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第九百一十三章 鬼谷之术(1 / 1)

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<b>inf</b></div> 蓟城忙忙碌碌过了几日,直到过年的前一天,赵云终于是从黑山赶回来了。

他和袁熙报说了黑山的情况,袁熙笑道“若非是子龙,我还真不放心让别人坐镇此地。”

赵云沉声道“主公座下大将,很多人都有独当一面的能力,也不是非云不可。”

“但我怀疑主公来年如此动作,司隶那边未必不会趁虚而入,黑山还是要加紧防备为妙。”

袁熙出声道“现在是虚虚实实,让曹操弄不清楚我们到底想要干什么。”

“趁机集中优势兵力,以最快的速度解决并州的问题,到时候即使曹军入侵黑山,我们也来得及调兵回去。”

“何况黑山内部道路复杂,司隶以马腾的西凉军为主攻,未必敢深入黑山。”

“而且我已经派公明去换防了,子龙离开的时候,他应该也快到了,公明善于防守,有他在应该没问题。”

赵云听了,知道这些事情袁熙都考虑好了,便道“既如此,来年开春我便做先锋,尽快平定河套。”

袁熙听了说道“不用急,得看今冬雪势如何,要是雪大,开春未必能够发兵。”

“而且子龙都忙了一整年了,好歹歇几天,咱们也不是天天打仗的。”

赵云哦了一声,有点懊恼道“关键主公今年几次大战酣畅淋漓,云都没有赶上!”

袁熙笑了起来,“莫急,以后有的是仗打。”

赵云也笑了起来,“这倒是,起码下次有机会,我要和马超好好打一场。”

袁熙点头道“他跟着曹操可惜了,走错了路,只怕很难回头,下场也不会好。”

“不过这也不是现在我们要考虑的问题,打下河套之后,我们就可以虎视凉州了。”

“对了,说到马超,我突然想起来我让杨凤带走的杨氏女郎,杨凤有没有让兄带话过来?”

赵云想了想,说道“杨凤确实提过此事,但她当时颇为犹豫,说了几句便不说了。”

“直到我走之前,她好像也没有下定决心。”

袁熙叹道“她这种反应,反倒是正常的。”

“做将领的家眷,其实对于士族女子来说,并不是什么安稳归宿。”

“将领上阵会有死伤,主公覆灭也会受到牵连,要是将领犯了事情,家眷更是会入罪,所以嫁给将领,怎么想也不如嫁给闲职的世家子吧?”

赵云笑道“那主公当初还给云牵线做媒?”

袁熙笑道“子龙兄和别人不一样,运气好的很,肯定能长命百岁。”

他随即叹道“命数这东西,实在是缥缈无常,你说袁氏子弟位高权重吧,但袁术袁耀,袁谭袁尚,不都死于非命?”

赵云深有同感,“也是,几年前谁会知道,如今天下形势会变成这个样子,又有这么多人折戟沉沙。”

“不过说起来,曹操运气也真的是好,几次危险都被他逃了过去,明明有时候眼看他马上就要崩溃了,但最后又被他一次次撑了下来。”

袁熙叹道“也许这也是其难对付的一面吧。”

“毕竟他的眼光谋略中,也是世所罕见,光看他在许县把天子玩弄于鼓掌之上,其手腕便可见一斑。”

“不说这些了,对了,有事还要劳烦子龙兄。”

“幽州义学要编纂一套兵法,里面涉及行军布阵和对敌之法,还要给出详细操作的例子,先前文远国都写了心得,就等子龙兄增砖加瓦了。”

赵云听了,笑道“主公倒是来得巧,”他从行囊里面拿出几卷竹简,“这是云领兵以来的心得,主公看看能不能用。”

袁熙翻看几眼,笑道“缺的就是这个。”

“兄先回家和阿姐团聚,明日过年我来摆宴。”

赵云告辞出去后,袁熙捧着竹简,去书房找到蔡昭姬,说道“拿到子龙的兵书了。”

蔡昭姬接过,翻开来看了一遍,说道“赵使君言语精要,怕是不一定所有人都看得懂。”

“怕是要做注才成。”

袁熙笑道“所以我才来找你。”

蔡昭姬苦恼道“可是里面的兵法,妾也是一知半解啊。”

袁熙出声道“没事,我帮你看着,能注多少注多少,最后成书前,我还会找其他几人一起审校。”

蔡昭姬这才放下心来,拿出一卷新的竹简,开始在上面誊写注释,袁熙见蔡昭姬字体似乎又有精进,惊讶道“夫人这字,仿佛又提升不少啊。”

蔡昭姬微笑道“每日见过很多人的字,慢慢也从中体悟不少,这一年下来,妾看得竹简,怕都是过万了。”

袁熙颇为不好意思,“有人说我拿姬妾当苦力用,你不怪我吧?”

蔡昭姬笑道“怎么会,夫君给了我施展才能的机会,我高兴还来不及呢。”

“要是我还呆在卫家,下半辈子可能也就是对着空屋,整日叹气了吧。”

两人一边说,一边摊开竹简,对赵云的兵法谈论做注,蔡昭姬看到其中一句话的时候,咦了一声,说道“原来赵使君也学鬼谷之术?”

袁熙凑过头去,看到赵云那句话后,说道“还真是。”

“这不是鬼谷子的飞箝术吗?”

自从春秋义战的格局被打破后,战国时期便全面转向了兵不厌诈的谋略诈欺的道路,其中最有名的孙子兵法,便是其中代表。

然而还有另外一个学派,同样大放异彩,便是鬼谷学派。

相较于专注于兵法的孙武,鬼谷子研究的更加庞杂广大,精通百家,涉及兵法、天象、谋略、预言、阴阳学等,他教出的四个学生涓、孙膑、苏秦、张仪,皆是是影响历史走势的名人。

鬼谷学派以所学博杂和谋术问明,而三国时期,疑似继承鬼谷学派的,便有司马徽徐庶诸葛亮等人,尤其是诸葛亮,不仅精通兵法,更是涉猎经济杂学,还偏向于法家,和一般儒家道家传人颇为不同。

鬼谷子的术,更加偏向于帝王之术,比如商君书,左传,管子,盐铁论,而这些东西,儒家一般是不教的。

之所以如此,是因为这些东西继承脱胎于鬼谷子的飞箝术,被儒家改头换面后,用来钳制控制帝王,即屠龙术的一种。

鬼谷子最著名的,便是纵横术和捭阖术,但飞箝术,则是纯粹以发动舆论,压制对方的谋术,而且儒家自诞生起,就在如何研究对付帝王,最后达到将其控制,实现自己愿望的目的。

后世自汉以后,儒家逐渐进化,对皇权的控制越发紧密,成功和皇权共生,最后寄生其上,获取最大利益,所以儒家不希望皇帝看左传和盐铁论,取而代之的便是资治通鉴这种所谓的道德书。

当然,皇帝也不是傻子,这些书籍帝王自然知道,所以聪明的帝王,必然是对屠龙术多加了解,反制想要控制自己的大臣。

于是千百年的历史中,便是天子大臣两者不断互相斗争,互相利用的过程。

而儒家大臣们之所以推崇飞箝术,是因为此术是纯粹靠嘴皮子压制对面的功夫。

所谓飞箝术,是服人的谋略,即使用语言诱使对方说话,然后以褒奖的手段箝住对方,使其无法收回。

说白了,就是用出乎别人意料的言语,pua有道德底线的人,让其为己所用,或者遭受巨大的打击。

而赵云在兵书中所讲的,便是临阵对敌,刺激敌将的法门。

比如想要强迫对方对战,便可以说,“汝父武勇,却生了你個胆小如鼠的儿子,若其泉下有知,不知道会不会棺材里面爬起来!”

这个时候,对面几乎十有八九会上头,提着刀冲上来,即使剩下的那一二成有所醒觉,但也叫不住孝道绑架,所以最后的结果都是一样的。

袁熙这才有所醒悟,当初赵云在战场上时候,嘴里一点都不老实,特别喜欢喷垃圾话,如曹营无人乎,曹军将领皆是鼠辈,曹操胆小诸将无能等等,弄了半天,这都是在钓鱼啊!

袁熙猜测,赵云十有八九是读左传的,因为此书涉及了极多的谋略,在汉时被称为将领必读,关羽便是以喜欢读左传出名,原来是这个原因啊。

他不仅暗叹,能成为一代名将的,没有一个是脑子不好使的,只会凭恃武力,不静下心来思索兵法的将领,是无法走到顶峰的。

蔡昭姬一边抄写,一边说道“鬼谷学派如今明面势微,但私底下学的人却是很多的,因为如今独尊儒术,儒生们将其排斥为鬼蜮之道,但偏偏儒家私下也在用。”

袁熙笑道“确实如此,他们只是不想让别人用,而不是让所有人不用,这种行为和婊子立牌坊无异。”

“幽州义学所要做的,便是让所有人都能了解真相,这种术的存在有其存在的合理性,但要是控制在一小撮人手里,便很危险了。”

“就像儒家可以借此控制天子,一方面将其捧上神坛,变相削弱其干预朝政的权利,闭塞其视听,让其不能了解下情,另一方面还可以逐步控制歪曲其思想,让其变得自大骄纵,偏听偏信。”

“再贤明的君王,若长年累月被大臣联手闭塞视听,混淆黑白,并辅以歌功颂德和捧杀的手段,这样的行为经年累月,即使是再聪明的贤人,都会被裹挟前行,最后产生自我认知的歪曲。”

“这套手段实在太过隐蔽,以至于当事人即使有所警醒,最后在众口铄金之下,也不可避免堕入彀中,实在是危害甚大。”

蔡昭姬闻言,轻笑道“夫君对于儒家,似乎是很有怨念呢。”

(本章完)

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