汉
什么？
刘彻脸上笑意顿敛,神色难掩惊怒：“后人在干什么？”
他袖袍狠甩，一掌砸到案上，震得案上酒樽微颤：“他们不是自称汉吗？怎么没继承到半点汉家血气？”
竟然把遏制外族的利器,全部泄了出去？
卫青张汤等人神色愤然，就连最为现实的主父偃亦是难掩怒气。
汉家君臣听到后人自称汉族后,众人对他们心生亲切，汉族是他们遗志投影,也是承载着大汉壮志的希望。
丝绸如此受他国欢迎，也算他们这些前人留下的遗泽，作为后人敛财利器，结果他们听到了什么？
丝绸要向外族购买？
一向为汉自豪的汉家君臣,对此消息简直难以置信,随即而来的，是憋屈又愤怒。
蚕种被传出也就罢了,可缫丝技术比养蚕更为复杂难懂，怎么就被外族偷学了去？
胸腔被怒气浸满的刘彻，手用力按上剑柄，语气森寒：“后世明清两朝怎么回事？”
特别是大明,你穷得都亡国了,怎么还让别国把工匠给带走了！
气煞他也！
明
朱元璋瞪大了眼，嘴里重复天幕的语言：“意大利商人？”
他老朱家的东西,竟然被蛮人给弄走了？
再次被天幕提及的朱元璋,又惊又怒，同时心中羞愤难当,他大明被天幕提及好几l次，却从未在后人嘴中落过好话。
想到他大明弊处种种，皆展现在各朝帝王跟前,他就臊得慌。
他大明在后人眼中到底是什么形象？
深受打击的朱元璋，两脚重重地踏过青石砖，走到天幕跟前，莹白的光打在他发沉的脸上，目光森森：“将各类技艺工匠从匠户中单独列出，编列成册，加强管制。”
又疾走了两步，强忍怒气，扯了下嘴角：“太子，开放海关后，划分外族居住地，无令不能随意走动，否则违法处置。”
这样他不信还有商人能将工匠带走？
面对陛下诏令，朱标眉头紧皱，忍不住进谏道：“陛下，仅靠不缺户籍、贸易制度，是挡不住工匠背井离乡，当是朝廷运行弊端过多。”
先前天幕在讲述大汉时，曾言汉朝土地兼并是汉高祖埋下，那他大明工匠不惜背井离乡，是不是也是明初制度有误？以致百年后弊端丛生？
听完他的谏言，朱元璋斜眼冷哼道：“朕难道不知百年后，人心渐变，朝廷弊端滋生？”
汉、唐、宋等朝，哪代不是百年时弊端丛丛？
既然知晓漏洞，他怎能不将其填补？
不是每朝都有汉武帝，能强硬尽除弊端，好让继任者施恩行仁政。
他身为明太祖，他先把弊政源头给掐断，难道不是好法子？
刘昭不知朱元璋做法，提及丝绸就觉得难受，几l次深呼吸后，才提控制住情绪，继续道：
【将丝绸推向罗马贵族的是谁？
西方千年难见的男人——凯撒！
在卡莱战役十年后，他穿着丝绸制作的礼物到剧场观看演出。
细腻光滑的绸缎，让罗马贵族为之疯狂，演出之后丝绸成为追捧的奢侈品。
为何那时罗马贵族，能挥舞大量钱财追逐丝绸？】
秦
是啊，听到罗马每年流失的黄金量，他们实在好奇罗马到底哪来的钱财？竟能养活丝绸沿路上诸多国家？
似乎在天幕口中，罗马遍地黄金，到处珠光宝气，人人满身奢侈，才能做到满城尽捧将丝绸，为其挥舞手中金币。
罗马的钱财来源何处，殿内有大臣结合首个天幕讲述，心中已有猜测，却不敢确认。
秦始皇想到先前说过的‘殖民地’、‘战败奴隶’...眸色微微暗沉。
先前七国征战，战败不过是割地以求纳和，至于战俘...若有选择，大秦皆选择斩首，而非生擒俘虏。
毕竟地主家也没余粮，战俘也要费粮喂养，否则长平之战，武安君为何要坑杀四十万人？
但西方竟将战俘作为奴隶，使其耕种制工？
难道他们不怕奴隶反抗？
【因为丝绸进入罗马时，正值是罗马共和国末期。
这时的罗马，已经打败马其顿征服希腊。
又通过三次布匿战争，打败商业强国‘迦太基’，彻底霸占地中海，掌控海上贸易主咽喉，为其带来数不尽的财富。
并且西方发动战争，往往代表着数不尽的奴隶、土地及财富，还有高额的败国赔款。
如罗马末期，阿拉里克（西哥特王国的缔造者）率军攻陷罗马，提出罗马人给他1875公斤黄金、11250公斤白银、4000件丝绸长袍等赔偿款，他才会退出罗马，否则屠尽罗马城】
天幕顿了顿又道：【所以在清朝打不过小日子时，赔款2亿两白银。
面对八国联军的攻势，清廷溃败，被迫签订4.5亿白银的赔偿条约，大清国库在乾隆巅峰时期，也不过七千万存银。
面对如此高额赔偿，大清一时也凑不出上亿白银。
八国很贴心表示，你们可以分期付款嘛，只是加上利息你们要付我们4.9亿而已】
秦始皇&刘邦&刘彻&李世民&朱元璋&朱棣：（掀桌子）什么玩意？
天幕你给朕说清楚，什么叫做2亿白银，什么叫做4.9亿白银？
唐
哪条小日子让华夏赔钱？
还有西方蛮族竟敢一起攻打华夏？
李世民捂着胸口赫赫喘气，心里涌出巨大的屈辱，耻辱！巨大的耻辱！
战败不可怕，可怕的是中原竟再次上演比‘五胡乱华’更加剧烈的惨事。
上亿赔偿从哪来？还不是落到百姓身上！
神州再次沉陆！李世民撑在案桌上的手微颤，
别开头不敢看天幕赔款详情。
清朝赔款2亿后，为何又会再次赔款？
知耻而后勇，清朝当权者难道不该练兵护国吗？
他深吸口气，根本就平复不了心中沸腾的怒火，所有语言被哽在喉头，憋得他眼眶发红。
当初渭水之盟的赔偿，就让他倾尽大唐国库，而4.9亿赔偿...神州又有多少白骨露于野，多少家破人亡？
身负巨债的百姓，在世道如何绝望求生？
听着房玄龄怔怔念出民间童瑶：‘心肺如汤，满目仓皇，我儿血肉...’，李世民肩膀往下弯，忍不住闭了闭眼睛，将眼底里水意给逼了回去...
难怪...难怪...后世总说灭种之战，原以为是后人夸大之词，再难不过是‘五胡时期’，未曾想是华夏根基真的差点坠毁！
李世民咬紧后牙，手背青筋凸出，眉间带出几l分戾色，双目通红地低吼：西方！小日子！
等着！
“那清朝在干什么？”
秦琼忍不住大喝：“兵力呢？两次大败，赔款12亿？”
他不知赔款值多少黄金，但他清楚仅凭赔偿数字，就能榨干整个国家。
幸好...幸好，后人撑过来了，秦琼忆起天幕透出后世种种，突然眼眸发热，八国联军围攻，他们竟然撑过来了，真厉害，不愧是他们后人，在巨压之下站起来了！
他怔怔地抬起手，抹手眼角，看向天幕的目光欣慰又热切：后人不输汉族名头，有种！
【所以战败赔偿，在西方不仅仅是胜者敛集财物的手段，亦是削弱敌人实力的战术。
如罗马末年（华夏南北朝时期）阿拉里克提出的巨额赔偿，直接加速罗马灭亡的步伐，让这座矗立巅峰的庞大帝国，轰然倾倒】
秦
秦始皇杀意四溢的眸光，慢慢落到小日子身上，就是舆图上那条虫子侵我大秦？
他觑目许久，直到蒙恬上奏想要痛奏虫子才回过神，他指尖慢慢地敲点在剑柄上，慢慢道：“让徐福带路。”
呵！虫子而已，他倒要看看逼得后世赔偿的虫子，到底有何能耐！
冯去疾紧跟着上谏：“陛下，请设边境重律并技艺严法，谨防蚕种技艺外传！”
他向来不赞成重法苛刑，但丝绸乃国家利器，当重重防范，对外泄者严惩不贷！
“可”秦始皇点点头，并将目光落到张苍身上：“此事便由张苍主导！”
眸下甚黑的张苍恭声遵令：“唯！”
他余光扫过后世赔偿详细，决定将上计先放置一旁，全力修正技艺律法，给后人留下敛财生机。
此方华夏，绝不会再被蛮族欺凌！
如果刘昭得知老祖宗的觉得，或许会激动得哭出来，可他不知道，正面无表情地念着PPT，甚至有些后悔没事提清朝做什么？
给自己添堵吗？
【罗马发迹与大秦相同，都是从文明边缘地带起家，北方有蛮族凯尔特人
虎视眈眈，
南方有列强希腊悬卧于顶。
处在中间的罗马人，
守着地小贫瘠的地盘，几l乎无法生存。
所以他们以战争立国，把征战融入骨血里。
没有土地，去抢！
没有食物，仍然去抢！
甚至连部族媳妇，也是罗慕路带着三千兄弟，从萨宾部落抢回来的。
自己老婆母亲及姐妹被抢，萨宾人定然不服气，聚集一起举刀复仇。
面对来势汹汹的萨宾人，罗马人将抢来的媳妇推到战场上，让她们劝解自己的丈夫和父亲。
这也是世界名画‘萨宾妇女’的历史由来】
秦
还未走出后世带来的沉重，天幕就给了他们视觉巨大冲击。
名画展出的那刻，殿内君臣眼皮猛跳，战场上裸体的男人、懵懂的婴儿，及正在劝架的妇人...太过写实的画面，让众人不由自主地移开眼。
他们并不羞涩男女之事，昔年燕国求助秦国时，宣太后当讲惠文王全身带给她的快乐，以此拒绝韩襄王的请求。
但...并不意味着能当众直视几l乎裸露的身体。
众臣皆不愿观天幕写实图画，李斯却抬头扫过画像，再次谏言道：“臣请陛下兴大秦自身文化，使大秦之德威传四方，浸染远方蛮族，使其心慕中原。”
经天幕直言，他们也发现大秦本土...几l乎无自己文化存在，周朝能延续八百后，因世人皆认它礼仪、文化。
而大秦以武统领天下，不是长存之道。
【最终罗马与萨宾人把手言和，并正式合为一国，萨宾部落族长加入元老院，罗慕路斯作为新的君王，开启了罗马的‘王政时代’。
他们仿照希腊、亚历山大帝国的政体，捏出罗马自己的制度：
一、国王是集宗教、军事、政治为一体的领导者，由公民大会选举产生；
二、元老院是国事顾问，由国王指定世家大族长老担任，为国王提出忠告和治国建议；
三、由成年男性公民组成公民大会，有权选出国王，并对国王提出的法律和政策做出表决；
这三条基本国政，贯穿整个罗马及西方，甚至连我们制度仍有几l分影子。
如公民大会，放在咱们国家，就是人民代表大会，拥有选举主席、副主席及修改宪法等权利】
汉
刘彻拧着眉，就听到霍去病诧异道：“跟匈奴制度有几l分相似。”
被他一提，众人皆想起匈奴单于亦是各部推出，尤重在国情时，各部共同商议表决。
但他们总觉得某些地方不对劲，却又说不上来。
【罗慕路斯被视为罗马象征，他消失不见那年，亦齐桓公去世年份。
东西方两大霸主领导者同年去世，不得不说很奇妙。
罗慕路斯在巡视军队途中突然消失，从此生不见人，死不见尸。
无法找到国父的西方人，只好将他神化
，宣扬他是跟随战神马尔斯，离开罗马回归于天上】
明
朱棣不屑地冷哼一声：“回归天上？”
被政敌暗杀罢了，不过...他神色渐渐肃穆起来，西方君王竟这般容易被暗杀？
而朱高炽却是疑惑地抬起头：为什么在天幕口中西方那么割裂？
“什么？”朱高熙敏锐地捕捉到他的话，连忙追问：“哪里不对？”
他声音洪亮，把沉思的朱棣目光也引起过来：“太子说说哪里不对。”
在陛下的注视下，朱高炽只好老实盘出：“太完美了。”
三条国策立起国王、元老院、公民大会，三方相互制衡，以此保证国家政务运行。
任何政令都是不断修改完善，就算是周朝礼仪，也是渐陈而来。
但罗马国策自诞生就是完美状态，可能吗？
天幕还曾讲过汉高祖，埋下土地兼并的祸根呢！
罗马借鉴亚历山大帝国，可亚历山大一世而亡，可鉴之处有多少？
被他说服的朱高熙眼珠子微转，突然忆起西方泥板之事，左手握拳，砸在手心上，猛地惊奇道：“你是说西方修缮了条例，然后装作罗马人设立？”
简而言之，他们造假！
...朱高炽抽了抽嘴角：为什么你要说得这么直白？
他只是怀疑而已！
【罗马为求壮大，不断征服并吸收不同信仰及各部族的领导者入元老院，而各部平民则化为罗马公民，享受相应权利。
要如何整合各方民族，成为第二任罗马王的首要任务。
接任罗慕路斯的是萨宾女婿，罗马的太宗－－努玛.庞皮留斯。
他上任后把宗教重新梳理，把罗马及其他部族信仰之神，如战神马尔斯、美神维纳斯、密涅瓦等。
罗马政府按等级划分，神灵权利及义务，使每个罗马人都能找到自己的信仰之神。
再利用神明信仰不同，将新旧罗马人以行业区分，如木工、陶工等等，让他们按行业抱团，共同奉行统辖此业的神令，如密涅瓦即智慧女神，也是手工艺人的保护神。
他用神灵信仰来消减他们对原部族的依赖，达到融合各民族的目的】
天幕顿了顿又语带笑意地补充道：【这也是东西不同之处，毕竟咱华夏各行各业的老祖宗，都是真实存在的人物，如皇帝行业老祖宗：秦始皇！】
接着天幕上突然出现一幅图像，秦始皇盘坐案上，底下一众小人弯腰上香，小人头上分别是：刘邦、刘彻、李世民、赵匡胤、朱元璋、朱棣等名字。
中间显出一行大字：给祖师爷上香！
看上去就...蛮滑稽的。
秦始皇：
其它皇帝：......
天幕，竟敢如此逗弄朕？别以为你是后世之人，朕就治不了你...好吧，他们真治不了。
他们发现此刘氏后人，甚为可恶，前头还在讲沉重史
载，突然间又发戏言，揪得他们怒气无处可发！
诸位皇帝扫过臣子憋笑的脸，重重地冷哼：朕乃真命天子，代天巡牧，何来有祖师爷一说？
皇帝不是职业，没有祖师爷一说，朕不认！！不认！！
秦始皇：朕至上无上，不认这个祖师爷！
幸好天幕没再展出奇奇怪怪的图像，语气也回归正常：【划分好神明责任义务后，努玛将罗马敬奉的神灵朱庇特，作为至高无上的主神，宣誓罗马地位。
由罗马贵族做祭司长，担任宗教官员，又专立侍奉圣火的维斯塔贞女，要求贞女必须守贞，永不失身怀孕。
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
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众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
?想看南漳写的《秦皇汉武看我校历史作业评选》第 63 章吗?请记住本站域名[(
众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
以此向世人表示只有纯洁人，才有资格侍奉神灵，得到神灵旨意。
同时将制定民众习俗的权力给神化，以神的旨意规定罗马人的生老病死，婚丧娶嫁等规矩】
汉
刘彻本能反感‘神灵旨意’四字，天子唯我独尊，岂能受神灵掌控，他祭司各方神灵，也只为得道成仙，并不是要屈尊神仙之下。
不过...西方按等级义务划分神灵，他扑哧笑出声，眼眸显出几l分蔑视，让百业技人信奉神灵？
啧，不如周天子矣！
昔年周朝礼仪，对祭祀神灵亦有等级划分，天子祭天地连通昊天上帝，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭门神、路神，庶人祭先祖或是祭灶神。
直到春秋战火弥漫，除传统神灵外，民间祭祀的鬼神精怪越加庞杂。
他手搭在案上，望着天幕微眯双眼，今汉家朝廷祭司太一、田祖、后土等神灵；而民间崇拜者更多，除却日月星辰外，还有马神、牛神、彘神.
等等，想到民间有祭司自天幕叫他‘刘猪猪’后，他对猪字极为敏感，山林野彘出没，民众上山多要祭拜山神、彘神...
刘彻悚然一惊：难道他成仙做了彘神？
【但罗马人的法律又是从民众习俗中总结而来，所以罗马自立国起，政权之中就有宗教发展的种子。
偏偏法律是国家统治阶级的意志表现。
如华夏法律是从国家的角度，去制定国家发展方向，及民众遵守何类法律。
如李悝改革、吴起、商鞅变法，都是朝国力更强的基础上改革。
这也是为什么西方宗教总是带有政治色彩，而华夏政权永远凌驾于宗教之上。
一旦宗教嚣张涉权，朝廷立马开始灭教。
如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，及周世宗灭佛，都是因佛教动摇统治基础，利用影响力打压儒道，侵染政治，于是被当权者用武力消灭】
唐
李世民刚勉强平复下心绪，就听得唐武宗灭佛，唐武宗？
是他大唐的皇帝？
他瞬间坐直身，背脊微微向前倾，想要再听个仔细，可惜天幕仅一言带过，并不详说。
灭佛？
当年他攻打洛阳时，昙宗率领少林十三棍僧生擒王仁则，立下功
绩，他特赏封昙宗为大将军僧，对佛教也多有礼赞。
但并不妨碍他扶持道教压制佛教，李世民盯着唐武宗灭佛几l字，神色晦暗，难道道教压制不住佛教？
听到大唐亦有灭佛之举，长孙无忌捊须的手顿住：北魏时期佛教大兴，佛寺不仅藏富，还行□□腐败之事，更是在寺中暗藏兵器，坏天下礼仪。
因此北魏太武皇帝下令将寺庙尽数拆毁，焚灭佛像佛籍，甚至诛杀四方沙门。
佛灭了吗？
没有！魏武帝去世后，文成帝即位，立即复兴佛教，让佛教更加兴盛，僧尼数高达两百万人，几l乎拖垮北魏经济。
想到北魏朝廷结局，诸臣忧愁攀上心间：唐武宗灭佛成功了吗？
前有唐玄宗，推大唐入深渊，后有唐武宗灭佛，他大唐还好吗？
【整合好内政的罗马，从君主制国家变成由元老院、执政官、部族大会三权分天下。
国家实权由元老院掌握，元老院由贵族组成。
执政官由百人会议中的贵族中选举产生，跟灯塔国总统一样，拥有最高行政权力。
而原先的公民大会，则变成部族大会，由男性贵族、奴隶主构成。
这一时期被称为‘罗马共和国时代’】
天幕清清嗓子，继续道：【共和国时期的罗马，以利益不停发动战争，将罗马版图迅速扩大，民众也从淳朴实务风格，转为享受、沉迷奢侈的生活。
正是这个时期，丝绸宛如东方美人，吸引到想要炫富的罗马人。
所以条条大道通罗马；有人出生在罗马，这样美好的谚语，便是在这个时代诞生。
而带货人凯撒趁丝绸流行罗马之际，实行□□统治，以绝对的权力来改善占领区与中央矛盾，并缩小罗马内部贫富分化】
宋
赵匡胤拉着弟弟赵光义，清算罗马时间线：罗马成立于春秋齐桓公时期，到汉武帝时，罗马才开始集权...
赵光义盯着纸上罗马政策半晌，突然道：“哥，如果将罗马元老院看作士大夫，你说...”
兄弟俩目光交错，皆明对方之意。
天幕言语多崇武力，可他们太知道武力过甚，会给百姓带来何等惨事。
赵匡胤眼神悠远，唐朝节度使拥兵自重，遗祸天下，更公然宣称：天子兵强马壮者当为之。
所以他登基后，才会‘杯酒释军权’，尊崇士大夫压制大唐武力遗风。
但让他不解的是，他拢兵于身，削弱藩镇朝廷大将兵权，并不代表弃兵不用，他大宋怎么落到被欺凌的地步？
【为了整合罗马，凯撒进行一系列深入改革，如提高平民地位，允许蛮族马其顿、高卢人等成为元老院成员，用此稀释元老权力。
他甚至把罗马公民权，给到臣服他西西里岛人，以此拉拢民心。
各种平民利益为主改革下，冲击到元老院里贵族、奴隶主的利益。
凯撒与元老院交锋五
年后（西汉元帝时期），凯撒在元老院典礼上，被多名元老贵族围攻身亡】
汉
什么？
一国之君被围攻身亡？
护卫去哪了？他们怎敢以下犯上？
刘彻背脊瞬间挺直，心底升起暴虐的杀意，君王乃国家象征，岂可刀剑加身？
他不喜西方，但身为君主，同样极为厌恶乱贼臣子！
该诛族！该杀！
【凯斯之死事件，跟贾充（司马昭手下）当街喋血魏帝曹髦一样，对后世造成很大的政治影响。
曹髦一句‘司马昭之心，路人皆知’，将司马家永远钉在耻辱上，成为贰臣象征。
而西方皇帝则以‘叛国罪’制裁元老院，以此削弱并铲除元老院权柄】
崔杼杀齐庄公？
秦始皇一愣，但崔杼戮君，也是宣称自己杀的是淫贼，并不是君主齐庄公，更不敢当街杀王...正想着又听得天幕语气带出几l分戏谑：
【不知曹老板、孙权、刘备泉下有知，是何等心情？
三家打生打死，结果被司马家摘了桃子。
特别是曹老板，他儿子曹丕通过合法手续，接受汉献禅让，结果仅过三代，子孙被司马昭丧命。
巧合的是到后世，刘家子孙刘裕又让曹家后人带头进表，逼迫司马末帝禅位。
不说不说很黑色幽默】
曹操&刘备&孙权憋屈又愤怒：什么叫做被了摘桃子？
曹营一片寂静，众人目光落到垂首不语的司马懿身上，当众喋血帝王，看不出你司马家挺能啊！
“仲达”
“∞∞[”
被众目所视的司马懿，渐渐直起身，慢慢试过额上汗珠，强自镇定地直视曹操：“主公，依天幕泄出的先机而言，臣一辈子为魏国忠臣。”
至于后世子孙篡位，不过是学你曹家谋夺汉家天下手段而已，跟你曹家所学，与现今司马家又有何干系？
群臣双眼惊瞪：司马懿厉害！竟跟曹老板对上了？
不对，后人为何要称主公为曹老板？
司马懿与曹操对视，神色不惧后背却濡湿一片，天幕泄露先机，他便知自己活不了，只能力求多保司马家族，以待来日复起。
气氛沉凝间，曹操突然大笑走下台阶，扶起他用力拍上司马懿肩膀，环顾殿内属臣，按紧了他肩周，慑视他道：“这是神迹让司马家扶正啊！”
“仲达啊”司马懿望着主公满脸笑意，只觉凉意从脚猛蹿头顶，藏在袖内的手忍不住颤抖起来。
接着他就听见主公笑言：“神迹都现迹了，今后你司马家还行杀戮吗？”
‘碰’司马懿双膝一弯，猛地跪了下去，伏地颤声道：“河内.司马永忠主公，永忠大魏！”
谋臣武将听见叩首的响声，冷漠地看着司马懿表绝忠心，他们都知道：若主公暴怒立杀司马懿，那司
马家会得到其他世家同情，甚至避免兔死狐悲，对其伸出援助。
......
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众人面色冷然，先前汉帝（刘协）不满他独揽大权，暗下衣带诏让董承连结天下义士杀他，他虽怒也好生尊刘协为皇，仅斩杀董贵人及董承等人。
好歹维持着明面礼仪，可司马家却做了什么？当街杀帝，手段太过难看，还敢言自己传承千年世家？
果不其然，他们就见主公亲身扶起司马懿，对他们认真嘱咐：“既然仲达立誓，尔等便做个见证，若司马有悔，诸卿可要站出来为孤主持公道。”
完了！司马懿死死地盯着天幕，后人为何陷我司马一族于泥泽？
他曹家能做，司马家为何不能？
敌不过他的疑惑，天幕冷漠地回答：
【司马家族没有为皇的能力，却有称皇的心，执政不过两代便让神州破碎，中原遭乱，汉人沦为‘两脚羊’，各族互为‘熟食’，生民百存其一，中原大地被血液浸透】
执政不过两代！
神州破碎！
“噗”司马懿胸口翻涌，鲜血喷薄而出，身子软了下去。
曹操顾不得司马懿，惊怒地回望诸臣：两脚羊，熟食？
他曹操自诩不是仁君，但也做不到见百姓沦为胡食，而无动于衷，后人，你给孤说清楚，到底怎么回事？
天幕短短几l句先机，似巨石撞山，砸得三国众人头晕目眩，怎么可能呢？
自武帝兴兵伐匈奴后，中原对一直压制夷蛮，就算是他们也能按着各族打压。
怎么会突然被外族踹破边关，使神舟沉陆呢？
荀彧脸色微白道：“自古以来，戎夷弱则畏服于中原，强则入侵叛乱，主公北方各族当慎重以待！”
夏侯渊等武将亦是正色道：“臣愿率军防卫北境，不使戎夷南下一步！”
刘备孙权处决定亦是相同，决不能让中原易手！
天幕顿了顿又继续回归正题：
【凯撒用他的性命，推动罗马从‘共和国’走向‘帝国’。
他的养子，也是他的甥外孙屋大维，开创元首政治制度，成为罗马第一位皇帝，被元老院授予‘奥古斯都’称号。
从此奥古斯都成为元首代名词，相当于‘皇帝’，而凯斯则成为继承人代名词，相当于‘太子’。
但在西方眼中，恺撒之名，才是永远的神】
宋
司马光拧起眉，斥责：“西方毫无长幼之礼！”
凯斯是屋大维养父，更是亲舅舅，怎么能将他的名字屈于自己之下？
他厌恶地一甩官袖：“蛮夷不通教化！”
【罗马继承制度从未稳定过，从世袭、元老院选举，再到后续收养养子作为继承人等方式，因此他不是华夏一家王朝，而是不同执政君王组成的历史数字。
如同一所房子，华夏皇帝入住
后会将房屋对外命为秦、汉、唐等王朝名，
而罗马人入住后，
对外仍称呼罗马。
所以罗马看似有千年历史，但实际上越到后期，王朝更迭越快。
如拜占庭共12个王朝，历经93位皇帝，平均下来，每个王朝大概也就不到92年。
罗马历史起伏不断，但它仍是西方力争的精神正统，如沙俄中的‘沙’便是拉丁语凯撒的译名，暗指他们才是罗马真正的继承人。
所以一战参战国法英德及沙俄、奥匈等几l国，都与罗马有关，因此一战也被戏称为‘罗马正统夺位大赛’】
唐
原来是这样？
君臣掩下心底失望，原以为西方有国祚绵长有秘法相助，结果…
到底要怎样才能创建一个富强的国度？
李世民陷入深深迷茫…
【自屋大维成为帝后，罗马如中原王朝那样，迎来各式各样的皇帝。
有与元老院关系不好的暴君提比略，有被老婆毒死的克劳狄乌斯，也有为国抠门的韦斯帕芗】
天幕似乎想到了什么，顿了顿才道：【韦斯帕芗曾创出一句谚语：钱是不臭的。
他续位时，罗马刚打完内战，整个帝国破坏不堪，政府穷困潦倒。
为了充盈国库，他设了各项税收，如战争特别税、生育税、娼妓税等。
其中最为丰厚、最让人抱怨的是尿税】
汉
“什么税？”霍去病有些茫然地眨眨眼，尿税是什么？
难道罗马还管民众撒尿不成？
而张汤则看着生育税、娼妓税等税种皱眉，这罗马皇帝比陛下还会刮钱财，连生育都要收税，不怕罗马人溺婴？
李世民下意识地往下身看：没想到有一天它竟会为朝廷创收？
朱元璋大惊：什么？尿也可收税？
那他大明上下六千万人口，岂不是靠尿液就能富国？
在历代君臣不解中，天幕不紧不慢地继续解说：
【尿液在罗马生活中，是非常重要的物品。
在罗马街头，随处可见尿液收集箱，市场需求下，催生出专门收集尿液的商人。
他们把尿液收集完后，统一送到洗衣产业作皂液使用。
因为尿液富含尿素，在空气中放置24小时，就能分解出大量氨气。
虽然氨气是尿骚味来源，但它能洗掉衣物上的油污，所以罗马人日常洗衣离不开尿液。
韦斯帕芗的尿税，针对的就是尿液收集商】
用尿液来洗衣服？
初次听闻秦始皇，只觉得胃部翻滚几l欲想吐。
但听到天幕言罗马皇帝此举是为了填充国库，心底恶心感消散大半，为国弯腰丢弃名声，乃明君之举也！
只是…他目光落到身上衣物，瞳孔蓦地放大：等等！他大秦洗衣用什么？
天幕继续放大招：【并且尿税来源不仅包括罗马内城，也包括国外进口关税。
因为尿液除了用于洗衣液外，还用于清泡兽皮，方便皮商制皮。
在日常生活中，罗马人将尿液当漱口水，配合刷牙工具，牙齿美白。
同时罗马女子，会将尿液敷在面上，使皮肤光滑细嫩】
“呕”
“呕”
秦始皇手下意识地捂住胃部，喉头滚动，忍不住干呕起来。
与他同样的反应的有…刘彻、李世民…哦，历代君臣皆吐了出来！
刘彻颤巍巍地举起手，宽大的丝制袖袍在空中飘荡：幸好衣不过二，朕只穿新衣…但…刘彻瞪圆了眼：等等，朕的大汉子民用什么洗衣？
天幕继续无差别放大招：【在长期实践后，罗马人将尿液进行等级区分。
最好的尿液来自葡萄牙，其次是童子尿，最后是喝过名酒的尿液。
为了收集更多的尿液，罗马政府甚至将主意打到斗兽场上】！
