众代君臣望着天幕上不断弹出‘盐铁专营’、‘酒茶税’、‘关税’、‘市税’等词,然后组成‘两税法’。
李世民沉默地望着天幕，顿时明白后人为何奇怪，因为后唐大部分税收来源于商税及专营税种。
后唐...跟汉无区别！
他双眸盯着满殿的税名,胸口翻滚几息后,喉头生出一股腥气：作为帝王，他哪能看不出后唐财政之困难？
并且先前天幕曾言节度使...李世民悲愤的视线与房玄龄交错而过，后期朝廷压制不住地方吧！
他猜得没错，后唐朝廷与地方争税,天下赋税一分为三，一分为朝廷，一分为地方经略使,一分为节度使，两税法成立之初,就有朝堂向地方争夺财赋的目的。
【唐玄宗初登基时,土地面积难重返，流户逃亡非常严重，对外军费支出庞大，支撑大唐军制运行的租庸调遭到破坏，唐玄宗不得不将府兵制改为募兵制，以此来支撑大唐军事运转】
汉
曾经有机会跟朕并肩的唐玄宗？
刘彻撑头不屑：分明是没魄力动刀子,他设想自己若是唐玄宗？
掀桌子,动刀子！
皇帝要谈什么规则？
所有的规则就该为自己服务,谁敢阻拦大汉江山,就把谁踩到地下！
天幕语气淡然：【其实这时的大唐，需要的是汉武帝般疯批改革。
可惜大唐土地改革阻力太大，特别是统计户籍土地的工程，更是难上加难。
对土地兼并这块,唐玄宗改革无果后，选择摆烂增加商税开源。
同时为了保证税收及节省地方开支，唐玄宗重新调整节度使权利，让其统领人事权、行政权、军事权，三权合一的结果——葬送大唐】
刘彻（突然挺直背脊）：天幕，你给朕解释解释？什么叫做疯批改革？
秦始皇：三权合一，土地兼并....他轻轻搁下笔，抬手揉了揉鼻梁吐出口气。
无论何种政策，其支撑核心，全在土地。
他想到天幕言大秦土地私有后的结果，眉头不禁拧了起来，大秦合适何种治国模式呢？
唐
不可能！
李隆基猛地起身，惊愕地瞪着天幕，葬送大唐！
怎么会落到葬送大唐的地步？
他神色沉怒地来回踱步，脑海里急速推断当下大唐情势。
现开元二年，经五年励精图治，他大振朝廷经济使大唐重返贞观雄风，那他为何要将三权交付给地方节度使？
武将李嗣业出列启禀：“陛下，大唐对吐蕃用兵当再行调整。”
李隆基止步回眸：“将军想说西南用兵拖累大唐？”
吐蕃实力如天幕所言，是大唐心腹大患，实因他即位后就不断调整大唐边境线，并在边境设粮仓以备来日举军进攻吐蕃。
宰相姚崇仔细回顾天幕所言，慢慢道：“天幕曾言蒙舍诏
吞并其它诏国，组成南诏，与唐共抗吐蕃。”
而吐蕃与大唐几乎相伴一朝，是以朝廷投到唐吐战争的钱粮，足以压垮大唐经济。
仅天幕短短几语，历史上的真相就被古人推断了七七八八，若陈雪得之，只会滑跪大喊：老祖宗YYDS！
李隆基抬首两眼微眯，对宰相姚崇道：“后世中原与吐蕃融为一家，而今大唐与吐蕃又是舅甥关系。
既然吐蕃信佛，便多送经书入蕃吧！”
顿了顿他又道：“朕记得小日子喜遣佛僧入唐，他日让吐蕃佛僧到小日子宣扬宣扬。”
别老学大唐，吐蕃实力强劲，小日子也该学学！
【如果唐朝能府兵制崩溃时期，拿出一套新的财政措施，那么大唐也不会落到国法不纲，天子九迁的地步？
是朝廷拿不出来吗？】
天幕不等历代君臣回答，直接揭晓答案：【并不！
唐后期官员的理财能力和政绩，在历代当中属于高层次，否则安史之乱后，大唐也不会再撑一百五十余年。
从唐玄宗起，宰相与户部财臣的政治斗争，很大部分是为争夺大唐国家财政权。
如做到‘民不加赋而国用足’，利用‘经济做情报系统’...被后人评为后唐‘国家第一功臣’的财臣刘宴，他是怎么倒台的呢？
因为他的对家宰相杨炎，拿出了大杀器‘两税法’，才迫使刘晏罢职，顺利收拢国家财政。
这也是为何后期各藩镇可以不搭理唐皇，但对宰相却恭恭敬敬的原因之一】
唐
天子九迁？
李世民按住胸口，身子直直地往后倒，唬得房玄龄等赶紧上前扶住：“陛下，陛下，快叫医师。”
“别！”李世民强自咽下喉头铁腥，用力按住杜如晦的手臂，泪如雨下：“我等君臣治理大唐兢兢业业，谁知大唐后期竟是天子九迁，九迁啊！”
面对唐皇无能，后人还能尽心遮掩，这哪是迁？
李世民张着嘴嗬嗬喘气：分明是出逃！
天子出逃，长安怎么办？百姓怎么办？
长孙无忌等人亦是红了眼，心中愤懑却又无可奈何，后人羸弱败坏大唐江山，恨不能亲身上阵替大唐收拾疮痍河山。
他们共同打造出的大唐啊！
宋
赵光义低头不停翻阅手中书籍，却没找到自己想要的消息，顿了顿抬起头问史官：“唐天子九迁，哪九天子？”
正在狂记的天幕言语的史官一愣，随即开口解释：“一迁安史之乱唐玄宗迁至蜀中，叛军攻陷长安；
二迁吐蕃作乱唐代宗迁至乾县，长安被洗劫一空；
三迁大唐藩镇叛乱，唐德宗乾迁至奉天，叛军攻破大明宫；
四迁还是藩镇叛乱，唐德宗迁至汉中，叛军再次攻破大明宫；
五迁黄巢作乱，唐僖宗迁至蜀中，长安公庙署司被焚毁殆尽；
六迁藩镇叛乱，唐僖宗
迁至凤翔，叛军大肆掠夺剽剥长安；
七迁藩镇叛乱，唐昭宗迁至华县，长安宫室付之一炬；
八迁宦官作乱，唐昭宗迁至宝鸡，长安彻底沦为废墟；
九迁藩镇朱温作乱，唐昭宗迁至洛阳，唐终；”
赵光义心底算了算，抬起头对赵匡胤道：“哥，九迁藩镇侵扰大唐高达六次，大宋当严禁武人叛乱才是。”
坐在他身旁的赵匡胤随意地点点头，脑海里却不停地自问：他终结晚唐百年乱世，为防再现唐藩镇割据，他手握军权于自身，待收复燕云十六州，功绩当比大唐。
他后世子孙做了什么，让后人却如此嫌弃大宋？
【当然这些问题在唐太宗时期不存在，毕竟这时的大唐实行的是府兵制。
府兵制起源于西魏，是南北朝隋唐的重要军事制度，也是推动大唐到巨唐的直接原动力。
唐代府兵制在大唐初期叫折冲府，分隶于中央十二卫及东宫六率，从唐高祖到贞观十年，大唐兵制章论才彻底定型。
府兵有三大任务：征得、宿卫上番、后方勤务。
征得：远征戍守边疆，或在本州辖境内及其他州府执行他州镇防任务。
宿卫上番：轮番拱卫中央朝廷。
如地方军府离京城五百里内，称为五番，千里以内称为七番……以此类推，最高等级为十二番。
后方勤务指：在城门、仓库、渡津、馆驿的守卫和车坊等司衙站岗】
唐
武则天半垂眼眸，静静地听着天幕详解大唐军事制度，几息后才抬眼扫过殿内：“后世唐皇居然弃国都而逃，还有半点太宗风骨？”
近年随着她年岁渐长，朝中要她还政李唐的呼声越重，她独坐御位举目四望，竟找不出半个权重心腹。
就连他的宰相狄仁杰都在暗示她：李唐自在人心！
见殿内群臣低头不语，武则天冷笑：天子尊位，当是能者居之！
后世李唐自在人心，却无能出逃，可对得起‘人心’二字？
【到贞观十年时，全国折冲府达置府634所，关内261所。
所以军府中，关内折冲府的军事素质在大唐当属于顶尖，再加上唐初宰相大多出身关陇地区，所以唐初国策也叫关中本位政策】
天幕没有详细讲解关中本位的意思：【折冲府分三等，上等军府兵力1200人以上，千人之内为中等，八百以下为下等军府。
每岁冬季，各地折冲都尉以教军卒军阵、战斗之法，以强壮大唐军力。
唐太宗在政治边境稳定后，把原来的十男丁征二人，改为十二男丁征一人。
而服役年龄则是满二十开服，到六十岁除役，玄宗时期一度改为二十五岁服役，五十岁即免】
秦
秦始皇细眯眼眸，咨询地看着天幕展现出的折冲府位置，发现它分布位置与大唐户口数额不一致。
这是…他神色诧异地挑起眉，发现
一处大唐隐患，唐王朝的折冲府重点拱卫关中，分布其它地域较少，嗯...他思索几息，提墨把大唐置折冲府的模式称为：内重外轻。
再结合天幕言大唐节度使集各实权于一身，把原先的‘内重外轻’政治模式，改为‘内轻外重’，顿时明白安史之乱乱于何处？
各地藩镇背离大唐中央时，帝国也就瓦解消失。
这一刻秦始皇与刘彻共脑，甚至他还笑着补充几句：我大汉资产百金者为中产之家，毕竟有恒资者方有恒心。
天幕讲秦时，曾言民众徭役过远，以致负担过大，唐初期中等人家出征建功定是积极，但是戍守边疆嘛...贞观本就缺人，唐太宗用异族调守疆，也需要定量的大唐民众戍守，安稳时期的戍守之苦不是所有良家子都能承受。
所以戍守还是要落到更底层百姓身上，别问他为何知晓，他可是大汉皇帝。
【秦汉唐加上咱们现代，能当兵的都是良家子，平时农耕（不含现代），战时上阵杀敌，走的是农兵合一的路子，把农兵合一的能力发挥到最大化】
天幕顿了顿补充道：【用唐太宗的话讲：给朕一千兵，可杀胡骑数万人。
这句话比辽太祖说的“女真不满万，满万不可敌”要霸气多了】
秦始皇：朕有虎秦之师！
刘彻：汉家军士声传西域！
李世民：呵呵！天下无敌？
朱元璋&朱棣：唐太宗，辽太祖在可是跟你大唐交过手的哦！
天幕言归正传：【咱们现代当兵要政审，唐初当兵则看家资，中等以上人家才有资格做府兵，正因府兵颇有家资，他们才能武器自备和钱粮。
如木兰诗所说：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
大唐民众愿意自带武器为朝廷开疆拓土，是因府兵在唐初政治地位较高，不仅免其身租庸调，同时也是广大民众的上升渠道。
如府兵征战回乡后，会获得优先授田资格，即便战死家中有孙未成丁者，口分田也不会再收回，同时还可以得到相应的战功勋田。
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
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【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(
至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
要是能立战功，则进身朝堂改变自身阶层。
如隋朝名将张定和，家境贫寒，投身府兵屡立战功，从侍官升迁进位至柱国，堪称人生赢家！
若是官僚子弟，从军则更是他们的晋身阶梯，比贫者更容易建功立业，也更容易面见唐皇，寻得表现之基。
如府兵中十二卫内府中的卫士，分亲卫、勋卫、翊卫，这些有品秩的卫士，必须是五至二品官员的子弟可补。
府兵制的存在，让大唐有上下流动的政治渠道，无论是贵族还是大唐中产，他们都拥有美好的未来。
这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】
唐
李世民勉强平复下心绪，神色郁郁：“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下？”
中书舍人李百药高声道：“臣已记录，请陛下御观。”
说着双手捧
着纸张呈于李世民，叹息道：“可惜后人不愿多谈后唐税法，否则臣等可据税调整大唐律令。”
程咬金挤出个难看的笑穷人：臣认为天幕还会再讲大唐。
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至少要讲评唐玄宗吧？应该要讲吧？
【府兵制跟募兵制相比，它省钱的同时，让调兵遣将变得非常灵活。
战事解罢，兵卒回家，将军回归于朝廷，兵卒与军将有私利却不结党营私，朝廷不惧将帅拥兵自重，形成割据势力。
安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀，就是因为大唐改府兵制为募兵制。
蓦兵制相当于职业化军队，各地军权在节度使中时，牙兵相当于节度使的私军。
到了后期牙兵不满意地方节度使，不用朝廷换使，他们自行‘更换’】
天幕突然展出一幅动态的小人图：一群军卒冲向绶带的节度使，将其衣物扒了个干净，然后换到另一人身上，称他为：‘节度使！’
所有唐皇脸色难看，特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人，亦是泣求：“如今大唐内忧外侮，为不失祖宗基业，下罪己诏兴用李泌。
但天下纷争如沸腾之水，请神迹指点大唐，朕愿永世祭祀神迹！”
可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵，天幕仍在继续讲述：
【府兵制很好，但是架不住大唐对外战事多，战事多就意味着军功多，有军功朝廷就要分拨‘勋田’。
如上府折冲正四品者，可得永业田一千四百亩。
获柱国勋者，可以得勋田二千五百亩。
相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田，经济丰足，人人以武功为荣】
天幕语气淡淡：【国家的土地是有数的，大量勋田经朝廷拨出，再叠加各阶层对土地本能的渴望，带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。
到了高宗则天时期，府兵升迁艰难不提，连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话，地位如同奴隶，自然吸引不了官僚子弟。
再加上大唐对外战争频繁，边疆戍守时间延长，当府兵没前途也没前途事，哪怕入职府兵的条件一再放宽，各地民众对府兵还是避之不及，有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。
到了开元末年，用诗圣杜甫的话讲：或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
十五岁被征调，人到中年还在服役，到年老时，还要承受戍边兵役。
到安史之乱后，更是‘听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死…老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊’】
秦
被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王，听到诗圣杜甫时一愣，诧异道：“先前天幕曾言大唐何仙？”
扶苏抿了抿嘴，赫然道：诗仙李太白。
悄悄说一句，他很喜欢李太白的诗句，可惜天幕展出不多。
哦，诗仙嘛！
秦始皇握笔的手微紧：汉有兵仙，唐有诗仙诗圣，他大秦呢？
他扫过满殿实务的官员，脸上露出嫌弃：连个仙圣都混不上，尔等不觉汗颜？
大秦群臣：臣汗颜，臣汗颜！
可是大秦不兴文教啊！
【所以唐初的百姓，最难活的就是各地狭乡民众。
百姓要服各种力役、色役，为朝廷采集缴纳各种物资的同时，还要给足足额的赋税。
即便是当了府兵，底层府兵与其他宽乡相比，获利较少，特别是遇上修船修宫殿等远行徭役，还要抛下家中耕地，有自备干粮为朝廷干活。
再叠加上各种‘赋税BAFF’，导致唐初起义的地方，多是狭乡地区。
贞观六年龚州（广西贵港）獠反。
贞观十二年钧州山（桂林）獠反，明州山獠反，壁州山獠反。
贞观十四年三月，罗、窦二州獠反。
……】
明
朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书，又随手掩盖，吹着胡子道：“这小女娃做功课不认真。”
这里的獠乱指南部边疆当地夷人，怎么不标明出来呢？
他身旁的太子朱标无奈：“爹，后人方舞象之年，能有如此见识已是不易，又何必苛刻？”
天幕所说的獠乱之处，是中原通往安南的必经之路，也是海上丝绸之路的重要中转站。
唐初满目疮痍，各处都要修补重建，唐朝廷又哪能面面俱到？
他抬起头，仔细地打量着天幕舆图，唐平乱獠地后，将岭南作为流放点，让犯罪官员同化当地蛮人。
而他爹时常因贪污犯罪，对官员扒皮充草，既然如此...朱标摩挲着下巴，干脆废物利用，把犯官及家属全部流到云南得了。
【这也是为什么唐太宗灭高句丽时，得到修船命令的蜀地突然骚动，雅、邛、眉三州獠反的原因】
天幕突然现出一幅小人影像，影像中的小人说着浓重的口音，但历代君臣却能听得明白：
撒子？修船呀？（四川话）
一小人瞪大了眼道：“我从四川跑到沿海修，不晓得要修好久。”
说着使劲晃着圆滚滚的脑袋：“不得行不得行，我们四川人脆弱，把钱给你嘛，你个人喊潭州人造船，他们近些莫来挨我。”
然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人，顶着‘唐太宗’三字，无奈地对四川小人点点头：行吧，就这样！
四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见，只在天幕上留下八字：根据真实史料改变。
唐
整段影像诙谐有趣，但唐初群臣都惊惧难陈。
陛下要征高丽？
他们齐齐转过头，无声问陛下：为什么？陛下忘了隋朝因何而亡了吗？
隋炀帝三征高丽，将大隋国力消磨至死，最后被迫自缢而死。
陛下你可是亲历者！
心绪颇乱的李世民
不想着力高丽，朝房玄龄等人摆了摆了，疲惫地望着天幕，不知在想些什么。
原本想谏言的魏征顿了顿，将已踏出的脚尖收了回去。
【到贞观后期时，有民众为避赋役，自折肢体为残疾，名为‘福手福足’。
以至于贞观十六年时，唐太宗特诏：‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。
于是在高宗永徽四年，‘七分山一分水二分田’的浙江，当地百姓遇上百年一见的洪灾，谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】
天幕语气冷静地讲述：【结果很明显，浙东地区爆发农民起义，起义领头人陈硕真设朝廷官职，自称‘文佳皇帝’，是起义军中的首个女皇帝】
唐
大胆！
李治涨红了脸，陈硕真分明是逆臣贼子，岂配称女皇帝？
他猛地一脚将眼前案桌踢个倒，怒气冲冲道：“浙东叛乱跟耶耶有何关系？”
见耶耶身无污名，便非要给他泼脏水是吧？
而端坐在一旁的武后，眼神却落到首个女皇帝身上。
若她能...
【魏征在贞观十一年时，上书唐太宗‘谏太宗十思琉’，提醒他‘居安思危，戒奢以俭’。
贞观十三年上书‘十渐不克终疏’，劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。
保持贞观初期作风固然重要，但随着唐朝开疆拓土，大唐内部经济各地发展的不均衡，不仅仅是政治重返贞观初期就能解决，还要各地经济、政治平衡，使国家达到调和才行】
唐
房玄龄摇摇头道：后人还是太过天真。”
魏晋自门阀兴起，天下土地多少被大族占去？
如今门阀士族不如南北朝时期，但其实力仍需朝廷警惕，他们又怎么会全力平衡各地经济政治？
不过...后人敢提出此言，难后世无世家大族？
他又想到天幕惜高宗未发展商税，那后世经济支柱以商税为主？
可商税不比地税稳定，那后世又以什么辅助经济？
房玄龄与杜如晦视线交错而过，皆明对方所想：若能亲观后世该多好！
【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。
西部大开发从千禧年到现在，二十多年中国家不断把东部地区剩余经济，挪到四川、西藏、贵州吉林等地区，循序渐进地带动当地发展。
而脱贫攻坚战消除贫困，改善民生、逐步实现共同富裕，从而达到国家稳定，符合华夏发展的战略目的】
历代不解西部大开发具体内容，但明白脱贫攻坚战的字面意思，联想到后世的大同世界，各代臣子面上皆露出向往的神情：后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策，后人的生活该多好？政治该多清明？
感情丰富的臣子，顶着自家陛下不悦的眼神，抹了抹眼角，踮起脚尖使劲往天幕瞧：后人，你多放放后世影像呗，让我等华夏先人瞧瞧后世生活。
去不了也让咱们看看真实的大千世界！
【所以我不理解大唐稳定繁荣后，还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。
大唐繁荣富强、疆域辽阔，各类政事烦琐复杂的同时，它的容错率也在增高。
高宗则天时期没有探索发展很可惜，土地兼并让府兵制崩溃，募兵制战斗力虽然强，但朝堂遏制力却弱于府兵制，最后失去掌控各阶层府兵的能力】
高宗&武则天：我们拆世家都如此困难，发展税收给各世家回血吗？
【其实贞观十一年、贞观十三年，魏徵上书劝诫唐太宗，唐太宗还能虚心纳谏，并且写在屏风上随时铭记，真的挺不容易。
毕竟贞观十年长孙皇后去世，太子足疾加重影响行走，以至于性情开始变得叛逆，整个家庭开始变得混乱，这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言，是个极大的打击】！
