高森即施完礼,师父接就说:“旁边来坐着说,您有疑问可以询问,我为你解惑。”
“法师,为何阿弥陀佛是站立的呢?一般寺院大殿的大佛都是坐像的。”高森疑惑的问道。
法音大师微笑的点点头,表示问题,问得不错。即时言道:“居士,您先前问我,是为佛法而来,愿能出家。你可知道什么是佛法?为何要出家?”
高森想了想说:“师父,我未曾有读阅经本,以前进寺院也就是上香而已。但是有一次,遇到一位僧人,他说,如来以无尽大悲矜哀三界,所以出兴于世。光阐道教,普令群萌获真法利。
现在我明白了,佛法就是救度众生出离六道轮回,永脱生死苦海。我亦不愿浪费诸多的时间,去做其他的事情,而忘记生死才是人生大事。
我愿心出家,是自己愿意往生极乐世界,自己学习佛法,自度放能救度他人。”
(六道就是:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。三界是:欲界、色界、无色界。人就在欲界中,所以人有睡欲和食欲,不吃不睡的人,是活不了的)
法音认真的看着眼前的年轻人,知道有慧根和善根,与佛有缘,更与净土门有缘,知道自己的根机。
故意问他“佛法为何不是让人觉醒的呢?佛陀是觉者,众生迷茫生死,颠倒轮回。众人都知学佛就是学习佛的智慧和慈悲,勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴。让人靠自己的定力来克服烦恼。居士,你觉得怎么是佛法吗?”
“法师,您说的是佛法,却不是我等凡夫所能习得的佛法,也不是我所求寻的佛法。此时圣人的佛法,是上等根机修习的。”高森不急不慢的说。
“甚好,居士,你已经有佛心了。出家的愿,为何不是先救度众生,众人安乐,我安乐。愿担众生之苦,为众生类作不请之友,荷负群生为之重任。受持如来甚深法藏,护佛种性常使不绝。兴大悲愍众生。”
高森接着回答:“非是我不愿发大心,救度众生。而是我根机羸弱,自己都救不了自己,何能救度有缘众生呢?我亦无力,愿行出家,习的佛理,仰仗佛力救度有情众生。”
法音心欢喜,笑着说:“高居士,你年纪轻轻,出家因缘未到,回去侍奉父母亲人先,再来出家吧。”
高森顿时知道,法音大师在考验他出家的真心。心里这时知道,距离出家的机缘,已经成熟了,定能在敬山寺出家,修行佛法。
满怀欢喜,自信地云:“大师,慈悲!弟子今年19岁,已是成年之人,自己的的人生,自己有判断了。且今时红尘之事已了,父母都已在一年前过世。我亦非是诸事不顺,看破红尘。而是知道生死的大事,如炙头燃,若是心不知死后去何处,生从何处来,定不安心呀。”
“南无阿弥陀佛,出家可是要受清规戒律的,你可知道,能否受持?”
“弟子多有,不足之处,请大师多多严戒。”
法音大师,这时合掌,闭目静心。“高居士,你可以先住下,半年后合适的话,再为行剃度礼。我现在为您回答,阿弥陀佛为何是站立的。”
我们敬山寺,修阿弥陀佛的极乐净土,纯粹的净土念佛法门。
依止《观无量寿佛经》的经文:佛告阿难及韦提希。谛听谛听善思念之。吾当为汝,分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中。观世音大势至。是二大士侍立左右。光明炽盛不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。时韦提希见无量寿佛已。接足作礼。
佛告阿难及韦提希,见此事已。次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。是故应当一心系念,谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
此上两段经文就是解释。阿弥陀佛为救度苦恼的凡夫众生,当一心系念佛者,佛即时现前,是住立空中。是急切的,不带一丝的犹豫。就像消防员救火一般,以最快的速度出现。
心想阿弥陀佛时,是心作佛,是心是佛。是佛力的主持。所以我们敬山寺大殿的佛像就是站相。
寺院除了大殿是佛宝之所,有一个念佛堂,在大殿右边,是居士们为提供静坐的地方。佛门是清净之地,香客们有烦恼时,来到寺院,可以有很好的地方,提供静心修行。所谓到言:无事不登三宝殿。
左边是讲经堂,是法师为大众讲经说法的地方。
大殿后面是祖师殿,供奉些历代祖师的舍利,供众人礼拜,敬仰。
在祖师殿的左侧是藏经楼,是法宝之地。有两层,一楼是信众可以进来,看经书。二楼是专门给僧众的,僧俗分开,是很好的给信众空间,更是让僧众能够静心深入经、律、论三藏中。
客堂是靠近山门前,方便信众来咨询,常有咨客师为大众,排忧解难。
寮房靠后面是僧宝之住,清净安宁,可以给前来参学游僧提供挂单,驻脚修行!
五观堂就是斋堂,也可以为信众提供斋饭。
一进山门就是进入寺院,山门没有护法,韦陀菩萨,没有四大天王,也没有弥勒菩萨。
就是说明我们是净土法门,是易行道,是方便法门,对众生没有门槛,没有要求。
是无条件的救度,法界众生只有愿往生极乐净土,阿弥陀佛的救度都是平等的,一样的对待。
寺院的建造设计风格,透露出佛法的慈悲,显示法门的不同,突出了宗门的法义。
高森今天来到寺院,感受良多。在这里找到温馨且亲切的家一般的感觉。
在和法音大师的问答中,更加佛法的真谛,出世间与世俗的深深不同,却又是一体的,不可分开的。
静静让高森消化一下佛理后,法音大师接着说道:“今天就到这里,高居士,你先住下,到寮房休息。明天为你讲净土宗。”
高森恭敬:“感恩,师父的法布施。让我如雷灌顶,能够清晰,明白的了解佛法。以后请师父多多栽培与训导。”说完就退下了。