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第七章 不中二了(1 / 1)

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恤之放下了重生的中二臆想,开始好好学习。

白天上课结束,恤之又来到图书馆,准备看看心学典籍,像道德经、南华经之类的。中二的梦里,这些东西是末法之前的长生仙圣所留,也是引起外来文明觊觎的重要原因之一,对于道心修行助益极大。

虽然很中二,不过这东西总算是好的。看看也无妨。

图书馆很多人,大多人都在认真看书,努力学习。上阳大学是大秦首屈一指的大学,学生出来不是参军就是科研,反而到社会摸爬滚打的极少。就算有,一个个出来的年薪也不会低于三十万,大多都是精英人才。

恤之很久以前也是学霸,来上阳大学还是保送来的,免了四年学费。可惜不学好,慢慢就变成学渣了。

生活总是很奇怪,一个人如果没办法超越世俗的条条框框,没有绝对的力量,那最后会走向哪里,自己都不知道。

如果安爸没有意外,那我应该会守着她,一辈子围着她打转吧,或者让她一辈子围着我打转。只是一切都发生了,就算有绝对的力量又能如何,就算能挽回光阴,发生过的疼痛又怎么消除?

那以后,很多人都坏了。

恤之看了一会南华之后,借取了《道德经》、《南华经》、《易经》和《法制》,出了图书馆,来到创业楼。

创业楼有免费的心理咨询,恤之其实不觉得自己有病,只是最近精神不太好,想找个树洞倾诉一下。

心理老师是个女的,二十多岁,肤白貌美,青春靓丽。可惜就算心理老师这么青春好看,生意也是异常惨淡。上阳学子的心理素质一般极高,个别心理不太好的也不大愿意承认自己有心理疾病。

看到恤之前来咨询,心理老师还有点不敢相信,以为恤之找错了地方。确认之后老师十分开心,精神满满,热情洋溢的。

这种热情随着时间流逝慢慢冷却,终于,“同学同学,你说了一下午了,你的症状我基本了解了,你只是太累了,相信我,最近跑跑步,多锻炼,规律作息,身体养好了就没事了。”

“是吗,我也是这样觉得,我跟你说啊、”

“咳咳,”心理老师这次毫不犹豫地打断了恤之,“同学,那个已经下班了,要不你下次再来吧。”

“哦,好吧。”

恤之依依不舍地离开了,心理老师松了口气。什么精神病,你丫的拿我当猴耍呢,我看你心理比我还健康!不行,辞职,必须辞职,我还有大把青春,我不能再呆这里空耗青春了!虽然这里福利好,虽然这里不忙,还有寒暑假,虽然...呜呜呜,我也有梦想!

恤之并不知道自己惹哭了心理老师,吃完饭又在操场上散了会步,回到宿舍的时候发现小伙伴们正在围在一起玩三国英豪斗。

三国英豪斗是以龙雀三国的历史名人为人物原型,使用卡牌互相攻击的游戏。每个人物都有各自的人物技能,在不同模式下技能表现不同。

比如大商开国皇帝帝辛朱受,他的技能在朝堂模式是【龙雀余泽】(初始卡牌数是其他人的两倍)和【得国正者】(杀死一个敌对玩家额外获得两张卡牌,杀死一名友军扣除两张卡牌或者掉一滴血)。在国战模式中,他的技能则是【天下共皇】(开局从每位角色手中抽取一张牌)和【弑神狂人】(攻击时可以选择自己损失一滴血,对被攻击单位额外造成两点伤害)。

野史记载,六千年前,龙雀人皇墨平野丢失镇国神器【大夏龙雀】,人神之间的脆弱平衡即刻瓦解。诸多蛮族供奉的神灵结盟,带领蛮族群狼噬虎,灭亡龙雀古国。

此后龙雀大地陷入一百多年的黑暗时期,不再有用的蛮夷人族和从来就是蛮神眼中钉的龙雀人族都成了蛮神饲养的食物,靠着向蛮神献祭血食求取生存。比如向河神献祭处女,祈求不受旱涝之灾;向狐仙献祭精壮男子,祈求不受浑噩之苦;向山神献祭童男童女,祈求无有山灵精怪掠食村民...

期间龙雀和蛮族的人族纷纷奋起抗争,却被蛮神血腥镇压,人族因此死伤惨重。大部分人族在血腥镇压中,开始习惯成为蛮神羔羊的生活。至少比起抗争失败后那种十几万十几万的死伤,供奉蛮神的死伤要小的多。

值此人族存亡之际,帝辛朱受崛起于天东之地,联合义军弑杀蛮神,建立大商,恢复人族正统,结束了人族一百年的黑暗时代。

即使在现在大秦、大燕的正史中也尊这位帝者为三国共皇,三国子民对这位帝者崇敬之意颇深。

恤之回来的时候他们正玩着国战模式,老罗、大姐、老胖对战603的高战、曲无忆、邢天宇。

老罗玩的是祸国妖妃谭妍,大姐玩的铁血男装花木兰,老胖玩的的阴险老男孩黄骗。老罗、大姐玩策略类的游戏极为在行,老胖刚开始也闭着嘴老实游戏了。

恤之就看了一会,不禁感叹连连,老胖是真的菜啊!关键他自己一玩起来就没有了自觉,整个游戏的过程可以概括为,

老胖在沉思,

百里苍看不下去了,做起狗头军师,说的有模有样,

老胖挂了,

老胖忍了忍,

老胖指点起了老罗、大姐,老罗、大姐嘴上说好,压根不听,

老胖叨叨了,嘴里带着埋怨,总算没骂,

老罗、大姐赢了/输了,

老胖感觉游戏感不强,骂骂咧咧,

老胖继续抱大腿/坑队友。

人菜瘾大话还多,这话仿佛是给老胖量身定制的。

恤之看了一会,就回到屋里翻开道家典籍了。

就算重生的记忆是假的,这些典籍确实真的,蓝星许多哲学家、思想家对这些典籍都是赞誉颇高的。龙雀的野史有评价说《道德经》阐述了天道,《人文》阐述了人道,《易传》和《南华经》论述了人与天地的关系,先圣们将天人关系确定,柳稀圣才能借此斩断天人纠缠,从此天道归天,人道归人。

“仙哥,我先洗澡,你来代我玩两局啊?”客厅玩了许久的老胖似乎真的找不到游戏体验感了,吆喝恤之来玩。

恤之没有迟疑,接了老胖的位置,开始打牌。大姐高兴了,恤之的水平比老胖好多了,而且沉得住气,总体来说输少赢多。

不过恤之并不高兴,输的几局运气都太差了。运气真是让人烦躁的东西,一个人不管多努力,能够走到哪里都是未知。

不过做不做是一回事,成功不成功是另一回事,既然悬崖边上的嘶叫不能引起你的注意,那我想走到你面前。

不中二的话,今年我想回家,我想站到你的面前。

“仙哥该你了,想啥呢?”

“在想你们的狗屎运怎么这么好,不会作弊了吧?”

“呵呵。”

...

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