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第31章 道途与境界(1 / 1)

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登记手续稍微有些繁琐,但是大部分都是杨明知在操作,而刘飞白只是在一边看着,然后将一滴血液滴在玉牌上就结束了。

全程一共耗时两刻钟,刘飞白便穿着一身万道仙宫凡俗弟子的白色布衣踏上了杨明知的飞梭。

飞梭速度很快,飞行的体验和刘飞白乘坐的仙鹤并不相同,没有飘逸的感觉,更多的是快速和便捷。

刘飞白看着周围的景色飞速后退,眨巴眨巴眼睛看着杨明知问道:“师兄,为什么我们上山的时候你不带我飞上来,还要让我一步一步爬上来?”

“这是仙宫的传统,凡是从凡俗接引而来的弟子,需从山脚一步一步自己登上仙宫,寓意是踏上修行路便如登山,每一步都要自己攀登!”

刘飞白似懂非懂的点点头,看向了前方的风景。

之前云遮雾绕的看不清什么东西,现在靠的近了,刘飞白也看清了万道仙宫的大概样貌。

在群山之巅,四座风格相似却各有特色的宫殿耸立云端。

四座宫殿下方是九座高耸入云的山峰。

每一座山峰都和他出现在这个世界时被困的那座山峰差不多高。

刘飞白明白这就是四大仙宫和九大峰,只是不知道杨明知师兄的住处在什么地方。

正猜测着杨明知会降落在九大峰旁边哪座稍微矮一些的山峰时。

杨明知带着刘飞白直冲九大峰之一而去。

青木峰半山腰。

杨明知手掐法诀,将飞梭降落在洞府前的平台上。

刘飞白一边回味飞翔的感觉,一边小心的踩在了平台边缘。

杨明知收好法器,对着洞府大门打出一道法诀,坚固的石门忽然轰隆隆的洞开。

看到刘飞白疑惑的眼神,杨明知淡淡道:

“我在青木峰的修行年限较长,对仙宫略有贡献,所以能在这里拥有一处洞府,师弟以后努力,也能自己选一处洞天福地。”

刘飞白想了想,刚刚进入万道仙宫时很多人对杨明知行礼,猜测这恐怕不只是资历的问题,而是杨明知的修为和地位也是弟子之中很高的那种。

再加上刚刚步长老对这个杨师兄的态度,刘飞白几乎很肯定,这个指引自己进入万道仙宫的杨师兄恐怕是个弟子首席什么的。

进入洞府。

扑面而来的是比外面更加浓郁的灵气,浓郁到刘飞白都有些看不清洞府摆设的程度。

杨明知不知道操作了什么,洞中的灵气忽然下沉,然后汇聚到了一处,将洞府的全貌展露了出来。

也让刘飞白看清了这间洞府的样貌。

杨明知的洞府并不大,大概也就是前世八十来平的样子。

洞府的布局和摆设也很简陋。

一个书房,一个打坐修行静室,还有一个摆放着一个巨大炉子的房间,看起来像是炼丹用的。

书房之中四面墙壁都是书,只在中间放了一套桌椅。

打坐的静室更是简陋,竟然只有一张蒲团。

刘飞白和杨明知接触也算有一段时间了,对他的习惯也略微有些了解。

知道这位师兄清心寡欲,除了修行对任何事情都不怎么感兴趣,但是没有想到他竟然清心寡欲到枯燥的程度。

杨明知不知道从什么地方又取出一个蒲团,摆放到静室之中,让刘飞白坐下,没有其他的废话便给刘飞白科普起这个世界的基础知识。

“师弟开悟用的是传统仙路的内丹道经,之后的路也大概会是传统仙路,我就先给师弟讲一下传统仙路的境界划分和相关的注意事项。”

看到刘飞白坐定,杨明知没有任何废话直接讲了起来。

“传统仙路经过无数代前人的摸索,已经有了很清晰的境界划分和修行之路,就是成仙者也有明确的记载。”

“传统仙路的境界划分为炼气、筑基、金丹、元婴、化神、练虚、合体、洞虚,最后一个境界便是渡劫成仙。”

“除了渡劫期之外,每个大境界之下划分出九个小境界,初、中、后三个时期。”

“这八个大境界是成仙的基础,每一个都十分的重要,不容忽视,尤其是前期,切忌急功近利导致根基不稳。”

刘飞白听着杨明知说的这些,和自己原来世界看的小说相互映照,发现差不多。

不过他还是听的非常认真,生怕错过一点重要的信息。

就比如说杨明知最后这句话,刘飞白干脆直接从自己的包裹中拿出纸笔记了下来。

杨明知似乎很满意刘飞白的态度,根据刘飞白的条件给出了自己的指点:

“师弟天赋很高,前三个境界为兄已经可以预见,师弟除非道心受损否则不会遇到难关。

所以这段时期师弟不用刻意追求境界的突破,安心打好基础便可,甚至可以涉猎一些其他道途的术法,增强自己实力和见闻,走出独属于自己的道。”

刘飞白闻言手上的动作加快了几分,迅速将杨明知的指点记了下来。

杨明知等了片刻,随后道:“传统道途的典籍非常完善,师弟这段时间选择一些阅读便能对这条路有相应的了解,之后的路就要师弟自己探索,我便不多说了。

我再给你介绍一下我万道仙宫其他三宫的道路。”

“首先是西神宫,他们以修武证道。

对于道门术法虽然不精通,但是每一个肉身强悍,攻击力强大,相对应的境界内他们的手段更加直接。”

“武道的境界划分为炼体、锻骨、换血、易筋、归腑、洗髓、合窍、肉身成圣”

“武道境界相较于传统仙路要简略一些,少一个大境界。

但是这不意味着武道比传统仙道要更简单,甚至可以说武道的难度其实是所有道途中最难的,很多人都死在了武道上。”

“因为武道是对自身力量追求,这个过程很痛苦,很多人受不了其中的痛苦,死在了这条路上。”

看着刘飞白将这些记了下来,杨明知继续说道:“然后是北儒宫。”

“北儒宫中多是学者,这是近千年来新出现的道途,体系还并不是很完善,成分也比较驳杂。”

“比如儒士一身正气,法家铁面无私,墨者心怀天下。”

“他们的境界划分也不是很明确,只能大致分为类似学徒、学者、大师和圣人四个境界,而且战力也因人而异,不好评价。”

“学者比较特殊的一点是他们的修行极其重视思想这种东西。”

“思想被广为认可他们的实力就强,而一旦他们的思想被其他思想取代,那么就算他的境界已经是圣人也可能会被儒士打败。

有些类似香火道。”

“所以北儒宫的儒士们有一些会进入红尘之中传播自己的思想,甚至辅佐君王治理人世。”

“最后是南佛宫,这一宫或者这一条道路上的修行者师弟一定要好好注意。”

“佛门的境界其实和传统仙路相似,只是名称有些区别,前期的几个境界不变,依旧是练气、筑基、金丹、元婴。

但是到了化神这个境界他们喜欢称之为化佛,练虚境他们喜欢称之为养心、合体境他们喜欢称之为金身,洞虚这个境界他们喜欢称之为菩提。

不过,修行者中大部分人还是喜欢用传统仙路的境界称呼佛门的境界,师弟了解即可。”

“我真正要说的是佛门区别于传统仙路的特殊之处,那便是佛门同样修行武道和思想。

甚至将武道与思想融入了自己的道途之中,化作了他们特有的佛道。”

“所以师弟如果以后遇到了佛门的敌人或者对手一定要坚定自己的道心不要被对方的思想影响道心。

也不要和对方肉身对抗,不然很有可能吃亏导致陨落!”

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