“刘道长，您……”
突然听刘玄苍道长说将要很快去陪姥爷，我忽然有种不祥的预感。
“呵呵……小陈啊，常言道，道可道，非常道，名可名，非常名。我知道你想要问什么，但很多事情不是你我能决定的。不管是我还是你姥爷，人的生老病死都是天命注定，你我都是这天地之中的一个人，没必要太深究。”
刘玄苍道长对此倒是很平静，只是云淡风轻的笑了笑。
稍后，他继续说道：
“我年轻时，初入玄门，先师就曾多次告诫我，这天地不仁，以万物为刍狗。天地对世间万物都是冰冷的，但同时也是公平的。人生在世，往往自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。所以很多时候，我们不需要太在乎天命，有时，过程比结果更重要。”
“您讲的有点高深，我听不太懂……”
“呵呵……这世上，千高万高，唯有道字最高，否则就不会有那么多参悟天地之道的修行之士了。你还年轻，将来的路还很长，不管以后面对什么困难，遇到什么挫折，或者探究什么天地奥秘，切记，应天受命，顺其自然！”
刘玄苍道长意味深长的看着我。
我则被他突然一本正经的表情给搞得有点懵。
甚至此时此景，让我有种徒弟听师父讲课的感觉。
如果放在以前，我可能一笑置之，并不会太放在心上。
可如今发生了这么多事，从这些老前辈口中听了那么多的“天书”，我还是虚心的接受了刘道长的这个建议。
……
因为我的拒绝，邵观易的邀请最终以失败告终。
回到房间时，夜色已深，已是凌晨。
可我，反而失眠了。
我倒不是在想刘玄苍说的那些告诫我的话，反而是他先前讲的，关于姥爷烧掉的那本古书。
对于那本书，此时的我已经不光是好奇，更产生了畏惧。
因为刘道长说的很清楚，姥爷的手指之所以断掉，就是因为那本书。
还是被天降十雷给打掉的……
说来也奇怪。
当晚朦朦胧胧睡去时，我做了个梦。
这个梦很奇怪。
我忽然发现自己来到了一座山里。
山涧旁，我错愕的发现自己正站在一条河流边，四处张望打量着。
结果就在这时，不知从哪儿出现了一个人。
是一名白发老者。
他正穿着一件蓑衣坐在河边垂钓，在他身旁，还放着一个鱼篓。
我本以为他在钓鱼，结果却发现鱼钩出水后，上面挂着的是一卷竹简。
恰在此时。
他注意到了我，朝我挥挥手，做了个过来的手势。
然而就在我准备走过去打招呼时，一阵突如其来的公鸡叫声，直接把我拉回了现实……
……
……
今天，是姥爷他们要出海的日子。
对于我昨晚做的梦，虽说自己也很好奇，但也没当回事，转而早早的洗漱完毕后去了隔壁的姥爷房间。
姥爷起的比我早，等我过去时他已经收拾完毕。
待道童送来早饭，我则趁吃饭的时候，把昨夜邵观易邀请我加入819所的事情说给了他听。
不过姥爷并没有什么反应。
直到我把那个梦说出后，他整个人才晴天霹雳般愣在了那儿，并放下手中的碗筷，用一种我从来没有见过的惊愕表情看着我。
“姥爷，那个梦有什么问题吗？”
见姥爷这般，我十分不解。
“哦没事……”
“可是您——”
“别问了，快吃吧，一会儿就要出海了。”
没等我说完，姥爷直接打断了我。
尽管早饭的这场交谈，结束的有些突兀，可姥爷的反应让我意识到这个梦可能没有那么简单。
趁离出发还有一段时间，我索性回到房间，一边喝着茶，一边以现在的时间起了一个奇门盘。
占梦，也是玄学文化里的一个重要组成部分。
不光是奇门，六壬、梅花等术数也都可以对梦进行占验吉凶。
在我们算命先生眼里，历史上，以占梦最出名的人是三国时期的吴中八绝之一，宋寿。
《吴录》中形容道，“宋寿占梦，十不失一。
而在常人眼里，占梦最出名的，莫过于大名鼎鼎的周公了。
一部所谓的《周公解梦》，影响了无数人，哪怕是现在，很多人在做了怪梦后，也会第一时间上网搜一搜周公解梦。
不过根据我对一些玄学的考据和了解，这个所谓的《周公解梦》，其实是后人假周公旦之名杜撰的。
虽然目前很难考证它的作者是谁，但我更倾向于是明朝一个叫陈士元的易学者所着。
像这种借先人之名来着书传世的案例，其实在我国古代有很多。
其中，中医和易学以及所谓的诸子百家着作最多。
除了《周公解梦》外，比如假借黄帝之名，实际为西汉着作的《黄帝内经》，后人伪托诸葛亮所做的占卜技法《马前课》等等。
