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第293章养望的最新手段(1 / 1)

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<b></b></div> “杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”牡丹的声音柔婉如扬州的明月夜,亦是柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路的那种柔婉。

李元婴轻扣船舷,惫懒地笑道“牡丹,改唱杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?某不是在霸桥送别,也没人问某归不归……原来的历史线上,直到李二凤离开,那位滕王也没回过长安……原来某还是在意小包子不来滕州滴,原来小包子总是跟着某跑,大耳贼李二凤是不是也有相同的失落感?

还是多生几个儿子吧,免得闺女出嫁时,想要将新郎……以雪埋之。

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴?”唐俭惊讶地看向李元婴,某不知道是无意间的佳句偶得之,还是反复推敲后的故作澹然……前者的可能性更大。更不知道会有多少女子,因为这些诗句,前仆后继地想要推到他?滕王府,注定不会平静,小七娘……此生注定要劳心费神,某误了她。

李元婴坐回矮榻,懒懒地靠在软枕上,漫不经心地笑道“唐傅,东边日出西边雨,在西城和岚皋几乎每日都会出现,你为何如此惊讶?”

只要某不承认写的是情,那便只是描写天气,当文抄公也很辛苦,古人一点都不好湖弄。

“……”唐俭没想到会是这样的回答,汉水两岸,巴山秦岭重峦叠嶂,确实常有东边日出西边雨的景象,只是从未有人写过道是无晴却有晴……滕王不仅仅有善于发现美的眼睛,还有清新俊逸的诗才……也坐回矮榻,扯了下嘴角,笑道,“某承认见过此种天气状况,却只会觉得麻烦,出行时需要带伞,增添累赘。怎么也不会想着写成诗句,就算写成诗句,也不会给人佳句本天成,妙手偶得之的那种玄之又玄的感觉。”

李元婴“……”

黑色给了某黑色的眼睛,某当然要用它去寻找光明,而不是凝视深渊。只是佳句本天成,妙手偶得之……若是没记错,应该是红酥手那位大老的诗句,原句是文章本天成,妙手偶得之……这算不算是蝴蝶的翅膀扇动得有一点点多呢?

“唐傅过誉了,此话某可不敢认,弘文馆那群学士和才子,会让某见识到何为以理服人。”

半步论语治天下,半步抡语制天下的文人,某敬而远之,深藏功与名。无经纬与空黑黄,他们都能掰扯出道门与儒门的一二三四五……目前为止十八项不同之下每项又有六小项差别,让某重回做阅读理解时薅断头发,阐述作者运用了何种描写手法表达了什么想法与感情,又引申出或者升华到布拉布拉……亦或者借古讽今借物喻人等等复杂的情绪表达。

最难分析的是古文,还有迅哥儿的文章,标点符号都有着与众不同的特殊含义。从百草园到阿依像个圆规,从瓜田里的猹到祥林嫂捐的门槛,从白胳膊到小孤霜……后来,迅哥儿成为了网络上最红的作家……之一与否,暂且存疑,嘴替与吃货的人设,稳如泰山。

“王爷不必在意他们的乱吠。”唐俭发现秋高气爽的时候,喝一杯红茶,相当滴舒适。“他们最擅长的事情就是,打不过就加入。用不了多久,各种诗词便会如雨后春笋般出现,成为他们养望的最新手段。”

开宗立派他们不行,跟风很在行。滕王的棠梨声律再加上最近的几首诗,他们扒细节已经扒的差不多,很快便会出手抢占风头,不让滕王专美于前。

“那就将这首也发回去,我们以后专写风花雪月,别的领域让他们玩去。”李元婴眸光微转,想到王维、李白、王昌龄、高适、岑参还有杜甫等人,流派众多,佳作也不少,当能担得起锦绣盛唐的还要看他们几个。从看空山新雨后,到且放白鹿青崖间;从千里不留行,到万里长征人未还;从忽见陌上杨柳色,到北风吹雁雪纷纷;从燕山雪花大如席,到千树万树梨花开;从马上相逢无纸笔,到百年多病独登台;从白日放歌须纵酒,到落花时节又逢君……真的很想去开元天宝年间,与他们青春作伴好还乡

……某位三郎太能活,导致安史之乱……某还是更喜欢贞观,更喜欢李二凤。偶尔当回文抄公,惊落下巴一片后,进入贤者时间,达到哥不在江湖,江湖却一直有哥的传说的超然境界。

萧若元“……”

滕王的面皮是越发厚咯……有些促狭地追问道“王爷,何为风花雪月?”

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”李元婴白了萧若元一眼,散漫地说道。想挖坑让某跳,呵呵,虽然未曾钓到过鱼,打鱼窝的技术,某却很专业。

萧若元“……”

很有道韵,甚合道法自然之意,袁公他们该头疼咯。

唐俭“……”

很符合隐士之意,陛下若是看到此诗,不知道会不会再次杀到滕州?

正在弹凤首箜篌的牡丹低头忍笑,若无闲事挂心头,便是人间好时节,不会有比这更符合王爷脾性的诗句。自从入滕王府,就没看到他悠闲过,不是在给晋阳公主做礼物,就是在写诗词文章,又或者帮少府、工部亦或者云鹤府改进器械、理清思路、提出新的设想,怎一个忙字了得。

放下茶盏,李元婴抓起一把寒瓜子,开启瓜子壳满地模式……友情提示公共场合不适宜开启此模式,会被问谁的脸皮在飞……佛门禅宗最擅长诗偈,慧开禅师参悟“无”字,参悟六年,迟迟未能悟其意,听斋堂鼓声豁然……等等,永徽三年(651年)道信把法传衣给弘忍,神秀与惠能作菩提树诗偈更在二十年后……西去取经的那位大和尚,还没回到长安,可以修路修到高昌城,让他能早些回到长安。

“王爷,此诗也传回长安吗?”唐俭对于李元婴悠闲嗑瓜子的行为,不知道该赞同呢,该赞同呢,还是该赞同呢?

……

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