第584章 彼岸 超脱
所谓时空留影，意思是在这段时空留下了无上精神烙印，哪怕有人逆转过去，想要解救琉璃世界之劫，也要解决掉周清留下的精神烙印才行。
某种意义上来说，周清封锁了那段时空，还不止于此。
因为周清来琉璃世界之前，已然是万劫不磨之境，为何还要证？
此证，非是证得，而是印证。
寻常混元，证得的是道身万劫不磨，周清不止于此，他留下精神烙印，显然是自负连精神也是万劫不磨。
这是一种极为强大的自信，更是威慑。
当然，这种封锁时空的手段，天地间并非第一次出现。
如上清在封神量劫之后，便封锁了封神时空。
当三界六道，震撼于周清的强绝时。
周清带着魔童回到了不周山巅，紫气氤氲，天河奔腾。天河不是一条，不是两条，是无数条，宛如宿命之河，发源于不周山。
这是周清用自己的天河真法，沟通了诸果之因，再借助弱水的能力，以不周山为发源地，构建出的一条独属于周清的神话河流，亦是发源于周清的宿命之河。
其最终是要扩散到多元宇宙中，将周清的神话传播扩散。
这也是混元无极的可怕之处，多元宇宙，无穷世界，只要有一人记得祂，哪怕祂陨落了，也有归来的机会。
而道祖也随着大道受损，跌落境界，不再全知全能，因此即使是道祖出手，也不可能将混元无极抹杀干净，半点痕迹不存。
可以说，即使周清还未证得混元无极，凭借自身化为神话，传播诸天的特征，也有了和其他混元无极一样的本钱和底气。
关键是，他尚未混元无极，某种意义上来说，周清已经打破了万劫不磨这个境界的极限。
这也是他与昊天争锋的资本。
只是……
周清也知道，昊天正在取得某个不可思议的重大突破。
“就看谁手段高明罢了。”
周清心态平和，走到这一步，不败已经是下限。
不死，即是不败。
在永恒的岁月里，不死，注定有再翻盘的时候。
天河奔腾之中，一株桑树浮现，仿佛扎根于不周山。每一片叶子，都仿佛有一方虚幻的世界存在。
佛陀说，一沙一世界。
在周清的不周山，大桑树上面，却是一叶一世界。
只是这叶中世界，到底是虚幻的。
不周山是周清收束命运的地方，故而他通过天河的宿命特征，联系上了大桑树。
大桑树的树冠位置，有一头金乌的身影，周清手中飞出得自大日如来的金乌本源，如烈火灼烧大桑树，经过大桑树的转化洗炼，金乌本源进入昴日体内。
一轮大日，自不周山隐隐浮现。
一树一鸟，周清露出追忆的神情，仿佛回到最初的那间小院子。
那也是他修行路的起点。
…
…
南海紫竹林，无端一阵风起，吹动竹叶。
一瞬之间，整个紫竹林，都渗透出紫色的鲜血，煞是狰狞恐怖。
潮音洞内，已经遣散诸多投靠过来的仙佛神圣的观自在菩萨从洞内赤足走出，白衣之下，乃是窈窕的身影，圣洁躯体，有种夺走所有人目光的妩媚。
菩萨是声，菩萨是色。
以声色见之，以心内空空而离去。
观自在此刻却在见别人，目光看向蜿蜒林间的小路，紫血渗透进潮湿的泥土里，一个脚印先出现，带着黏稠的紫血，缓缓向着观自在靠近，终于在距离观自在，大约三十二步时，脚印停住。
一個身着猩红帝袍的中年人出现。
“大……天尊。”观自在的言语里，有些颤动。
眼前的大天尊，与她印象里的大天尊是很不同的。
她的神情是前所未有的凝重，没有素日里的闲淡自在。
“慈航，好久不见了。”中年人背着手，静静地看着她，脸上有一层化不开的血光，除却帝者的威严外，竟有些许说不出的诡异阴森。
“你领悟了太之道。”
“好见识，不错，我已经领悟了一部分‘太’之道。”
观自在震惊无比。
太之道，指的是先天五太——太易、太始、太初、太素、太极。在之下的后天五太是常人所知的金木水火土五行。
与金木水火土的后天五太之间的关系不同，五行之间是彼此呼应转化的。
先天五太则有极大的各自独立性。
往往掌握到先天五太中，其中某一太，便是难以想象的成就。
观自在曾听元始讲道，元始提过，如果通过掌握五行这后天五太，逆转先天，倒是有完整掌握先天五太的机会。
其实太之道，无穷无尽，而且随着时代发展，也会有此长彼消。
某些时代，太极强于太易，某些时代，太初最强……
如果能完整掌握先天五太，那么自身的“太”之道，就永远没有“弱”的时候。
太之道的可怕，绝不在元始之道下。
就连上清也尝试斩出化身，掌控太初之道，甚至连无为的太清，亦有化身掌控太始、太极之道。
不过道祖终究以自身大道为根基，衍生万道，所以即使有完整掌控五太之道的机会，也不会去尝试。
因为完整的五太之道，不逊于道祖们自身的大道，届时会面临二选一的难题，到底以何种大道为主？
自然是以原先大道为主，但是先天五太齐聚，便不可能屈居于道祖之道。
便只能又出现一个道祖了。
道祖多出一个，其实也是对前面道祖的削弱。
“恭喜大天尊。”观自在轻叹一声。
“喜从何来？不能领悟完整的先天五太，终归是无源之水，无根之木，始终是要消亡的。如同太一……”大天尊轻轻说道。
“太一……”观自在神情更加沉重，这是一个禁忌的名号。
太一，太易，太乙……
先天五太之道，最先出现在世间，便与太一有关。一是易，是太之道演变的起始。
太乙可以说出自太一，但严格意义来说，太乙也不是太一了，自成太乙之道，与佛陀为生死道敌，双双成道，无分前后。
“大天尊找我做什么？”观自在平复内心的潮涌，缓缓问道。
中年人朝着观自在一抓。
盏盏诡异阴森的紫灯从紫竹林亮起。
以观自在神通之大，居然避不开大天尊一抓。
轰！
这一抓，穿过观自在的脑袋，宛如潮水迸发，一段记忆画面从观自在脑海里迸发出来。
这段记忆，本不该存在的，却有种最初最古的气息，所以得以保留下来。
一株旁观的草，一个少年道者，以及古老沧桑的气息。
不知过了多久，潮水散去。
“道祖之争，果然无处不在。只是，那株草又是什么？”大天尊陷入沉思，然后身影缓缓消隐掉。
“菩萨。”观自在伫立良久，突然被一个熟悉的声音叫醒。
惠岸行者。
她的徒弟。
“惠岸，刚发生的事，你看到了吗？”
“什么事？我只看见菩萨默立良久，然后突然喷出一口道血。”惠岸行者一连担忧。
观自在心下了然，这是大天尊幻假成真的手段，不该看见的，惠岸一点都看不见。“可惜本我已经陨落，如今的作为他我的我，已经没有下棋的可能，好在另外的他我，与那位神君结下一段善缘，否则当真是永劫沉沦，没有解脱的机会了。”
先前大天尊抽取她记忆的时候，观自在菩萨也窥到一些端倪，明了一段自身的因果。
大天尊领悟部分太之道，又是昊天，分明要做第二个青帝，那就是“太昊”。
他想借助承继青帝的因果，来获得上清、太乙的支持，成为这一劫最大的赢家。
准确的说，大天尊已经得到了上清的支持，否则不可能领悟太初之道。
大天尊在台前，其幕后的分明是上清，还不止于此。
“此方时空，娲皇最大啊。”
太昊是青帝。
青帝曾经，既是东方天帝，也是人皇。
这是天帝和人皇两种道性的交织。
故而青帝沟通天人，掌控连接天地的建木，极为特殊。非如此，不可能补全六道。
甚至观自在察觉到一丝端倪，那就是不久前寂灭的药师佛，也疑似是青帝的一个化身。
伴随药师佛寂灭，如今时空中，青帝暴露出的化身，或许只有五庄观那个清风仙童了。
“不好，五庄观。”观自在一步踏出，立刻有天大杀机进入道心中，令她不敢妄动。
“惠岸行者，你速去五庄观，告诉镇元子，小心昊天。”虽然周清强势无比，但大天尊的诡异阴森，更让观自在心生忌惮。
而且她见过周清在琉璃世界废墟留下的字迹，那是囊括寰宇众生的大格局，绝非大天尊如今的阴森可比。
周天帝走的是堂皇大道，观自在知晓，哪怕对方最后成功，她们也不会万劫不复。
倒是大天尊一旦成功，很难想象会是什么结局，肯定不会好就是了。
可以说，周天帝毕竟还是慈悲的。
杀孽、劫数，归于自身，如何不慈悲？
这甚至是放弃了修行者的终极追求。
佛家之彼岸，道门之超脱，几乎可以说是和周清无缘了。
正因为看得明白，观自在菩萨才遣散了那些还试图与周天帝为敌的神圣仙佛。他们身处局中，看不到这些。
一念及此，观自在轻轻一叹。拍掌击中惠岸行者的背心。
惠岸行者只觉得身子一轻，此前欲修而不成的天人纵于霎时间豁然贯通。
只见他身子轻轻一跃，跨过南洋苦海，直往五庄观去。
在惠岸行者离开的刹那，紫竹林中，观自在被淡淡的血光笼罩，而整个南海，都被无形的血色覆盖，内外隔绝。
只见到观自在盘坐莲台之上，轻轻诵念：“色不异空空不异色……”
伴随佛音响起，一时间真假颠倒，梦幻流离。菩萨身边，亮起一盏古拙的金灯，旋即有熊熊大火，将菩萨道身淹没。
轰！
烈火熊熊，菩萨身上的血光和道身一同湮灭，不知过了多久，只剩下一滴眼泪，净如琉璃，不增不减，直达不生不灭之境地。
…
…
不周山巅，周清盘坐在大桑树下，蓦地睁开破妄法眼，眸光里，诸果之因转动，展现出大天尊到南海紫竹林的种种画面，只是被一股血色掩埋，这画面和声音皆十分模糊，看不真切听不分明。
终于，画面流转，到了末尾。
惠岸行者在观自在相助下离开南海，而观自在亦被大天尊的力量封镇。
哪怕观自在祭出得自元始的一盏琉璃心灯，也没有挣脱大天尊的束缚，不过观自在到底是观自在，留下了一滴慈悲之泪，保全了最后一丝不增不减，不生不灭的法性。
“哪吒，取无常剑来。”周清轻轻叹一口气。
魔童捧剑而来，疑惑道：“何事？”
它心知，以道人破灭琉璃世界的威势三界六道无不为之悚然，如今能有什么大事，居然要逼得道人出无常剑，当真是令人费解。
虽然心中疑惑，魔童手中没有半分迟疑。
周清握住剑鞘，没有拔剑，而是朝着南海方向一指，便有一股玄虚无形的法意，跨越千山万水，无数空间，落在南海之上。
啵啵啵！
法意落于南海紫竹林，仿佛穿透一层层无形的法罩，终于来到那紫竹林深处。
“观自在菩萨，行深般若蜜……受想行识，亦复如是……”
袅袅佛音响起，不生不灭，不增不减的法意荡漾四周。
这法意代表空而周清的法意代表无。
佛家的空与道家的无，两种法意触碰之下，一股浑浑蒙蒙的气息扩散开，正是诸果之因。
周清自是要打破砂锅问到底，追根溯源，看看背后到底有什么花样。
他也清楚，这极有可能是大天尊布置的陷阱，只是求道者一往无前，纵然前方是身死道消之路，也不可能停息脚步，左右不是他死，或者我活而已！
空与无的触碰，本质上是虚实的接触。
空并非一无所有，而是最根本的有。
故佛本是道，因为无中生有。
渐渐地，有五色亳光自虚空中生发出来。
一股彼岸、超脱之意，油然而生！
