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第一七八节 北阙门前斩运(1 / 1)

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接下来就是献级仪式了,九十七名战功卓著的将士一人捧着一个盒子开始陆续上前。

每一个盒子里装着一个硝制好的脑袋,基本流程与踩旗一般无二。

通名,然后欢呼,一个又一个的盒子排列在北阙门前,等太庙祭祖完成以后,它们就会被挂在北阙门城墙。

霍嬗静静地看着这一幕,刚到一半,赵破奴走过来,贴着霍嬗的耳边说了一句话。

霍嬗立马皱着眉头看着赵破奴,赵破奴郑重的点了点头。

霍嬗心中简直是跟哔了狗一样,儿单于被吓死了,你敢信?

场面虽然盛大,但也不至于被吓死吧,霍嬗也没想着砍他啊!

而且看他那骄傲跋扈的性子,也不像是能被吓住的啊?

霍嬗下马转身往后面走去,等来到儿单于身边之时,只见儿单于躺在地上,左骨都侯面无表情的瘫坐在一旁。

霍嬗看到这一幕,突然想到了一个成语,那就是惊弓之鸟。

估计他们自从被霍嬗抓了以后,就在心中恐惧着这一天的到来,如今被这盛大的场面所激荡,然后就没撑住。

就像是听到弓弦声的鸟一般无二。

霍嬗心中有些懊恼,他确实为了吓他们,没有告诉他们自己不会砍了他们,此刻的他心中有些后悔。

霍嬗低头想了想,随后冲着前面的董明招了招手。

董明跑了过来,霍嬗凑到他的耳边大声说了几句,董明听完后点点头,不屑的看了一眼儿单于,随后转身往宫内跑去。

他本来是想从东阙门进入的,但是看着密密麻麻的人群……

算了,还是走北阙吧!

董明顺着城墙根往北阙门走,霍嬗对着城门楼上挥动了一面小旗帜,上面的徐自为看见以后点了点头。

董明到达城门处的时候,城门刚好开启了一个不起眼的小缝,董明钻了进去。

霍嬗盯着城墙上的刘彻静静的等待着,没一会就在他身边看到了董明。

刘彻听完以后,看了一眼霍嬗,随后皱着眉头想了想,举起他的手往下一砍。

霍嬗看见手势以后就明白了该怎么做,回头看了一眼儿单于两人。

霍嬗心里有些犹豫,这直接砍了是不是不太好,但刘彻吩咐下来了,他也只能照做。

“赵破奴,去,找几根木棍木板来。”

赵破奴拱拱手离去,没一会带着几根从马车上拆下来的木棍木板和一些绳子走了过来。

左骨都侯看到这些东西以后露出了凄惨的笑容,心中已经是死灰一片。

准确来说,他是被儿单于给连累了,如果不是儿单于被吓死了,他也不会死。

赵破奴带着两个将士开始捆起了左骨都侯,他面如死灰,整个人都是软的,身上没有一点的力气,一点也不反抗。

等把左骨都侯绑完了以后,接下来就是儿单于。

先是脱下他的外衣,把木板木棍绑在他的腰背和大腿上,让他能够挺直身体。

毕竟是匈奴单于,就算是被人砍了,那也不能软软的躺在地上被人砍。

而且不能让百姓们知道,他们砍的是一个死单于。

正好此时,献级仪式完成,但是等了好一会,鼓声还没有想起,百姓们有些骚乱,议论纷纷。

霍嬗对着赵破奴使了个眼色,随后往前走去,赵破奴带着四个将士,两人架着一个人跟上了霍嬗的脚步。

而百姓们看到两个被押着走出来的人,立马就意识到了不对劲,纷纷兴奋了起来。

儿单于两人被放到了北阙门前,面对城门方向跪下,四个将士退去。

霍嬗刚要说话,左骨都侯就从跪着变为了侧躺在了地上。

当然,这并非是有意为之,而是他身上没力气,跪不住。

赵破奴上前,一把把他提了起来,重新放好。

等到跪好以后,左骨都侯抬起了头,嘴里念念有词,霍嬗虽然听不清他在说些什么,但是仔细一想,无非就是长生天一类的话。

而儿单于在百姓的眼中,始终都低着头颅。

霍嬗静静等待着,等着左骨都侯完成他为自己和儿单于的祈祷仪式,百姓们也是静静的等待着。

等到左骨都侯完成以后,感激的看了一眼霍嬗,随后低下了他的头颅。

百姓们知道,正戏要来了,一个个全都伸长了脖子。

霍嬗开口大声喝道:

“此乃匈奴左骨都侯,呼衍氏子弟。”

北军复述一遍,百姓们有的知道,有的不知道,知道的给不知道的讲解一遍,不知道的也就知道了。

霍嬗正想继续介绍儿单于,北阙门此时大开,一队披红挂彩的侍者,簇拥着中间的一个人走了出来,而这个人手里捧着一个托盘。

霍嬗立马就猜到了刘彻的心思,他不理这些人,转过身继续说道:

“此乃匈奴乌师庐单于。”

百姓们有些不解,他们没听过这个名号,一个人突然大声喊道:谷顸

“乌师庐就是儿单于。”

百姓们恍然大悟。

霍嬗说完以后,转身对着城墙上的刘彻半跪在地,行了一个军礼。

随后起身走向旁边的侍者们,双手郑重的拿起,随后走到儿单于身边,高举着手中的斩蛇剑喊道:

“昔日高祖斩白蛇起义,定我大汉之基业,用的正是此物,此乃我大汉镇国神器——斩蛇剑!”

等到北军复述完了以后,在场的所有人全都是一愣,随后前面的百姓们纷纷大喜,往前涌来。

斩白蛇的故事流传的相当广,大汉的百姓们都深信这个故事是真的,它们都想看看这柄神器是个什么样子。

不光是百姓们,围绕在周围和城墙上的满朝文武也都没有见过这柄神器。

它们也是不由自主的向前两步,伸长了脖子探头探脑的,它们也想看看斩蛇剑的样貌。

大汉有三宝,分别是斩蛇剑,飞头,圣人屐。

斩蛇剑是高祖斩白蛇所用之剑,圣人屐就是孔子的木屐,嗯,也就是鞋子,而飞头,就是王莽的头颅。

它们是三样具有传奇色彩,神秘色彩的物品,所以称之为异宝。

圣人孔子的木屐不用多说。

而高祖斩白蛇的故事流传甚广,高祖为赤帝之子斩白帝之子,经过百姓们口口相传,这件事就成了刘邦得正统的证据之一。

而在刘彻登上皇位以后,罢黜百家,独尊儒术,君权神授的思想大行其道,大家更是对这则故事深信不疑。

而后面的王莽篡汉用的也是君权神授这一套,而就在他兵败被杀以后,刘秀却没有反驳他,反而确立了他的正统。

不过嘛,刘秀却给他安上了一个名头,那就是白帝之子。

当初高祖斩了他,如今他转世回来颠覆大汉的统治,但是白帝只能够统治一时,这正统永远都是赤帝的,刘秀再一次确立了大汉的正统。

而王莽的头颅就被留了下来,当作了战利品,也当作了大汉对于乱臣贼子的威慑。

这三样东西斩蛇剑象征着政统,而王莽头象征着治统,孔子屐从刘彻朝开始,这东西就象征着道统。

这三样东西保存了很久,直到295年,西晋武库被毁,这三样东西才葬在了火海当中。

当然,现在还没有王莽头。

但是斩蛇剑和孔子屐已经有了,孔子屐随着这几十年儒家的统治,地位渐渐地拔高。

虽然还没有天下道统的说法,但是道统的说辞已经开始出现了。

而斩蛇剑那就是名副其实的政统,不光是政统,而且还是正统的象征。

而且它还极其的富有神秘色彩。

在现如今的大汉,斩蛇剑的意义,在一定程度上比传国玉玺还要高,毕竟离秦朝覆灭才过了百多年。

虽然传国玉玺在九鼎失踪以后,它就象征着华夏的正统,而汉继承自秦,它也象征着大秦的正统。

但是,如今是汉的天下,传国玉玺必然被淡化,斩蛇剑被高举。

所以百姓们、朝臣们在听到斩蛇剑以后,才会这么的激动。

这可是名副其实的大汉镇国神器!

而现在霍嬗却有些头疼,因为这就是一把普通的剑,还是保存了一百多年的普通的剑,根本就不是什么神兵利器。

所以它能一剑斩断儿单于的脖颈吗?

如果真出了问题,那乐子就大了。

但已经到了这一步,不管怎样,这一剑都得砍下去,还必须用斩蛇剑砍。

………

霍嬗看着群情激荡的众人,连忙喊道:

“陛下赐本侯斩蛇剑一用……”

听到霍嬗再次说话,所有人都安静了下来,霍嬗继续开口喊道:

“今日本侯当持我大汉镇国神器,斩匈奴单于之头颅,断匈奴镇国之气运。”

经过北军的复述,所有人都感觉一股热血涌上心头,就连刘彻也不例外。

这话是真的提气啊!

“斩单于,断国运!”

“斩单于,断国运!”

“斩单于,断国运!!!”

……

霍嬗抽出手中斩蛇剑,把剑鞘放回托盘,然后手持长剑来到儿单于右边,百姓们都屏住了呼吸。

霍嬗探出左手,摸了摸儿单于的脖颈,一使劲,使出了吃奶的劲,直接扭断了儿单于脖子。

随后举起斩蛇剑,在儿单于头颅耷拉下来的前一刻一刀斩下。

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