为以上的道法修炼基础与科学的能量守恒定律，有着相似之处。
而他的目标则是找出人身的阴阳二炁所对应的科学能量。
为了实现这个目标，他要做的第一件事情，就是寻找到炁，并获知它的形态与性质。
毫无疑问，修炼到这个地步的他，已经可以感知到炁，并且对其进行应用，但有关气的形态和性质，却一直没有注意过。
那么便开始关注和记录，可以得知：炁存在于人体内，它流动于人体的经脉中，但考虑到人体中不存在经脉的实物，或可看作它在人体内的流动经过处被称作‘经脉’。
炁的形态和性质基础已经得出，它是切实存在于人体，那么它与自然、与物质又有怎样的联系？
紧接着炁的形态与性质，第二个就是炁与自然物质的相连，也是实验的阶段。
他开始监测自己的画符过程，观测炁经过朱砂停留在黄纸上的过程。
实验
过程，以‘止痛符’为例，刚刚画出的符纸上存有力量，而静置这一夜后，这股力量就会消散。
同时符纸上的力量，必须由他亲自使用才有效，若是石田美月使用则完全无效。
这代表着炁是存在时效性和条件限制，而这些时效性和条件限制又是什么造成的？
墨汁进入水中变淡是因为色素的溶解，那么自然界中的什么存在使自己的炁消散？
因为以上课题过于枯燥，而且前景性不明，所以暂时被放置。
林泉的注意力转移，开始着手探索炁与物质的联系，为此他转用朱砂之外的物质，如雄黄、铅粉，甚至是金粉、银沫和铜屑来画符。
事实代表，物质和炁之间的联系是不一样的。
相比较起朱砂，雄黄和铅粉相对联系灵活，炁在其中的存留时间会变短，而金、银、铜三种物质则相对迟钝，但炁在其中存留的时间加长。
古代的道士也有用金、银、铜配合朱砂来制符，但考虑到性价和技术比，最终落到民间法教的大众修士手中，只能用更方便的朱砂配合黄纸来画符。
考虑到止痛符效用不高，因此林泉在此实验阶段，开始转用更具攻击力的伏魔符来试验。
伏魔符用的并不是纯粹属于他的炁，而是关帝神的‘炁’和他的炁混合画成。
他依次用金、银、铜、朱砂、雄黄画出伏魔符，这回倒是不再有时限效。
他之前就有提前准备伏魔符，那些符纸搁个几天，都还依旧有用，因此不存在时限效，但是他想看一看效用性。
为此他举行了一场招鬼法事，然后用那些来‘吃宴席’的孤魂野鬼试验符纸。
事实证明，金、银画出来的符纸威力果实要强，足以把鬼魂击成几大块，而铜粉朱砂画的符纸则要差上很多，只能将鬼魂击退。
