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第591章 问佛4(1 / 1)

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凌度耳边传来系统音。

【无限副本世界】恭喜竞技者号击杀讨债鬼,获得晶能币×,白银宝箱×2。

看到这个白银宝箱,凌度才想起来,自己还有8个黄金宝箱没开来着,之前的注意力都在新出现的虚拟对战练习场上,都忘了这回事了。

等到了一个相对比较安全的环境里再开吧!

“看来这个小鬼也不咋样么。”萧朗看了看恢复喧闹的四周,“不过我们在鬼蜮里困了多久?水陆大会是不是要开始了?”

凌度查看了系统时间,回答:“还有十几分钟就到了水陆法会开始的时间了。”

“卧槽,还好我们破了鬼蜮,要是再耽搁一会不是得迟到了?迟到了还不知道有什么惩罚呢!快走快走。”施洪有点一惊一乍的,首先向着石梯顶部跑去,刚刚喝了药剂之后,讨债鬼的尖啸造成的影响已经恢复了。

其他人跟在施洪后面向法宏寺跑去,但是越到顶部堵着的香客越多,眼看时间就要来不及了。

凌度直接拉着萧朗一跃而起,随机选了两个幸运香客的脑袋当落脚点,直接从法宏寺大门上方飞了进去,在法宏寺进门的大树上站定。

看看时间,还有两分钟水陆法会就要开了,凌度左右望了望,发现几个靠前方的空位置,以及一个穿着袈裟明显很有道行的高僧,凌度又拉着萧朗往那边飞去。

刚坐到椅子上,其他人也到了。

不同于凌度的游刃有余,其他人跑得和死狗一样,不住喘气,不过其他NPC好似没有发现经记者们的异状,连眼神没都往这边给一个。

大家聚齐之后好像触发了高僧的任务开关,他从面无表情换上慈祥的笑容,宣布水陆大会正式开始。

水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,共分七个坛场。内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳;外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。

启建一场水陆法会,需动员的人力物力颇巨,需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜中,讽诵经典作法超度。水陆法会乃是一堂整体的佛事,每一坛同等重要。每日分三时,至总回向坛宣读文疏,昭告十方法界,将每日所诵经典功德回向。因此,水陆是内坛外坛紧密结合的,大众随发心共同成就此一法会,就是最大功德。

法事坛场从布置上分内坛和外坛,外坛依行持分设六个坛场,分别为:大坛,法华坛,净士坛,诸经坛,楞严坛,华严坛。但是内坛主要与四圣六凡交流,是整个水陆法会的心脏。

由于法会需要在首日五更天的时候开始,所以现在天还黑着,凌度等人也是摸黑上山的。

只见一人身着庄重,明显是被选中的使者,他手持手持符牒、疏文,往天、空、地、冥昭请众圣神灵。升扬宝幡,高悬于大雄宝殿左前方的刹竿上,昭告人天。宝幡上书写:启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会功德宝幡。

看到这里,凌度突然在讨论组里提醒大家。

[临时]凌度:这几天我们行事都小心点,因为水陆法会举行之前,就是我们没到之前,有一个很重要的步骤就是结界洒净,洒净结界后坛内行止有禁,不得高声戏笑。我寻思着这可能是个剧情杀,如果我们发出太大的动静,估计会被高僧“请”出去,也许不会丢命,但是这样任务就完不成了,会被主脑AI抹杀。

[临时]萧朗:啧,佛修就是麻烦,穷讲究。

[临时]纪彤萱:哇,凌度你是怎么知道的,好像很懂的样子。

[临时]杨沁:谢谢提醒。

[临时]裴子实:这几天我们都别想好好睡,基本上都是三、四更天开始仪式。

[临时]施洪:换算成现代的时间,那不就是凌晨2点多开始?

[临时]牧绮云:好不好好睡在其次,主要是,留给我们探查的时间不多,想趁着夜深人静调查线索可能是痴心妄想。

[临时]凌度:估计这7天中,法宏寺会安排僧侣7×24小时高强度巡逻,你们有隐身的道具或者技能吗?隐身之后才好办事。

[临时]杨沁:但是不知道法宏寺的长老请我们来是干什么,只是旁观水陆法会吗?我们得全程在场吗?如果不在场会不会发生什么意外?

[临时]凌度:发符建幡之后,内坛就没什么事情了,外坛那边会诵经,上午大概10:30结束,下午13:00开始,16:00之后集中做回向。

[临时]凌度:但是我们不知道剧情,或者说主脑AI会不会要求我们全程听完诵经,总之我们今天能自由支配时间就是10:30-13:00,16:30-第二天2:00,因为次日四更天有请参与内坛的高僧上堂的仪式。

[临时]纪彤萱:哇哦,你连时间都知道?

凌度看着手中的电子百科,笑而不语。

虽然姐知识储备不丰富,但是姐会开挂啊!凭借科技(道具)的力量,游戏里这些需要考验知识积累的考验还不是手到擒来?

好不容易熬到外坛讲经的休息时间,凌度只感觉听经听得头晕目眩,但是为了以防万一,她悄悄拜托呱呱把全程都录了下来,万一有什么作用呢?

外坛的大坛拜梁皇宝忏,另五个坛口各自讽诵相应经典,以七天为期,专修各种经典法门。

也就是说,外坛是对各种对佛学感兴趣的普通人开放的,无论修行根基,无论是否皈依。

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