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第 149 章 宋朝2(1 / 1)

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怂和送两字如同一锤子把赵匡胤砸得头昏花眼,诸臣怕他有个好歹,连忙上前相扶,迭声叫太医诊脉却被他止住。

赵匡胤勉力稳住剧烈波动的心绪,咬紧牙关手握成拳一字一句道:“朕倒要看看,宋到底哪里有漏,竟让得后世如此评价!”

后世评前朝是例行之事,但他知道元明绝不会如此评价,这般直白犀利的话除了后人不作他想。

赵匡胤满身怒气得嘴唇直哆嗦,他以为是魏晋南北朝那样衣冠南渡,没想到…宋后朝到底出现什么问题?

南宋

赵构面无表情地听着天幕种种,他心下只觉得后世小孩天真,周天子出逃丢失天下,唐玄宗入蜀毫无威严,而他…

在金兵南下之后不仅延续祖宗家业,对朝廷诸事有绝对话语权,论历朝君王谁能做到如此地步?

他轻蔑地看了眼天幕,心中嗤笑不已。

【宋朝风骨不是赵匡胤一朝定型,但风骨框架是他定下,而宋的定鼎开基则与他取得天下有关。

都说创业艰难,秦积六世才有鞭挞天下机会,汉家摸索着前路击败旧式贵族才草创立国,唐与各方你来我往,以武平定天下...但赵匡胤眼睛一睁一闭,嘿!黄袍加身登基为帝啦!

当然这句话是调侃话,但宋立国的确是历代中最容易的帝王。

他为帝过程中几乎没有经历战争和血腥杀戮,就完成禁军官到帝王的转变,其过程堪称兵不血刃】

秦始皇&刘彻冷哼:篡位!

【原因很简单,因为宋朝的政权不是打出来的,而是从他前老板柴荣那转移过来的。

正因政权来得太过简单,所以就有人说他得国不下,欺负孤儿寡母】

天幕顿了顿补充道:【事实上严格按照得国之正的标准来看,华夏历史中满足标准的不过寥寥几人:

刘邦、朱元璋、图书管理员】

天幕这话让历代非常不满,自己能成为人间帝王如何不是天命所归?

得国之正?何为之正,天命所认便为正!

秦始皇手背青筋乍起,死死地按住心中杀意才没将佩剑掷出:他大秦灭诸侯,成帝业,为天下一统,始为皇帝,怎么不是得国不正?

简直大缪!

对于后人之言秦臣亦不认同,李斯冷声道:“我大秦能吞八荒起帝业,是因历代秦君内理商君法度,对外连横立秦于诸侯之上。”

说着他对秦始皇郑重拱手,继续道:“陛下积历秦之势破六国如竹,威开天下新纪元,其制延续两千年,此乃后人定论,这厮小儿竟敢口出狂言合该当诛!”

话刚落就引得其他人赞同,他们大秦的每寸国土都是老秦人一手一脚打下的,难道还不正?

与秦始皇心情相反的朱元璋强压嘴角,面上故作平淡地扫过喜气洋洋的群臣:不错不错,咱恢复中华,你们再多夸夸。

当年他与陈友谅两军交战,战至胶着时

,陈友谅不知从哪来的冷箭射死。

以此看他难道不是天命所归?得国之正?

他遗憾地瞅着恢复正常的莹白天幕:要是这句能被天下知就好了。

他大明在后人中没得过几句好话,若天下人都知后世认证他大明得国之正....唉,朱元璋恨不成钢地看了天幕一眼:该布天时要缩小,该悄悄告诉咱的消息却广而告之。

唉!

【对当时的社会而言,赵匡胤得国之后能立稳,那么就是天下之幸。

要知道宋立国的背景是在什么时候?

五代十国时期!

自安史之乱后唐廷失控天下,天下节度使如同失缰的野马,凭借雄厚的二头肌在世间称王称霸。

充分地表明什么叫枪杆子里出政权,用成德军节度使安重荣的话讲就是:天子,兵强马壮者居之!】

李世民背脊瞬间挺直,神情凝重,失控天下?

后人不是说唐还坚持数十代唐皇吗?

他一直抱着安史之乱后,朝廷平复天下的微弱期望,没想到...后人竟会失控天下?

后唐不是还施行两税法,对江南之地收税以振大唐吗?

到底怎么回事?连宋立国都受安史之乱影响?

君臣彼此对视,顾不得宋朝种种,皆竖起耳朵听对天幕讲述内容。

【兵马强壮者当天下是唐末普遍操作,谁拳头大谁就能当老大。

节度使想要开疆拓土,与势力均都争斗不让自己落败,就必须以军队为主柱,重养牙兵以增实力。

所以节度使甚至五代君主极为依赖牙兵,反过来骄兵悍将以此要挟君王,稍有不如意就开始聚集作乱,上演城头变幻大王旗,皇帝座位到我家的惊悚场面。

到五代十国时皇帝轮流做的情况更加严重,将领与牙兵有时相互倾轧得毫无逻辑。

如后唐魏州军卒皇甫晖因赌博输光了钱,于是煽动同戍贝州的魏州军叛乱。

起初皇甫晖纠集士兵拥立的人是杨仁晸,结果杨仁晸不愿称帝,于是皇甫晖将人杀了,再选一小效作领头羊,结果还是不愿,于是再杀。

最后皇甫晖提着两脑袋问裨将赵在礼:兄弟我看你是块称帝的好料子,干不干?

你要是不干,我就干你了。

你要是赵在礼你怎么办?

是立马死还是当上乱军首领后再死?】

赵谱苦笑:“后人说得一点没错,魏博换节度使换得毫无人性,牙兵杀完节度使后,在大街上公名叫喊:谁愿做节度使?”

谁能给牙兵保障一辈子荣华富贵,谁就能做节度使,甚至称帝!

昔年大唐改府兵为募兵制,让各地节度使能拥有私兵自重,同时兵卒也在重重压迫下有了彻底反击。

赵谱轻叹,他闲时读杜工部的‘从军行’时心中止不住发冷,安史之乱时戍边者‘十五从军征,八十始得归,道逢乡里人,家

中有阿谁?’,对世道怨恨也只是哀叹‘出门东向看,泪落沾我衣’。

而到五代的戍边者是什么样?

皇甫晖就是其中代表,行事狠辣毫无纲常,以叛乱获利,投诚李嗣源后作陈州刺史,李嗣源死后投奔南唐任歙州刺史。

这样的人不称帝却永掌权势,享荣华富贵,代价却是百家凋零,纲常全无。

【这种今日你先阎王报到,我随后跟来的军阀混战,让中原一地就杀出五个政权(五代):后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个政权;

西南和南边的前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南平、北汉十国暂且不算。

仅以五代来看,短短五十三年就陆续出现十四位君主】

天幕紧接着道:【实际上这些人不能叫做君主,只能称为军头。

这些军头中有武力强壮者李嗣源、有宽仁者郭威,或是其他统领李从珂、石敬瑭、刘知远等等,他们都是牙兵推上去做招牌的。

如果统领不好,就杀了重新换一个,反正不缺人做军头。

没法子,那时的环境就是君臣无道,君强臣服,君弱臣弑君。

至于牙兵叛乱的源头嘛...或许就是一个微不足道的理由,就像刚才说的赌博输了钱就叛乱!】

后人接把‘没事干就叛乱吧!’‘今日有酒今日醉,哪管明日?’两张怪异表情包贴在天幕上,仿佛在明晃晃地嘲讽什么。

原来如此!

秦始皇揉了揉太阳穴,轻轻地吐出口气,突然理解后人为何盼望着李隆基早死。

他慢慢回忆天幕之言,忍不住皱眉:唐朝安史之乱在于边防问题,而边防又是异族带来的压力...

汉朝对匈奴有选择性接受投诚,而唐似乎....秦始皇有些举棋不定,他缺乏相关资料,不能确定唐对异族入唐有无甄别减丁,若无....

他沉默几晌,大唐边防持续压力过大,就会爆发出安史之乱。

只是没想到安史之乱的破坏力及后续损害力这么大,大到时过两百余年也未能消除影响。

【况且五代十国乱的不仅仅是政权,还有社会习俗的恶化!

华夏每逢战乱或是天灾都会有吃人行为出现,像唐末秦宗权,大军开动不带粮只带盐,粮从哪来?

打到哪里的民众就是军粮。

而五代十国呢?

把吃人吃成了习俗,吃出了境界,哪怕不缺粮也要吃。

南吴太祖杨行密,公然让兵卒宰杀贩卖城中百姓;

横海军中的判官吕兖为保证军粮及军费来源,特设宰杀务,杀的是谁?

人!男人、女人、老人,小孩除外,因为他是高端货,不在普通售卖行列!

更多的军阀是喜欢不同的口感,以及想要以形补形。

如后唐大将苌从简喜吃幼童,每日烹煮一童满足变态口感;

后汉节度使赵思绾要用心肝胆来以形补形,强心

健胆;

南唐大将王建封最喜细皮嫩肉的女子肉....

把汉尼拔弄到五代十国,他在这些人面前只能算个弟弟。

那个时期可以说上至王公大臣,下至平头百姓都是牲畜,没有人伦纲常兄弟帮扶的温情,只有人人终炖一锅的狠辣】

天幕似乎有些难受,原本高亮的公鸭嗓都低沉了许多:【鲁迅先生说的吃人的历史,从物理角度讲是真正的吃人】

嘶,五代吃人风俗让历代君臣头皮发麻,其行径残暴不仁骇人听闻。

卫青不顾殿前君臣礼仪踢翻面前案桌大怒:“荒谬!目中无法行为无义,那些人就是畜生,哪该当人,当杀!”

刘彻并不在意爱臣御前失礼行为,他听着五代种种畜生行厌恶之极,受灾下的易子而食虽违道德但却是无奈选择。

但数国尽比吃人之法简直闻所未闻,听之都污耳,恨不能斩食魔于马前!

李靖听着那一句句食人之言,简直怒发冲冠,恨不得赶到唐末率军把那些孽畜给收拾个干净。

食人历朝时有发生,像耿恭为守城饥食胡虏肉,那也是在绝境下的行为。

五代是什么?

分明是没了人性,是只披着人皮的恶狼,如此无德之士还敢肖想天下?

该死!

【这样残酷黑暗,皇权尽失秩序混乱的时代有人想改变吗?

有!

周世宗柴荣,他致力于统一大业,在他的蓝图里是‘十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平’的治国0设想。

想法很好,但是老天爷不给他机会啊!

柴荣励精图治是一代英主,但壮志未酬身先死啊!

仅仅在位五年半的时间,再多的雄心壮志也施展不开啊!

只留下七岁幼童坐上皇帝位…】

天幕沉默:【主幼国疑下他真的坐得稳?

谁来扶持他?赵匡胤吗?】

后周

柴荣冷冷地把目光落到殿前都指挥使赵匡胤身上,深呼口气宣道:“传侍医。”

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

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陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

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陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

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不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

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要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

眼下要紧的是他身体是否有恙,至于赵匡胤…且不急。

一直憋屈的程颐忍不住怒斥天幕:“黄口小儿,岂知国事?”

他宋自三代而后,连续四圣使百年无内乱,并且百年未曾诛杀大臣一人,且以诚待夷狄,哪岂不是超越古今朝代?

后人偏见偏言,黄袍加身乃赵谱等人主力以刃相逼,关我太祖何事?

我朝太祖力结五代乱续,乃是有为之君,岂容你们凭空污蔑!

他的话得到满城认可,甚至因怒气值上涌变为弹幕划过田羽眼前,但他直接无视,根本不搭理。

他与吴晓思等人交流过,自他们开讲以来总有莫名其妙的弹幕出现,他们商量一番后决定对这些来路不明的弹幕进行:看心情处理!

心情好就回答,心情不好就当没看见!

【赵匡胤升为

殿前都指挥使,也就是现在咱们说的保卫科科长,临终前柴荣让赵匡胤升级做了殿前都点检,负责皇宫安全以及统领各宫宿卫,统领禁军的精锐,算是心腹职位。

但再心腹又如何?就算赵匡胤同意其他人愿意?

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

陈桥兵变第一句他们就说得很清楚:皇帝年幼根本不知我们在外辛苦,不如找出点检作天子!

点检天子指谁?

周世宗离世那年,他在北征契丹的途中从地中得一木牌,上书‘点检作天子’,意思是讲殿前都点检以后要代周做天子。

这话类似‘陈胜兴大楚亡的’谶纬之言,当时的点检是谁?

周太祖的女婿张永德,见此牌柴荣将赵匡胤替换成殿前都点检。

有了谶纬之言做铺垫,众禁军们以义聚才,以利推赵匡胤为主,双方郎有情妾有意,,双方都得到自己想要的结果。

完美!】

天幕粗糙的嗓子透出几分漠然:【再加上周太祖郭威也是黄袍加身成君,既然周太祖能做为什么赵匡胤不能做?

于是一夜之间陈桥兵变,流血人数仅一位敌方政敌韩通,然后天光乍晓,嘿!黄袍加身2.0版本上演,我赵匡胤做了宋太祖啦!】

【实际上郭威黄袍加身的前提是汉隐帝刘承祐杀郭全家,于是郭威反杀。

但柴荣并没有对不起赵匡胤的地方,还把他当做心腹,可谓是恩遇有加。

用后周宰相范质的话讲就是:先帝养太尉如子,如今先帝灵枢未冷你怎么能如此行事?

但赵匡胤黄袍已加身,周皇位被夺只能归为这是五代无德操作。

但赵匡胤让宋朝成功站稳脚跟并活过十年后,对当时天下而言,赵匡胤做皇帝是件幸事。

因为他是真的在改善五代风俗,重塑社会道德。

换句话讲就是赵匡胤上要重构秩序:帝王与臣子、将军之间的关系;

下要培养百姓对朝廷的信任,让深藏山谷的百姓出山成为宋民】

殿内一派安静,他们夺口宣称得过之正,但人人皆知具体如何。

去岁陛下想任命符彦卿掌管禁军,赵谱劝说不听,陛下直言自己对其甚为亲厚,他必不负朕。

赵谱无奈只能直言:“那陛下何以能负周世宗?”

最后此事他们都有耳闻,但…不代表他们能当众听啊!

神迹啊神迹,求求你说点别的,他们还想活命,不想听如此劲爆直言啊!

天幕叹了口气:【如果将华夏历史长河三分三次,那么第一次是:远古到战国时期为大转变;

第二次是汉至五代为大转变;

第三次是宋开始为历史大转变;

相当于唐宋之际是我们历史上新旧交替之际,所以‘唐宋变革’成了世界史学家的学术语,网上就有句话讲:中世古看唐之前,近世看宋之后。

可见宋在当时之重要,从这方面来讲,赵匡胤也算能与唐宗并列】

不等众人反应,天幕又补充了一句:【没办法,谁让图书管理员为了押韵把宋祖与唐宗列在一起呢?】

天幕上出现一首四个大字:沁园春.雪;

一句句词一一显出,作为当事人的李世民轻轻念出声:

…原驰蜡象,欲与天公试比高…

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

他低声轻笑,复念道:稍逊风骚?

数风流人物,还看今朝。

念罢微微挑眉:好大的口气,够狂妄,可惜....李世民面色遗憾,若能与君把臂同游,当浮一大白。

至于...不够风骚之言,没事,秦皇汉武还不会文采呢,他只是不够风骚而已,小场面。

相比李世民的淡然,刘彻则是不服气,他盯着上面不略输文采四字,忍不住发出灵魂质问:朕的秋风辞音韵流畅,朕怎么可能没文采?

看看敦煌、张掖等词,你们后人不是很喜欢吗?

猪猪委屈,猪猪要大声说出来:怎么能说朕没文采呢?

卫青、张汤等人俱赶紧上前安慰,并言陛下文采胜过他们千百倍,话还没讲完,就被刘彻顶回:你们的赞美之词怎么比得上图书管理员?

点评帝王,除帝王外谁能点说?

不行,他刘彻受不了这委屈,刘彻盯着天幕,不断对天幕输送帝王命令:给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员,给朕连接图书管理员...

连接干吗?

要求他夸朕!(叉腰挺胸)

刘彻的无理要求天幕置之不理,后人讲述继续进行:

【网友认为应该把宋祖换成明太祖朱元璋,不是宋祖不好,是因秦皇汉武唐宗都是大一统国家,而宋朝从始至终就属于割据政权。

但换成唐宗明祖韵律上不如宋祖通畅,所以我们心有遗憾但也以作者思想为准。

但我个人更喜欢他的沁园春.长沙】

朱元璋抬头看天幕上的沁园春.长沙:

问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同浓烟少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

朱元璋咂咂嘴心道:读着倒是个豪情人物,一看就跟常人不同,看词里的书生意气四字,他出身官宦人家?

相比朱元璋的猜测,宋朝大臣对这两首词倒是甚为喜爱。

虽对权贵多有不屑,但他们也不是世家大族,对此并未感到冒犯,再则平时他们作诗多以婉约清丽为主,豪放不羁词以苏轼居多。

苏轼见众人皆看他,他诧异不解:“瞧我做甚?”

看词啊!

这两首词既壮丽又开阔,豪迈又雄伟,要不是现在天幕正在讲宋,他会置细品,甚至仿照作词。

可惜…现在是要紧时刻,苏轼恋恋不舍地收回眼,竖起耳朵想在后人身上寻宋除弊之方。

与他相似想法的还有朱元璋,他寻思要不写点诗传家,瞧瞧人家写的,读起来就爽快舒坦。

但问题是...那文绉绉的诗他不会写啊!

直到很久以后,他有幸到现代翻开图书管理员诗句,对念奴娇.鸟儿问答的最后一句赞不绝口:不须放屁!试看天地翻覆。

好好好,这句甚对他老朱胃口!是他老朱写词的风范!

天幕把话拉回正题:【赵匡胤想要重建人间礼义廉耻之前,他得先把陈桥兵变落到实处。

陈桥兵变并不是以他登基就结束,而是在解决各地藩镇割据,武力当道后才能真正立国。

如果解决得不好,那就第五个黄袍加身的人出现代替他。

如他登基那年后周统帅之一的李筠和李重不服于他,拒绝新朝命令,双方约定起兵抗宋,最后泄密自焚而亡。

赵匡胤没解决控制带兵将领藩镇问题,那么新生的宋廷就无法安稳,更遑论统一天下再造太平】

司马光非常不满:“太祖剿不义之臣,其策之英勇周密,为何不能详细说之?”

你后人对我朝未免太过不公!

【为了拨正治史,赵匡胤先改武庙名单;

不忠不仁者如白起杀降将无武德,关羽降曹操降东吴,当踢;

不为母守孝,杀妻求将,还三换君主的吴起,鞭挞士卒治军不仁的张飞,当踢;

不听君主命令私自灭蜀的邓艾,当踢;

杀戮太重,随意屠城的杜预、孙膑,当踢;

不敬君王,不得善终者如韩信、彭越、周亚夫等,当踢;

.....

总之残暴成风,不忠不仁,品德不纯粹者不能进武庙享受香火】

一条条武功名单让历代将军大骂:“名将皆人雄,谁当无累瑕?

你要改武将风气为何要‘拿死人做活人文章’?”

别的不谈吴起不仅仅是将,还是法家改革,难道你们大宋移法不行改革之事?

【改完武庙后又换帝王庙,历代帝王中除三皇五帝外,就两帝王格外重受祭祀之礼】

秦始皇抬眼冷笑…

刘恒微笑不语…

刘彻百无聊赖…

李世民伸头好奇…

李隆基摆烂:反正不是我!

【两帝王分别是:建东汉开创‘光武中兴’的魔法师刘秀、唐朝的太宗实际的开国皇帝李世民;

刘秀拨乱反正,收拾汉家残局,逆流而上重塑汉家法统。

同时又善待功臣誉名千载,祭祀他就是向臣子宣示:我赵匡胤不会翻脸无情,更不会滥杀功臣。

而唐太宗呢?

开创贞观之治的猛人,同时对臣亦是多有优待,可谓是万世之君表。

祭祀他也是表示着他对臣子、庶民的态度。

相当于发出政治信号!

我赵匡胤重新定义天下!于是为帝的翌年,教科书的集权宴会——‘杯酒释兵权’发生】!

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