在出马仙这一神秘而充满争议的领域中，关于立堂子后多久开天眼的问题，确实引发了诸多思考和讨论。一些师父声称堂口立对了 45 天就能开天眼，对于这种言之凿凿的说法，实在是令人心生疑虑。
这种所谓的“45 天开天眼”定论，究竟是基于真实的经验，还是纯粹的臆测？如果只是毫无根据的猜想，甚至是信口胡诌，那无疑是对这一行业的亵渎，更是对新入行弟子的极大误导。作为行业内的引领者，应当具备最基本的职业道德，对于自己不确定的事情，应当秉持谦虚的态度，不懂就问，切不可信口雌黄。
在这个本就小众且神秘的领域里，从业者不过二十几万人，如果有人仅仅将其视为赚钱的工具，那便是对这一传统文化的玷污。倘若真的是为了追求正果，传播正信，又何须担忧市场竞争？广阔的天地足够容纳每一位真诚的从业者，只要秉持着负责任的态度，用心带好徒弟，自然能够在这一领域树立良好的口碑。
说到开天眼，情况实则复杂多样。有些弟子在立堂口之前，天眼其实已经悄然开启，只是他们自己尚未意识到那便是天眼，也不懂得如何运用这一特殊的能力。对于这些弟子而言，他们可能在不经意间接收到了某些特殊的信息或感知，但由于缺乏正确的引导和认知，无法将其与天眼的功能联系起来。
还有一部分弟子是在出堂口之后才开启天眼的。这个过程往往充满了焦虑和迷茫，当听闻他人能够看到种种奇异的景象，而自己却毫无所见时，内心的急切可想而知。于是，他们开始四处寻求帮助，犹如病急乱投医，往往在这个过程中迷失了方向。这种急于求成的心态，不仅不利于自身的修行，反而可能因为盲目跟风而陷入误区。
更有甚者，终其一生也未能开启天眼。对于这一结果，我们应当以平和的心态去接受。天眼并非衡量修行成果的唯一标准，过度执着于这一功能，反而会让自己陷入执念的泥沼。修行的本质在于提升自我的心灵境界，培养善良、正直的品性，而非仅仅追求某种超自然的能力。
开了天眼的弟子，所看到的景象也并非都是清晰明了、一成不变的。这其中可能存在着各种幻象和干扰，需要弟子凭借自身的智慧和定力去分辨真伪。保持本心的纯净和坚定，不被外界的诱惑和干扰所左右，才能够在这纷繁复杂的景象中辨别出真正有价值的信息。
例如，有一位弟子在立堂口之前，时常在梦中看到一些奇异的场景，或者在恍惚间感觉到某种神秘的力量。但由于缺乏相关的知识和引导，他并没有意识到这可能是天眼初开的迹象。直到后来在师父的点拨下，才恍然大悟，开始逐步探索和运用这一能力。
再比如，另一位弟子在出堂口后，眼见身边的同修都声称开了天眼，能够看到各种神奇的事物，而自己却毫无所见，内心焦急万分。他四处求教，尝试了各种方法，却始终未能如愿。在经历了一番痛苦的挣扎后，他终于明白，修行不应执着于外在的能力，而应注重内心的成长。从此，他放下执念，专心修炼内心，反而在修行的道路上取得了意想不到的进步。
修行之路，犹如登山，每一步都充满了挑战和考验。对于开天眼这一现象，我们应当以客观、理性的态度去看待。无论是已经开启天眼的弟子，还是尚未开启的弟子，都应当将重点放在内心的修行上。只有不断提升自己的道德修养，增强自己的定力和智慧，才能够在这充满迷雾的修行道路上坚定前行，不被虚幻的表象所迷惑，真正领悟修行的真谛。
总之，在出马仙的修行中，开天眼只是其中的一个方面，不应成为衡量修行成败的唯一标准。我们应当注重全面的修行，包括心性的培养、道德的提升和对世间万物的慈悲关爱。只有这样，才能在这神秘而又充满意义的修行之路上走得更远、更稳。
