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第67章 转进柴桑(1 / 1)

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诸葛兄弟定下计划,当夜便吩咐犒赏将士,好好歇息。

拿出贼军留下的库存酒肉,劳军加餐。

诸葛瑾也没忘,要立即嘉奖那些弃暗投明的将士,所以给投诚的曲军侯李奕、李武兄弟,都赏赐了几锭马蹄金。

还火线提拔了李奕为军司马,让他负责带领彭泽县的全部一千二百人降军,并没有拆散他们的旧部、或者玩掺沙子的控制。

这并不是兵法正理。正常来说,对降军的控制应该更加谨慎操作。

诸葛亮在听说了大哥的决定后,也私下抱怨提醒了两句,说“马上要让这些降军投入新的攻击,如果不拆散,恐危急之时战意不能坚定”,但他也没强求,就这么说说。

因为诸葛亮也知道,一旦升赏命令下达后、再收回来,绝对会激起更大的反弹和不信任。

他只是委婉地表示,希望大哥以后在赏罚方面再想全面一点。

而诸葛瑾对于弟弟的提议,也是持“这次不能采纳,但依然鼓励你提出”的姿态,耐心讲解:

“不是我不明兵法,而是二弟你跟我军接触不久,还不了解我军的构成——别看玄德公只给了我们四千援军,而且还有一半在云长那儿,但这些都是精兵,是多年前从陶谦执掌徐州时、便慢慢攒下的丹阳兵。

丹阳兵多有山越人,而那些被笮融裹挟的郡兵,多是广陵、丹阳当地的汉人农夫。把农夫出身的郡兵打散到丹阳兵里,必然习俗不合闹出更多麻烦,还不如示人以信任,允许那个李奕继续带领旧部。

而且,我也不是完全没注意笼络控制,我已经旁敲侧击了解过了,那李奕当年在广陵郡似乎还有家人、虽不知如今是否还活着,但族人肯定是有的。

我刚才还临时调整、提拔了几个降兵军官,都是在广陵有牵挂的。而广陵如今在玄德公治下,风化俨然。

我这两日安排一些在广陵久住、熟悉当地近况的丹阳兵军官,与这些广陵籍有牵挂的军官结交,多多介绍广陵近况,必能潜移默化笼络军心。”

诸葛亮听完,这才佩服地点点头。

原来不是大哥不知兵法,而是大哥比他更了解这支军队的实际情况,有的放矢。

当然诸葛亮也不差,他没想到这一点,并不是能力问题,他今天才刚刚见到大哥的军队,还来不及了解内情。

不过这也在诸葛亮心中又埋下了一条经验,或者说“注意事项”:

以后领兵,一定要尽量详细掌握军队各方面的情况,比如士卒籍贯、出身构成,还有其他一些要素,然后才好有的放矢地治军。

刚刚实战出道了一天的诸葛亮,就这般飞快成长,学到了好几条宝贵的战场经验,和他原本纸上得来的兵法相印证结合。

如果不是亲哥哥手把手教、带着他打仗。

想靠自己吃亏摸索,或者看别人吃亏摸索,这些经验每一条都需要治军带兵数月甚至一年半载才能摸到。

……

一夜大饷士卒和充分休整后,第二天一早,军队就重新调动起来。

虽说有一千二百余人的投诚部队,但诸葛瑾也不可能全部带走。

所以他留下六百丹阳兵守城、还有五百人由陈到统领随身保护他、继续留在彭泽县数日,以打造一些攻心的手段。

剩余三千五百人,由甘宁带领,先坐船西渡彭蠡泽,准备去围困柴桑、先行建立围城营地。

算算时间,部队抵达的时候,柴桑守军应该也知道彭泽失守的消息了,但未必能来得及做出反应。

甘宁有三千五百人,是绝对不怕城内的六千余人冲出来反击野战的,更不怕守军开水门坐船出来水战——

如果发生那种情况,诸葛瑾做梦都能笑醒了。

区区笮融麾下的乱兵,敢跟锦帆贼出身的甘宁打水战,纵然有数倍兵力优势,那也是找死。

甘宁出现在柴桑城外,并且包围了城池的南侧、以及用战船封锁东面临湖一侧后。

柴桑贼军守将果然躁动起来,但也果然没有出战。

甘宁对这个结果还算满意,就一边保持围困压力,一边就地打造重型攻城器械。

他此前从降将口中得知:如今柴桑的主将,是笮融的堂弟笮圆;另有一位副将陈横,是原丹阳太守薛礼麾下的军司马。这些人都不是什么进取之辈。

那陈横去年年初还跟薛礼、笮融一起,参加过丹阳战役,但被孙策击溃。随后笮融弑主,陈横就被裹挟了。

论军事能力,肯定是陈横更强一些,但其受信任程度肯定不如自家人。

而那笮圆其实也不是本名,而是类似于“法号”。笮融一族在假装信佛后,都给自己改了名字,多用类似“圆融通达”之类的字眼,显得佛法很高深的样子。

估计把笮家人的名字随便凑两个字放到一起,搁后世都能拿来当快递公司品牌了。

甘宁就这样稳扎稳打一边围一边打造,很快就倏忽过去了数日。

城内的部队完全一动不动,倒是南边海昏县的敌人,通过彭蠡泽水路,从湖上派来过一些援军,想知道柴桑近况。

于是两军在湖面上打了一仗,战果自然是毫无悬念。笮家军白白多送了几百颗人头,还被俘了二十几条小船,三四百名俘虏。

还有更多的溃兵被甘宁军接舷跳帮后,在肉搏厮杀明显被碾压的情况下,选择了直接跳湖逃生,加起来也有数百之众。

甘宁部的伤亡,总共才几十人,只能说笮融的水战实力比甘宁差太远了。

这么一点微小的代价,就又消灭了笮家军一两千人的有生力量,不得不说很是划算。

而且海昏来的水路援军,在湖面上被痛揍的情形,柴桑城内的贼军也都是了望看在眼里的,这对于贼军守城部队的士气,也是一次不小的打击。

自古守城战,没有比看到援军被灭更丧气的情况了。

一点一滴积累的动摇,持续推动着柴桑守军心理防线的渐渐崩塌。

……

甘宁在前线稳固收紧围城压力,后方的诸葛瑾和诸葛亮当然也不会浪费时间。

这几天里,他们都各自按照自己的思路,紧急部署了一些破坏敌军士气的伎俩。

诸葛亮率先彻查了城内所有被俘的贼军官员的家产,找出那些平素以虔诚着称、但最后却被发现有大量积蓄的恶贼。

然后把他们私贪佛事钱财的行径,做成各种铁证如山的宣传。

而诸葛瑾在弟弟干这件事情的时候,也稍稍推手了一把。

那些贼军官员原本就是断发的,所以在破城时都有被甘宁军武力追击过,大多带伤。

伤势重一些的,本来也要死了,就算不死的,以他们的罪行,肯定也会被斩杀,明正典刑,属于死有余辜。

所以,让他们死相更惨一点,诸葛瑾也不会觉得过意不去——

他深知,那些被佞佛之说欺骗的信徒,都相信只要虔诚,死后就能极乐。也相信虔诚之徒的死状会比较宁静,就好比打个坐就圆寂涅盘了,显得非常生死看淡。

既然如此,诸葛瑾用一些他深知的感染医学常识,让这些人死的时候慢性溃烂、污秽不堪、惨叫不断,也就能打击到信徒的信念。没人会相信死得那么丑的人,会是升往极乐的。

而诸葛亮除了抓这些僧官的表里不一罪行以外,这几天还做了一件事情,就是在大哥的启发和点拨下,终于用纸或涂了蜡的纱布,配上竹篾片,造出了“孔明灯”,

可以利用灯体内的小蜡烛形成的热气,把灯飘到空中。虽然还不能控制方向,只能随意乱飘,而且最多一炷香时间就熄灭坠落了,很难有实用价值。但这种东西,在“制造神迹”、打击狂热迷信之人的心理时,却是非常好用的,算是专业对口了。

诸葛瑾也是想给弟弟早点把其应有的成绩做出来,避免被自己的蝴蝶效应影响湮没。

只可惜,诸葛亮现在还没有取字“孔明”,所以没法命名为孔明灯,只能叫“诸葛灯”,不过反正诸葛瑾没抢这个名头,对外说是二弟做出来的,这也就够了。

……

诸葛亮那边准备的各项措施、手腕都有条不紊地进行着,诸葛瑾当然也不甘人后。

而他自然而然想到的一个“展示神迹,打击狂热者信仰”的办法,就是把一百多年前、托勒密帝国用于神庙开门的希罗蒸汽球,给稍稍改头换面复刻出来。

要让诸葛瑾在汉代造出蒸汽机,那显然是痴人说梦。哪怕是比瓦特蒸汽机更原始一个时代的纽科门蒸汽机,都是绝无可能。

不过,仅仅是造一个用导管喷汽的蒸汽铜球,这玩意儿确实难度不大。只要把两口近似半球形的铜锅锻打熔接到一起,尽量密封就够了,再开孔熔接几根铜管上去。

而诸葛瑾之所以想到造这么一个“玩具”性质的东西,显然也是因为他知道:

历史上蒸汽球最早就是被托勒密帝国的神庙祭祀们看中了,愿意用这个昂贵、华而不实、能效巨低毫无经济性的东西,来展示神迹。

神庙把这种灌满水的烧水铜球、两端各开一条导气管,这两条导气管喷蒸汽的方向刚好相反,就能用扭力驱动铜球转起来。

而铜球的轴跟神庙大门的轴连接起来,就可以驱动庙门在没有人推动的情况下自动开关。

说白了,用这种蒸汽球来开门,能耗起码是人手动推门的百倍,能耗效率简直低到令人发指。

但展示神迹从来都是不考虑经济性的。祭祀们要的就是“不用人推,神力就能自动驱使庙门开关”的震撼效果,以换来信徒百倍的虔诚、供奉。

正如古腾堡印刷术最早发明出来时,第一批客户是印赎罪券的,第二批客户是印扑克牌的,第三批客户是印有颜色的不可描述之物的。

迷信和博彩,外加另一种原始需求,往往是一项新技术在最低效、最不经济的萌芽期,最早的投资者和应用者。因为这些行业才够暴利,扛得住低效新科技的巨大成本。

诸葛瑾知道这些人类技术演进方向的一般规律,做出这样的选择,也就再正常不过了。

……

诸葛瑾的蒸汽球计划,跟诸葛亮那边的孔明灯项目、还有彻查僧官敛财罪证的行动,几乎是同步完成,也只用了三天时间。

腊月二十二,彭泽县城破后的第四天。

一百多名即将被释放的僧兵轻伤员,就被拉到了城内那座一年前新建的伽蓝。

这些僧兵人人心情惶恐,还以为会遭到什么严酷的对待。

进入正堂时,他们看到原本矗立着那座用数千斤铜熔铸的塑像,居然被两扇纸门遮蔽了起来。他们无不心中一揪,还以为铜像已经被官军熔毁、重新拿回去铸钱了。

但是这种担忧很快就消散了。因为就在他们忐忑之时,那两扇纸门底下,各有一个铜球,发出呜呜的声响,然后旋转起来。

旋转的同时,还祥云缭绕,弥漫出阵阵仙气。

虽然那两个铜球底下,明明烧着巨大的长明灯,火焰还特地烧得非常大,但并没有人往蒸汽上联想,这个时代的人理科常识实在是太匮乏了。

尤其这两颗铜球上的导气铜管,还跟托勒密帝国的希罗蒸汽球完全不一样——希罗蒸汽球只有两根反向喷气的铜管,这几个球却有四根,呈“卍”字形分布,刚好显得跟那些僧兵的信仰很搭。

“卍”字的四条笔画末端喷出气来,可不就让球顺时针旋转了么。

祥云缭绕了一会儿之后,铜像前的纸门就被旋转的铜球拧力打开了,铜像依然金光闪闪放在原地,只是多了一层云山雾罩,让僧兵们忍不住下跪叩拜。

便在此时,佛堂中不知何处,忽然飘来一些虚无缥缈的声音——堂内之人当然不知道,这是诸葛瑾这几天里,又利用回声原理,对屋子的构造、陈列稍稍做了些改动。

诸葛瑾对回音效果的设计也不是很懂,但他至少知道“改变屋内陈设和距离,可以改变回声效果”这个思路,剩下的就是让人慢慢试错,能做到什么程度就算什么程度。

如今,这屋子的回音设计依然不够好,但对于“隐藏说话者原本发声位置”这个要求而言,已经勉强够用了,再配上木筒喇叭作为“变声器”,而且尽量捏着嗓子说话,绝对能误导那些僧兵。

然后,那个虚无缥缈的声音,就历数了那些敛财僧官的罪恶,还说神佛无所不知,对于他们的贪婪、假借神佛之名敛财,早有所知,这些人必入地狱,比不信之人还惨云云。

最后,一群诸葛亮派来的侍卫,就拿着缴获的僧官隐匿财产,抬进来给那些即将获释的僧兵看。

然后,还抬进几个浑身溃烂,奄奄一息的惨叫悔过之人,那些人再无平时的庄严,只是哭求着速死、结束自己的痛苦。

这些轻伤僧兵大为震撼,整个信仰都直接崩塌了。

然后诸葛瑾还派人暗中观察了一下,挑出明显崩塌得特别彻底的,让己方士兵们监视着关押进几艘战船,准备到柴桑城外时再喊话释放俘虏。

崩塌得不够彻底的,就继续关着等待改造。而冥顽不灵一点都不崩塌的狂热者,就处决了。

……

“对于那些欺诈别人狂热之心的家伙,光消灭他们的肉身是不够的。他们还会被人记住,当成殉道者。

所以一定要让他们死前身败名裂,死状污秽,这样才算是神魂俱灭、万劫不复。

以后对于黄巾余孽中那些狂信之人,还有奸猾僧官、米贼祭酒,都可以用这招。

这几样铜器真是做得太差了,能效太低,也没别的什么用了,只能拿来装神弄鬼,以幻术打败妖术。”

完成这一切心理战后,诸葛瑾在最后的“项目收关总结”时,这般跟弟弟分享自己的心得。

这也不算是诸葛瑾的单方面传授,更像是兄弟俩头脑风暴互相启发,各自成熟了一些。

毕竟手段还是有点心狠手辣的,诸葛亮年少的心灵还不适合经历太多的极限攻心战。

大部分心理压力诸葛瑾都自己扛了,中间的过程也没让诸葛亮参与太多。他只是最后总结了几句让诸葛亮听。

做完这一切后,诸葛兄弟才带着五百护卫,以及即将被释放的、头脑经过了改造的轻伤俘虏,渡过彭蠡泽来到柴桑县城外的围城营地,跟甘宁会师。

“兴霸,这几日围城没什么凶险吧听说你还击退了一次海昏县来的敌军援军”

诸葛瑾见到甘宁时,一边询问战况,他自己还顶着深深的黑眼圈,显然是这几天太忙了,在彭泽县各种部署。

诸葛亮其实也有点黑眼圈,诸葛瑾也知道少年人不该太辛苦,还在长身体。不过这种出道初战的机会,还是要抓紧快速历练。

熬过这几天,就给阿亮安排一些休整调节的时间,劳逸结合。

甘宁看到诸葛兄弟那疲惫的样子,就知道肯定是整了个大活,虽然还不知道细节,但甘宁内心的信心已经被鼓舞上来了。

能让诸葛兄弟花那么多脑子、精力的诡计,真用出来的那一刻,还不把敌人坑得裤子都找不到

仅仅这么一个脑补的想法,就让甘宁底气倍增。

“校尉放心,这柴桑守军已经破胆,如今只敢死守。”他拍着胸脯保证。

诸葛瑾点点头:“那就按计划执行吧,你去让人喊话,告诉守将我们要释放俘虏,而且是僧兵。”

甘宁一愣,不明白为什么要放那些死不悔改之人,但诸葛校尉发话了,这肯定有道理,他还是执行了。

柴桑城头的陈横听到这个消息后,一时不敢相信,又让亲兵去通知请示了笮圆,对方亲自上城查看,确认官军推上来的确实是被俘的彭泽僧兵,他内心也升起了一股不安。

但是当众不接纳放回的俘虏,又是很伤士气的行为,何况这些僧兵还是嫡系。

最终,笮圆在没有想明白敌人意图的情况下,还是把人都接了回来。

殊不知,第一天倒是没什么事情发生。第二天,一些小道消息就淅淅索索传开了,只是还没传到高层耳中。

到了第三天,笮圆听到不对劲的风声时,一切已经晚了,根本封口不住了。

“怎么回事这些人不是狂热信奉我族兄是菩萨的吗他们怎么会变节这不可能!诸葛家那些卑鄙之徒用了什么妖法!”

笮圆在狠狠拷打了一个传播谣言的叛徒后,气得直接眼前一黑,实在想不通。

而城外的诸葛军,在这几天的攻心和围困后,显然也已经准备好了攻城器械,至少已经造好了几架云梯,准备对柴桑发动强攻了。

海昏县也再没有派援军来,不知是被杀破了胆,还是无援军可派,还是被关羽缠住了。

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