【为什么他们传承不下去？
一：使用此机械类的对象多为权贵！
二：市场狭小形成‘教会徒弟饿死师傅’的想法,导致技艺容易断代！
二：战乱祸事时，技术类书籍往往不是第一保护选择！
二者相加等于全面断代！
如西汉时期的夏日乘凉利器——机械七轮扇，一扇长约一丈,七轮相连,一人转动凉风送入厅堂,堪称世界上最早的机械风扇。
此扇毁于战火，直到唐朝时才重现七轮扇装置，机械装置升级为利用水循环扇风,把水中凉气推入室内，但唐之后机械扇又沉没于历史长河。
无论是七轮扇还是水扇,中下层民众都未曾见过听过，更无从享受。
因为巧匠面向的不是大众而是权贵,所以机械装置有用就行,不需要把技术改为低廉易推广的技艺。
直到1829年灯塔国人詹姆斯.拜伦，他从钟表发条运作中受到启发,发明出发条机械扇,从此天花板风扇经过不断改进,并大肆推广进入千家万户】
秦
秦始皇微微皱眉，他并不理解后人说辞，即使他知道后人以百姓为立国之基，但他还是接受不了后人想法。
他为大秦帝王，世间最好的人或物当由他任其挑选才对。
他为大秦旰食宵衣怎么能与黎庶一样？
西方风扇能走进千家万户,是因利用驱动不断改进,而不是为天下黎庶！
后人在置换说辞,故意将权贵说得大恶不是好人，其心有异！
民间
手巧的木匠见到天花板风扇及七轮扇图样，满脸急色地搜出家中蒲扇,又拿起一大一小两根竹子动手干起了活。
半晌后又二把蒲扇组成的二风扇，简单地粗糙地在院中，他看了看套上细绳向身旁的闺女招了招手：“来，试试。”
闺女小心翼翼地拉了拉，二风扇转动起来风声徐徐，女孩高兴起来：“爹，真的有风。”
话刚落音手中细绳卡住风扇不能转动，女孩又拉了拉风扇巍然不动，急得她差点哭出来：“爹…”
木匠哄她：“哭啥？爹修修就好。”
女孩眨眨眼墩墩墩地跑到扇正面提出要求：“花妮要在这拉，不然花妮都吹不到风。”
闺女说得没错，木匠严肃地点点头，普通人家里谁会备奴婢拉风扇？
这得改，该怎么改呢？木匠盯着风扇陷入了沉思。
【谈及钟表，很少人知晓华夏是机械钟表发源地。
北宋时期苏颂、韩公廉及若干工匠研制出世界最早的天文钟——水运仪象仪。
此器能再现星辰起落，了解天象变化还能准确报时，堪称华夏力学应用巅峰。
它首创的擒拿纵器机构是现在制造钟表的关键部件，咱们的机械钟表制造便是以此为源头。
而水运仪象仪的制造...唔，两代之后此象仪无人能复制出
来】
北宋
苏颂手一颤，本草图经掉落在地发出沉“不可能！”
他心中浮起不好的预感，他为此仪器还特意编撰了‘新仪象法要’，将设计及建造总体详细道明，怕后人有惑，他还特意把各部件绘图加以说明。
天文乃朝廷之重，什么情况会让它断代？
战乱！
果然下刻天幕漠然的声音响起：【为什么无法复刻？
因为靖康之耻划分大宋啊！
哦，水运仪象是苏颂取的名字，当时还被政敌拿来攻讦他，说水运与大宋火德是水火不容，且水能灭火，苏颂他有异心。
幸好哲宗信任苏颂，没有追究为其赐名：元祐浑天仪象，以避水运之忌，结果现在我们还是称为‘水运仪象’，嘿嘿！】
北宋.民间
天幕后来的话语无人在意，北宋举国慌乱，什么战乱才叫耻辱？
翻阅过史书的读书人立马想起：五胡乱华！
难道辽金要打大宋？
此时敏锐者再也不能回避事实：大宋有大汉之分，此乱在史书中是耻辱！
他们该怎么办？明年会不会发生靖康之耻？
北宋帝王没有李隆基的公关预防，朝廷被天幕道出的消息打得措手不及，不得不急诏各部议事。
赵煦坐在龙椅上，对他相对的是高太后尊座，他登基已有六年，但无天子权力，每逢朝事大臣向高太后奏事，他只能看官员臀背铭记耻辱！
如今天幕消息是把双刃剑，若是用得好...他面无表情地垂下眼帘，遮盖眸中的猜忌杀心：谁是大宋忠臣？谁暗藏异心！
他勉力收拢情绪，听着高太后与众臣相议如何平稳天下。
半晌后尚书左仆射司马光向他奏请：“请陛下沐浴更衣祭祀天下，安民众之心。”
赵煦嘴角露出一抹讥讽：“朕恪守祖宗法度，岂敢越簪谢罪天下？”
高太后双目直视赵煦，厉声道：“皇帝你是一国之君，当以国事为重？”
太后皇帝相争，群臣垂目敛息不置一词，如今朝堂全是坚守旧法的大臣，心中自然偏向提拔旧党的太后。
赵煦半分不惧：“朕自然当以国事为重，依朕看当下‘罪己诏’公示天下，如此才能安天下之心。”
他神色变得恭敬，说出的话却挑衅：“自登基以来朝廷重事全由太后力撑，太后记得在罪己诏盖上玺印。”
不待高太后及群臣有所反应，赵煦起身冷然扫过众臣：“太后安排朕读书时间已到，朕便先习圣人言。”
说罢转身离去，气得高太后指着他背影颤抖不止：他在怨自己不让他亲政呐！
素日众臣教他读书，教他恪守祖宗家法，通晓礼仪。
按祖宗家法，没了皇帝的朝议结果，就是不正朝议，会受天下人唾骂。
皇帝是想利用此来逼她还政！
【后来蒙古司天监在北宋制出的‘玑衡’基础上，在
机械上装上日晷，使指南针自转动计算时间。
之后元朝司天监及东罗马人爱薛在此器基础上，把机械钟完善到1度60分，1分60秒，24小时共有1440分钟。
换句话讲就是：钟表指针角度、时间都达到了计时标准；
但战乱又起，爱薛死于战火其子孙不知所踪，现在有人怀疑他们回到西方，造出机械钟表，这也是网上一大争论。
到明朝时期元朝司天监阿都刺等人，费心造出元顺帝时期的水晶宫刻漏，进献朱元璋，结果他说：元顺帝好木工，他要是能将心思用于治国，也不至于落得国家灭亡的地步。
所以不要做无益的事来妨害有益的事，于是大手一挥命人将其砸碎！】
明
朱元璋脸色再再再次发沉，他想起击碎的水晶宫刻漏，钟上设有二木偶人，能按时自击钟鼓，造型设计极为精巧。
但是…他很气闷，精巧就意味着费时费力费钱，大明初立哪能如此奢费？
大元皇帝不专心处理政事，好移心做木工败坏国家…他为大明着想还有错了？
还年轻的朱棣觑着他的神色，小心翼翼道：“咱们可以把它卖钱啊！”
江南豪绅、周边小国皆可卖得，如此一来不比收税好？
朱标亦是认同，他还记着郑和下西洋的赚钱数额，顶大明数年税收了。
朱元璋心气不顺，但还是憋出一句：“太子理个折子呈上来。”
【我们重理下机械钟表历史发展时间：
北宋苏颂韩公廉发明天文钟——北宋司天造出机械钟指针（玑衡）——蒙古司天监让机械钟表问世——元朝司天监及爱薛完善机械钟时间——朱元璋啪的一声：给朕倒回！
这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
时髦代表什么？钱啊！】
朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
再往前翻，似乎大宋也喜红色？
好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
如果匠人技艺未断或者能进步，宋明清
皇帝是不是不被扎上一刀？】
秦始皇&刘彻长长吁出一口气：后人爱朕！
此番后人讲述黎庶可见，宋明天子脸面不仅被踩，连宫中秘事都天下人闻之，朝堂内外一片诡谲，不知他们如何化解后人带来的麻烦？
李隆基迟疑：后人…应该…可能…或许是爱朕的吧？
有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
少府赶紧上前回奏：“启禀陛下正是丁護，后人言‘缓’，或许是传载有误。”
他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
虽然...名字有误，但好歹名重天下，不负自己一身技艺！
满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
要习此书就要跟算命先生一样缺一门，反正不是鳏寡，就是孤独残，上天给你随机挑选。
总之读鲁班书者，非死即残，抑或妻离子散、家破人亡。
事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
唐
李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
后人到底天真了些。！
【我们重理下机械钟表历史发展时间：
北宋苏颂韩公廉发明天文钟——北宋司天造出机械钟指针（玑衡）——蒙古司天监让机械钟表问世——元朝司天监及爱薛完善机械钟时间——朱元璋啪的一声：给朕倒回！
这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
时髦代表什么？钱啊！】
朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
再往前翻，似乎大宋也喜红色？
好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
如果匠人技艺未断或者能进步，宋明清
皇帝是不是不被扎上一刀？】
秦始皇&刘彻长长吁出一口气：后人爱朕！
此番后人讲述黎庶可见，宋明天子脸面不仅被踩，连宫中秘事都天下人闻之，朝堂内外一片诡谲，不知他们如何化解后人带来的麻烦？
李隆基迟疑：后人…应该…可能…或许是爱朕的吧？
有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
少府赶紧上前回奏：“启禀陛下正是丁護，后人言‘缓’，或许是传载有误。”
他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
虽然...名字有误，但好歹名重天下，不负自己一身技艺！
满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
要习此书就要跟算命先生一样缺一门，反正不是鳏寡，就是孤独残，上天给你随机挑选。
总之读鲁班书者，非死即残，抑或妻离子散、家破人亡。
事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
唐
李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
后人到底天真了些。！
【我们重理下机械钟表历史发展时间：
北宋苏颂韩公廉发明天文钟——北宋司天造出机械钟指针（玑衡）——蒙古司天监让机械钟表问世——元朝司天监及爱薛完善机械钟时间——朱元璋啪的一声：给朕倒回！
这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
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朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
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如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
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好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
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此番后人讲述黎庶可见，宋明天子脸面不仅被踩，连宫中秘事都天下人闻之，朝堂内外一片诡谲，不知他们如何化解后人带来的麻烦？
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有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
少府赶紧上前回奏：“启禀陛下正是丁護，后人言‘缓’，或许是传载有误。”
他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
虽然...名字有误，但好歹名重天下，不负自己一身技艺！
满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
要习此书就要跟算命先生一样缺一门，反正不是鳏寡，就是孤独残，上天给你随机挑选。
总之读鲁班书者，非死即残，抑或妻离子散、家破人亡。
事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
唐
李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
后人到底天真了些。！
【我们重理下机械钟表历史发展时间：
北宋苏颂韩公廉发明天文钟——北宋司天造出机械钟指针（玑衡）——蒙古司天监让机械钟表问世——元朝司天监及爱薛完善机械钟时间——朱元璋啪的一声：给朕倒回！
这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
时髦代表什么？钱啊！】
朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
再往前翻，似乎大宋也喜红色？
好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
如果匠人技艺未断或者能进步，宋明清
皇帝是不是不被扎上一刀？】
秦始皇&刘彻长长吁出一口气：后人爱朕！
此番后人讲述黎庶可见，宋明天子脸面不仅被踩，连宫中秘事都天下人闻之，朝堂内外一片诡谲，不知他们如何化解后人带来的麻烦？
李隆基迟疑：后人…应该…可能…或许是爱朕的吧？
有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
少府赶紧上前回奏：“启禀陛下正是丁護，后人言‘缓’，或许是传载有误。”
他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
虽然...名字有误，但好歹名重天下，不负自己一身技艺！
满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
要习此书就要跟算命先生一样缺一门，反正不是鳏寡，就是孤独残，上天给你随机挑选。
总之读鲁班书者，非死即残，抑或妻离子散、家破人亡。
事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
唐
李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
后人到底天真了些。！
【我们重理下机械钟表历史发展时间：
北宋苏颂韩公廉发明天文钟——北宋司天造出机械钟指针（玑衡）——蒙古司天监让机械钟表问世——元朝司天监及爱薛完善机械钟时间——朱元璋啪的一声：给朕倒回！
这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
时髦代表什么？钱啊！】
朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
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李隆基迟疑：后人…应该…可能…或许是爱朕的吧？
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宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
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幻觉吗？
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【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
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他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
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丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
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但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
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毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
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更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
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事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
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李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
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这就是咱们史上技艺断代或者是重复发明的因由，万历年间西洋钟表成为传教士入大明的敲门砖，西洋钟表时髦到明葡商贸的必需物品之一。
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朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
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明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
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好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
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此番后人讲述黎庶可见，宋明天子脸面不仅被踩，连宫中秘事都天下人闻之，朝堂内外一片诡谲，不知他们如何化解后人带来的麻烦？
李隆基迟疑：后人…应该…可能…或许是爱朕的吧？
有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
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他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
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满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
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事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
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李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
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墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
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朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
为了避免宫殿受到白蚁啃噬，往往会刷水银预防。
如此一来整个皇宫成了汞硫发挥场所，皇帝后妃置于其中日日受到熏陶，再加上宫墙容易发碱起泡，一旦墙体有损就要重刷，相当于有毒气体持续慢蒸帝王众人。
所以有网友得出结论：明皇帝短寿是不是因为此原因？
再往前翻，似乎大宋也喜红色？
好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
古时涂墙用麻刀灰，而现在咱们多用天然火山灰加上矿土物等材料，来修复故宫墙体，保证涂料安全无害。
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有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
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赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
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民间.西汉
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唐
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朱元璋发出嘶吼：钱！朕的钱就被朕砸了？
【倒退技术的回旋镖也曾扎在皇室头上。
红在是吉祥、热烈颜色，明清更有红本之说，就连奏折也是红黄两色为主。
明成祖迁都北京后，为显色彩使用大量朱砂涂墙、门窗，使红色为宫殿主要颜色。
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好家伙！宋朝皇室子嗣艰难是不是也是因为汞的原因？
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有大宋靖康之耻的对比，他能更好安慰群臣黎庶，毕竟大唐只是乱，乱后国祚还在延续，而大宋是耻辱啊！
宋明
赵匡胤&赵光义&赵祯恒&赵祯等帝王，进入发疯状态：后人你给朕说清楚！
朱元璋&朱棣&朱祁钰等皇帝开始抽刀：后人你给朕说清楚！
天幕把君臣都得罪齐全，文彦博甚至扬言要请道士消灭天幕妖术，可惜应者寥寥无几。
后人不信鬼神，那他们眼前的是什么？
幻觉吗？
他们对神迹的怨恨还没达到不死不休的地步，受辱者有陛下有同僚，他算什么？
【无论是华夏还是西方，工匠最高水平仅止于权贵允许范畴，否则制出的物品就是拙品，甚至被批为奇技淫巧】
天幕感叹：【时人运书刀纵横青简，刻写诸侯权贵波澜一生，凡人却是运刀溅起的尘埃，鲜少留下痕迹。
制作七轮扇的匠人在史中并无记载，我们从零星书籍中才找出他的名字：丁缓！
据传汉武帝最华美的昭阳殿是他与李菊共造，在当时社会中丁缓是‘巧为天下第一’的巧匠。
但更多的巧匠早已淹没尘埃找不到存在痕迹，纵观历史，匠人能走到世间最高位的只有嘉靖时期的徐杲。
他以木匠出身官拜工部尚书，甚至差点做了太子太保。
可惜被群臣阻拦，进劝嘉靖帝：徐杲破格升迁已过本职本分，哪能再次晋秩呢？】
汉
刘彻坐直了身躯，提及昭阳殿他可比后人清楚，他微眯双眼手搭在膝上：“朕记得匠师是丁護？”
后世竟然让木匠做工部尚书？才能真能胜任？
他低头思索：要把他也在匠人里面找找大才？
少府赶紧上前回奏：“启禀陛下正是丁護，后人言‘缓’，或许是传载有误。”
他心中苦笑：朝代更迭往往伴随着战火离别，丁護能在史上留下半丝痕迹已是天邀之幸，他身居大汉少府之位，百年后又有谁记得他？
民间.西汉
李菊听到自己名字一愣，随即下意识回望同僚丁護：“丁匠...仙人提及你了！”
虽然...名字有误，但好歹名重天下，不负自己一身技艺！
满脸沧桑半头白发的丁護仰起头：“仙人言吾丁缓，从此以后吾便是丁缓。”
他只是汉宫一位匠人，偶然看到农具风扇车制出了七轮扇，也因此得到贵人嘉奖，改善家小生活。
没想到仙人却遗憾此扇消于世间，还费
心地从零星书籍里寻找他存在的痕迹，后人待他甚重，他却无法回报。
丁缓双膝一折，含泪望向天幕：他无法报后人恩情，但他会记汉宫建筑技艺，让其传于后世，也算为后人尽一份心力！
【或许士大夫认为徐杲是匠人，其才能不配教□□。
实际上从双方祖师爷传承度来算，鲁班跟孔子地位相同，只是社会选择让他们的地位成了天地两端。
孔子被历代帝王及读书人抬到天上，而鲁班在地上被工匠供奉到现在】
觉得受辱的部分儒家学子破口大骂：圣师岂能与鲁班同位？
但他们的怒火烧不到天幕，讲述还在继续：【实际上历朝历代谁能离开匠人呢？
上至帝王下至平民，没了匠人技艺他们连居住地都无法解决。
而建造屋子涉及的禁忌更多，这时的匠人是最受人尊重时刻。
毕竟他们祖师可传下一本土木业的奇书——鲁班书啊！
此书在历代都属于禁书，偏偏每代都无法禁止。
它涉及医疗、道术等法术，以及其他咒语和符法。
如房屋上梁时当如何祷告天官，让屋宅保家平安。
若匠人要行邪术，也会使用鲁班书上做法，如盖房在门下倒放一个碗，用砖石压下正常修建，日后家主就会倾家荡产。
更不提各种邪恶咒语，更是让人胆战。
要习此书就要跟算命先生一样缺一门，反正不是鳏寡，就是孤独残，上天给你随机挑选。
总之读鲁班书者，非死即残，抑或妻离子散、家破人亡。
事实上此书是不是鲁班亲写，已无法考据，除了风水迷信外，或许还有以此书震慑世人，让匠人不受欺压的意味在里面】
唐
李世民望着天幕贴出的别欺负我，欺负我就咒你的图样，无奈地摇摇头，继续处理天幕带来的大唐危机。
后世种种利器他想得之，但也明白那些器具不是全适合大唐。
同样工匠的技艺对朝廷有利，他们自然会大力支持，但太过超前的利器朝廷无法掌握，只能打压制匠人确保朝堂安稳。
再则工匠居于士上，那谁还读书协助他处理国家大事呢？
墨家学说吗？
李世民面色漠然，当年秦始皇为选墨家，汉武帝未选墨家，他更不可能选择。
墨家学说怎么被打散的？
就因为兼爱非攻与帝王统治相冲，所以历代允许墨家技术存在，却不允许墨家学说流传。
保证皇权神圣才是他最基本职责。
后人到底天真了些。！
