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第 二百六十八章 京艺之行(1 / 1)

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“怎么了,你看上去心情不是很好啊”

韩冷离开之后就一个人漫无目的的开始瞎逛,然后就在他走累了之后找到一棵树蹲下之后一个陌生但是让他有些面熟的人主动上来和他打招呼了。

“你是”

韩冷心情不是很高兴,但是也没有向着来人直接发泄而是很礼貌的进行了身份确认,先确认一下自已惹不惹得起。

“我啊,孙景阳啊,你忘了啊”

来人听到韩冷的话之后脸色一黑,他原本想的是自已记住了对方,对方也应该记住他才对,看来还是他错付了,因此他此时的行为看起来有些小丑了。

“我们有见过吗”

然而韩冷接下来的话让他更加小丑了,因为他都报上名字了,对方依旧不认识他,说明对方根本没有把他放在心上。

“音乐盛典,我们坐在一起”

孙景阳虽然很无语,但是因为有事想找韩冷商量,所以对于韩冷的无礼行为也是尽力在忍让。

“喔,是你啊”

“没错,就是我,你想起来了”

“对,我想起来了,不过我怎么记得你坐在我们身后”

孙景阳:……

打人不打脸,这韩冷也不知道是不是故意的,直接一巴掌呼到了孙景阳的脸上,毕竟那晚他可是因为这件事被李子轩嘲笑了,虽然对方也没有拿到最佳男歌手奖,但是他的三连冠传说被打破了,当晚关于他的信息更是一点都没有出现,这不得不让他这个曾经的三冠王产生了无限的落寞之情。

所以他来找韩冷的目的不言而喻,他看样子是想重登巅峰,他看过韩冷的词曲,非常优秀,不管是不是韩冷制作的,反正他相信对方一定有办法和作者进行联系。

没错,他的目的很简单,他想让韩冷帮他联系和对方作词作曲的任大生帮他制作专辑,或者说只需要制作一首主打歌就行,公司似乎已经放弃了他这个三冠王‘新星’,打算重新培养新的台柱子,这让他感觉到了危机,因此他迫切需要一张大热专辑来证明自已的乐坛地位。

说白了他也知道自已差不多过气了,公司自然也是知道这件事的,一方面培养新人接替自已的位置,一方面又把赵静音安排给自已带,说白了就是一方面不想在他身上浪费资源,同时也不想浪费他这么一个资源。

虽然说孙景阳对于这一切非常能够理解,但是他不甘心,因为再过不久他和公司的合约就到期了,不出意外他要么改签合约从台前转到幕后,要么就是被扫地出门,毕竟赵静音的存在就是公司给他的暗示。

对此孙景阳自然是不愿意就这样退隐啊,他自认为自已还很年轻,所以他想要继续唱下去,所以他今天来到了京艺希望他的老师可以帮他介绍优秀作词人,只是没想到自已的导师根本没有把他放在眼里,不过也正常,一代新人换旧人,他如今落魄了,老师自然也不想沾染麻烦。

就在他万念俱灰出了京艺之后他看到了落单的韩冷,顿时感觉山重水复疑无路,柳暗花明又一村,于是他就想是否可以请求韩冷帮忙呢,于是他就毛遂自荐的上去了,只是没有想到对方根本不记得他。

“所以你一路跟随我究竟是想干什么”

实际上他刚才的一切都不过是在试探孙景阳,事实上他一开始从对方尾随他的时候他就认出了对方的身份,之所以这么说是为了确认这是是巧合还是早有计划。

“没什么,就是想认识认识一下”

孙景阳也知道第一次见面就说出自已的目的显得也太有目的性了,因此他打算循序渐进,因为在这一瞬间他突然有了一个新的想法。

那就是他或许可以改弦更张重新来过,反正他和温婉的合约也没有多少时间了,所以他打起了细水长流的想法。

“这样啊,你打算去哪,我准备进去逛逛”

韩冷不知道怎么的,不知不觉中就来到了京都大学,这个满载他悲欢离合的学校。于是他询问孙景阳要不要一起。

“啊,这,咳咳咳,我刚好没事,正好陪韩兄去一趟,不知道我们怎么进去啊”

原本孙景阳不想同意的,但是眼看这是难得和韩冷独处拉进关系到机会,因此他也就是犹豫了片刻立马就答应了,并且询问韩冷应该怎么进去。

“简单,你跟着我就行了”

孙景阳也没有做更多的解释,默默的跟着韩冷身后,但是他没有想到韩冷所用的方法非常简单,这是他没有想到的。

“哈,这也行”

“不是,你这话是什么意思啊,说的好像我的手续有什么地方不合理一样”

“这里面不合理的地方多了去了”

就在洛非池思考顺着洛鸿的思想开始思考自已是不是洛老头这个老登所物化的产物,毕竟他从回到洛家开始,自已所接触的一切都不过是这个老登所灌输的,或许他所谓的理想不过是洛老头所灌输的。因此就在他在心里吐槽这个老登当面一套背后一套时,洛老头在台上继续着自已演讲。

言归正传,资本诞生之后,它的生产目标是很明确的,就是你的剩余价值,实际上一个劳动者一天劳动时间中,他有一部分时间内创造的新价值等于他获得的工资,还有一部分时间就是他们创造的剩余价值,是生产管理者所获取的东西。

这就是剩余价值,那什么又是相对剩余价值呢,在一个一定的不变的劳动时间中缩短必要的劳动时间,说白了就是缩短一个劳动者他工资所代表的价值时间因此就相对延长了剩余劳动的时间。

剩余价值的获取方法一种是延长劳动者的劳动时间,这就叫绝对剩余价值的生产,自然界对这种延长设定是有界限的,因为每个人每天除了干活还需要休息,最低的休息时间就是八小时,因此最多只能延迟十六小时。

而另一种就是提高劳动效率,而提高劳动效率又分为提高劳动者的熟练程度和提升技术水平。

不同的劳动者有不同的熟练程度,有的高,有的低。

随着技术的发张,工业的革命让机械代替人工,从而提高了工作效率。

人工和机械的边界感产生了,人工制造可以是有限的艺术感,但是机械制造是不行的,因此技艺和技术是两条不同的原则,然而这就是我们今天要说的关键点了。

洛非池一听,这不就是他之前一直鼓吹的匠人精神的由来妈,因此洛鸿的演讲让他产生了怀疑,自已是不是也是洛鸿的异化产物。

机器要不断的进步与开发,因为资本的增殖就像癌细胞一样是停不下来的,停下了就意味着死亡,所以在资本的要求下,原来的技术很快被新的技术所取待代了。

资本与技术支配了当代文明,从而让它支配下的人产生了疑惑,他们不知道自已的一生是为谁而活,因为在目前的框架下一个人的存在是资本和技术原则规定的,所以这就是人产生虚无主义的原因。

而这时候人就会在开始追求生命的意义,而这就是哲学,也就是我们研究的意义。

洛鸿说道这里特意停顿了下来,留给众人一点思考的时间。

我们一生的生命实践,是我们本真的生命情感的充分体现,或许这样的生命才有意义。

明德新民,止于至善。生命最高的追求止于至善,而至善的人生是什么样的,我们的心是生命情感所在的地方,就是顺应天命不偏移。人之所以痛苦是因为身体的基本需求是很容易满足的,但是无尽的欲望和难以企及的心安是很难满足的。

一个人痛苦的原因是因为他的认知超过了他所在的阶层,而他所在的阶层又让他认知不能超脱到达终极,所以他会非常痛苦,很难明心见性。

高速发展的社会让人迷失了本性,不知何为本性,如何顺应本性,因此就需要学习。

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

人性是天道规定的,天地造化万物,而万物需要跟从着自已原本的人性而生活,因为社会的发展让人迷失的本性,所以就需要修道之谓教。

而什么是人性呢,应该怎么解决呢。

人性就是已所不欲,这是一个生下来就知道的,什么东西让你不舒服你不用学就知道,怎么解决呢,勿施于人就是解决办法。

何其自性,本自足也。

了解了什么是人性就需要知道如何自处安排自已。正所谓不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。(不仁德的人是不能长久处于贫困中,也不能长久处于安乐之中。仁道之人安于仁道,有智慧的人则是知道仁对自已有利才去行仁的。)

“好了,今天的课程到这里就结束了,有什么问题大家可以先思考,如果实在解决不了可以留到下节课再来课堂上询问”

“洛老头,你先等等,我有……”

然而洛老头根本没有搭理他的意思,头也不回的就跑了,对此洛鸿表示,你t当众叫我老头,谁会回应你。

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