察觉到其他人隐蔽视线,王翦僵着张脸作出面无表情的样子：后人都讲到唐了，还拉扯他们大秦作甚？
大缪！简直曲解事实！
当年秦军灭六，李信败归才他率军伐楚,他乘楚军东退之机,以精锐急追大战楚军，最终胜克楚都寿春，虏楚国负刍,得胜归朝。
年过花甲的王翦愤怒憋屈：明明是很正常的君臣对话，为什么在后人嘴里变得如此怪异？
后人,你别挑拨我们的君臣关系！
朕才不是...刘彻眸底杀气翻涌,刚抬头就见主父偃满脸感动,本想否认的刘彻‘咕噜’一声,将事实吞进肚子里,厚颜接受臣子感动！
嗯，朕...这是汉家君臣相得轶事,当记于史书传为佳话。
被天幕点名的魏征一脸正直：“陛下？何为妩媚？”
李世民还未来得及解释，就被程咬金抢了先：“魏玄成，你别得了便宜又卖乖啊！”
妩媚取刚正方直之意，陛下这是在称赞你呢，谏议大夫禇遂良都还叫屈呢？
看看陛下对禇大夫说的什么话：禇遂良亲近朕如小鸟依人，朕当怜爱之。
说罢不给魏征开口的机会,他眸色灼灼地望向李世民：“陛下，你也说说俺老程呗，传到后世也是君臣佳话啊！”
凭什么天幕点老杜、老魏名，不提他？
李世民&魏征等群臣：嫌弃！
【贞观初期，唐太宗曾主持了一场廷议：如何大治天下？
封德彝等大臣认为：该用严刑峻法，以重法治天下。
魏征等大臣则主张：推行王道,要以德化民，陛下以身作则，上下同心，才能实现天下大治】
天幕顿了顿问道：【为何会出现两种截然相反的治国思路？】
李世民面色不忍：因为隋末世道惨绝人寰！
天幕曾说过当下百姓生活水平，是当朝这儿L的晴雨表，那遍地起义的民众，便是隋朝的狂风暴雨！
下一刻他的想法得到证实：【因为隋末农民起义！】
这次天幕讲述人语气利落干脆，直接再显出一串数字：
【说出原因前我们先看组数字：
隋朝大业二年，户897万余户，人口6619余万人，此时是大隋极盛时期；
此数字还不含门阀士族的隐户、曲部奴隶等人口；
仅20年后，即贞观初年全国约三百万户，人口约1250万人】
正在讲述的陈雪轻轻倒吸了口气，才继续道：【隋炀帝霍霍的民众，加上隋末乱世折损的人数，从表面数字上就减少了5369万人。
当然这里面包含躲进山林、各门阀士族做隐户的民众数字】
隋
嘶，年轻的李渊猛的倒吸口冷气，高门大户即便买入农人，又能买多少？
没想到当今陛下才寰宇五载…大隋就要没了？
哦，今年隋朝户口数
统计他听了耳朵，似乎人数在五千多万？
嘶！
这对比…李渊神色变得肃穆▽_[(，他自外卸任归程时，被一书生阻拦，言他为贵人，其子也贵，有济世安民之大任。
听到此话，他下意识反应不是喜悦，而是惊怒：当今陛下猜疑甚重，若此话传出，他国公府焉能续存？
他本想杀书生灭口，谁知怔愣间人就消失不见。
李渊低头瞅了瞅怀中的二郎，心中参喜半忧：“他都准备取名为世民，以示济世安民之意…没想到自家麟儿L是一国之君？”
正权衡府中退路时，床上刚生产的窦夫人缓缓睁开眼，睁眼见到床前一抹莹白的天幕，吓了一跳。
李渊抱着才出生的儿L子，将事由从头到尾给自己夫人说了，未了忧心忡忡道：“不知道陛下那会不会有天幕出现？”
要是陛下知道代隋的是他李家，唐公府怕是要遭横祸。
窦夫人顾不得自己身体虚弱，强自稳住心绪，撑起身体直视自己的夫君，斩钉截铁地告诉他：“既然二郎是明君，漫天神佛定会保佑我李家！”
否则天幕也不会出现在他们眼前。
窦夫人猜得没错，杨坚见到隋朝和隋炀帝时，几l乎晕死在皇后怀里，他抓紧了发妻的手，眼眸通红：“我大隋到底传祚几l世？”
隋炀帝又是哪个不肖子孙？
杨坚睁大眼想要看清唐太宗的名讳，入目却是模糊一片，心里惊疑更甚：难道他大隋跟大秦一样？
联想到天幕曾言：阿摐用锦布缠书，心中大动：难道是阿摐的儿L子？
【大业元年，隋炀帝营建东都，每月役丁二百万人，连续发役三月，共徭役六百万人；
同年四、五、八月，开邗沟、筑宫城、为他巡游拉船等等徭役，总近三百万人。
总之仅大业元年一年，隋炀帝就发徭九百万人】
秦
胡亥是不是也想隋炀帝这样？
秦始皇脸色铁青，征发徭役需得仔细计算户口额。
九百万人，就意示着有百万户收成锐减，国家赋税减少。
那怕有六千万人也不能这样造啊！
登基仅一载就如此大兴土木，劳费民力？
汉
听着隋炀帝如此霍霍民力，刘彻眼皮猛跳：你不爱惜人力，给朕啊！
朕把他们迁至朔方河西等地，给朕养马放牧啊！
朕缺人啊！
【再加上后期隋炀帝打高丽，让山东民众无法忍受力役兵役，率先举起起义旗帜，接着是安徽、山西、江淮等地，纷纷响应，振臂高呼：将天下骚动变成天下行动。
起义军的怒火不仅仅是反抗大隋，也是焚尽一切门阀士族。
只要逮住隋朝官员，无论好坏全杀！
遇见门阀士族，全杀！】
天幕上鲜红的杀字，和不断倒下的高门大户，让历代君臣深感不适。
黔首怎么能
…以下犯上呢？
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
?本作者南漳提醒您《秦皇汉武看我校历史作业评选》第一时间在.?更新最新章节，记住[(
【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
?本作者南漳提醒您《秦皇汉武看我校历史作业评选》第一时间在.?更新最新章节，记住[(
【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
而天幕还在继续：【杀到燕赵两地的强宗豪族，全失衣冠，没了往日雄风。
门阀士族豪对细民的惧怕，即使到了唐初，士子也都留恋家乡，官至出省立马辞官，即便官府以衣粮相送，也派人护送进京，士人也要上表辞官。
所以才有了史书记载：贞观时，大姓豪猾之家，不敢施逞凶暴细民】
唐
“那时活不下去的苦役民夫，投奔起义军赴如同归家。”杜如晦眼中现过几l丝惊惧，面对隋朝军队及士家大族，几l乎是不要命打法。
天幕讲得浅了，江淮杜伏威起义后，竟攻克了世家乌堡，将昔日高高在上的大户杀了个干净。
其惨烈场景…他合上眼，不愿再多忆当初。
隋炀帝进攻高丽如同儿L戏，民怨沸腾下，山东大族崔、卢、李、郑四家家族难续，族人凋零。
而关东魏齐旧姓，高门早已不再。
李世民指尖不由自主地蜷缩，嘴唇语气发沉：“还记得天幕说百姓反唐时的呐喊吗？”
群臣悚然惊惧，‘我行法，当等贵贱，天补均平。’
大唐再次上演隋末乱世吗？
天幕语气透出明显的讽刺：【所以封德彝等大臣认为：
三皇五帝时期，百姓质朴，所以天下很好治理。
但是现在的百姓变得人心不古，不复质朴，所以要用强力治天下。
用严刑峻法拘住百姓，不让他们生乱国家】
明
朱元璋撇嘴嗤笑；“分明是被活不下去的民众杀怕了。
用严刑峻法治民？
怕是想再听一句：王侯将相宁有种乎？
【唐太宗肯定没采用此谏言，一是隋朝之鉴不远。
二是唐太宗在翻阅史书后，发现王朝规律：以仁义治国的朝代，国祚延长；
任用严法御人者，虽救于一时，却仓促败亡。
所以要成王事，必须以仁义诚信为治】
【进而说出自己为君的体会之道：为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如同割肉填腹，腹不饱时，也是毙命之时。
想要安天下，就要以身作则！】
唐
李世民摸了摸脸颊，天幕讲的君王之道，皆从他口中述出。
可是听到后人复述，怎么觉得有些赧然呢？
将目光从天幕收回，他苦笑：“如今大唐流散百姓众多，土地荒芜无人开垦，民生凋敝不堪。
若可以选择，朕倒希望天幕能讲解气候农业相关。
他还记得天幕曾言：农业不安天下动荡。
又曾言有专人讲述气候与农业的关系。
大唐近几l年灾害频频，有时半夜醒来，他都会忍不住想：是不是上天见他杀戮亲族，才让大唐百姓遭致祸端？
杜如晦微微思索：“龙凤猪讲解完后，天幕应该不会再讲帝王。”
或
许下个天幕讲解就是农业气候？
应该、肯定吧？
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【所以他将年号取年号为贞观，指要议天下为公，期望能隋乱以来的百业凋敝】
天幕语气叹息：【他欲振奋民心，休养生息，但老天偏偏要伸手阻拦，让水旱之灾频繁相顾贞观一朝，水灾发生约13次，旱灾发生约10次，大多灾情范围甚广。
如贞观元年山东诸州大旱，秋天又霖雨成涝。同年，关东等地又有霜害秋稼。
贞观三年，六辅之地等地又起旱情，同时贝、陇等九州淹水。
贞观六年河南、河北数州发大水。
贞观七年八月，山东、河南三十州起大水。
贞观八年，山东河南、淮南地区三十州大水。
贞观九年，关东、剑南等地二十四州发生旱灾。
贞观十年，关东及淮海地区二十八州遭遇水灾。
……】
唐
“快快，快记下。”群臣一片慌乱，李世民来不及铺纸，直接往自己衣摆上记。
写着写着眼眶突然变红，如此多的灾害，不知又有多少百姓被迫卖儿L卖女？
御史大夫杜淹抿了抿嘴：“臣请再行去岁仁政！”
去岁关中百姓因旱灾难以生活，只能卖儿L卖女求命。
陛下认为天下水旱不调，都是他的过错，天要问罪当责他，与百姓有何关系，命他巡查关中，将卖出儿L女赎回还给父母。
【频繁的灾害，让唐太宗君臣挽回天下民心更加艰难。
自短暂的大一统王朝西晋崩析后，华夏大地接连遭遇黑暗、绝望，所有人都在苦海中沉浮，期望能有能人整合华夏，救万民于水火，还天下太平。
隋文帝做到了，甚至开创了开皇之治，可惜原本该进入盛世的隋朝，被千年难遇的隋炀帝踩入深渊。
民众不再相信大一统，也不再相信朝廷。
隋末起义军中，有一百二十六起是农民起义，只有约二十六起是武装豪强起兵。
而更多的百姓逃亡山泽，或隐庇于高门大族，脱离国家的羁绊，拒绝成为唐王朝的编户。
所以到贞观十六年，房玄龄上奏道：天下遭隋室大乱之后，户口大半未复】
天幕顿了顿，语气深沉道：【到高宗时期，江淮地区仍有亡林者起义反朝廷。
直到开元盛世，大唐才恢复到隋朝人口峰值。
天宝十三年大唐有961万余户，人口5280万余人。
而此时已经离隋朝已过去百余年】！
